這并非是一部嚴格意義上的年代劇,這更像是一部借由戰爭(或者說抗日)講述某段歷史的劇情劇,所以這也并非是一部徹頭徹尾的戰爭劇。
在《八千里路云和月》中,我們可以看到像孟萬福這樣的“底層階級”,也可以看到像丁玉嬌這樣的“上層階級”,甚至還借由孟萬福與丁玉嬌的一次爭吵,產生某種帶有階級差異的生死意義討論。
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面對這樣一部將時間線設定在民族存亡危難之際的電視劇,面對這樣一部以敘述全民族抗日情緒為主軸的電視劇,面對這樣一部徹底揭示反動派丑惡嘴臉的電視劇,面對這樣一部在央八黃金檔重點力推的電視劇。
如果從某個帶有批評的視角進行解讀,很有可能會遭到許多意想不到的問題與后果。
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畢竟,作為一個完全不了解劇中人與事是否有歷史人物原型的自媒體人,很容易出現在自以為站理的情況下,被一紙“劇中人物與事跡皆有原型”的公告啪啪打臉,甚至還有可能因此惹上不小的麻煩與官司。
所以,我還是下定決心來講講這段讓我很難接受的劇情,來解讀一下究竟是何種人才會做出這樣的決定,在眾目睽睽之下上演了一出“戰地生子”的大戲。
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一個在地方上很可能頗具威望的酸儒文人,一個很可能從來沒有走出過家門方圓十里的大家閨秀,因為一張從報紙上看到的照片,為了一張拍攝于戰地醫院的照片,決定舉家前往已經淪陷的上海尋找亡夫與亡子。
更重要的是,他們之所以敢做出如此這般的壯舉,還因為他們家在法租界有一棟房產,一棟老太爺兄弟家孩子在幫著打理的房產。
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從被告知兒子與丈夫是逃跑將軍,到從報紙上發現兒子與丈夫很可能還活著,無論是身為父親的張汝賢,還是身為妻子的丁玉嬌,公媳二人似乎從沒有考慮過肚子中的孩子,也從沒有計算過他們到達上海之日,就是肚子孩子呱呱落地之時。
當南京城都已經岌岌可危時,當所有人都在想盡一切辦法前往武漢避難時,公媳二人不僅選擇了前往被日軍占領的上海找兒子與丈夫,還將三張船票一股腦給了孟萬福,讓他狠狠賺了一大筆。
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也許你會說作為父親,無論如何生死都希望見到兒子最后一面;作為妻子,即便只有百萬分之一的可能,也希望能找回生命中唯一支柱的丈夫,找回她日思夜想的孩他爹。
如果此時的丁玉嬌并沒有發現自己懷有身孕,如果此時的丁玉嬌已經生下孩子決定獨自一人前去尋夫,或許我還可以理解與認可這樣的邏輯與行為。
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難道是作為生活在南京中的大家族,無論是張汝賢還是丁玉嬌并不清楚之前被日軍占領國土的慘狀?難道識文斷字的一家人從沒有聽說過淪陷區有多么危險與可怕?
當這一家老小登上前往上海的輪船時,沒有告知他們上海已經成為了殘垣斷壁的淪陷區,更沒有人告知他們日軍已經開始在這些殘垣斷壁中尋找活著人進行無差別射殺?
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如果你說這只不過是他們趕巧了,日軍破城與大肆屠殺只是他們進入上海之后當天發生的前后腳事件,那么從所有軍隊開始從上海撤退回南京,到他們乘坐輪船從南京到上海,之前的局勢與可能性真沒有人清楚與明白嗎?
難道這一切只是為了講述一段夫妻二人互相錯過的尋找嗎?難道這一切只是為了能用丁玉嬌的眼看清法租界的歌舞升平嗎?
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或許作為導演與編劇,面對抗日戰爭這種題材,他們首先考慮的并不是邏輯是否合理。
無論前提是否具有真實性,無論推理過程是否能夠成立,無論是否需要偷換概念才能說通,都遠遠比不上展現家國被侵略來的重要,都遠遠比不上展現洋人無視我們被侵略來的重要,都遠遠比不上日軍無差別殘殺老幼婦孺來的重要。
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可這樣的前后順序真的對嗎?這樣的倒果為因與無視邏輯真的對嗎?這樣一種拍腦門想出來的故事情節真的對嗎?
作為一名中國人,作為一名經歷過九年義務教育的成年人,我清楚且明白曾經的中華民族經歷了什么,也深刻認知到日本軍國主義亡我中華之心從未放棄過,更加明白那段歷史與仇恨總會有一天要跟他們清算,可這所有的一切,真能成為“邏輯錯誤”被忽視甚至合理化的理由嗎?
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關于《八千里路云和月》的解讀暫時先寫到這里,更多精彩解讀且聽下回分解。
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