歐陽(yáng)詢巔峰之作《九成宮醴泉銘》，宋拓珍本高清欣賞

國(guó)家一級(jí)文物 宋本中的珍本

上海圖書(shū)館藏，龔心釗舊藏的宋拓《九成宮醴泉銘》

在中國(guó)書(shū)法史上，唐代歐陽(yáng)詢的《九成宮醴泉銘》被譽(yù)為“楷書(shū)極則”，是歷代習(xí)書(shū)者不可逾越的典范。而傳世拓本中，又以宋拓最為珍貴。上海圖書(shū)館所藏的一件宋拓《九成宮醴泉銘》，不僅是宋本中的珍本，更因其流傳有序、裝裱精絕、字口豐實(shí)，被定為國(guó)家一級(jí)文物。它就是大名鼎鼎的“黨崇雅舊藏宋裝本”。

原拓

鹿皮書(shū)衣

一、銘文背景：歐陽(yáng)詢的楷書(shū)巔峰

《九成宮醴泉銘》刻立于唐貞觀六年（公元632年），由魏征撰文，歐陽(yáng)詢書(shū)丹。內(nèi)容是記述唐太宗在九成宮發(fā)現(xiàn)醴泉之事。歐陽(yáng)詢時(shí)年七十六歲，書(shū)法已入化境，此碑筆法嚴(yán)謹(jǐn)，結(jié)構(gòu)險(xiǎn)峻，氣勢(shì)開(kāi)張，被后世推為“天下第一楷書(shū)”。原碑現(xiàn)存陜西麟游，但歷經(jīng)千年風(fēng)雨剜刻，碑面殘損嚴(yán)重，早期拓本便成了窺見(jiàn)歐書(shū)真貌的唯一途徑。

二、宋拓之珍：時(shí)間賦予的不可復(fù)制性

所謂“宋拓”，即宋代用原碑或早期翻刻所制的拓本。宋代距唐代不遠(yuǎn)，碑石損傷尚少，字口清晰，最能還原歐陽(yáng)詢?cè)P。加之宋代拓工精良，用墨考究，所拓之本筆畫(huà)豐實(shí)飽滿，神采奕奕。傳世宋拓《九成宮》寥寥可數(shù)，大多藏于國(guó)內(nèi)外重要博物館與私人收藏家手中。上海圖書(shū)館此本，便是其中翹楚。

三、黨崇雅舊藏與宋裝原貌

此本最引人注目的標(biāo)簽，是“黨崇雅舊藏宋裝本”。黨崇雅為明末清初著名收藏家，鑒賞眼光極為苛刻。他珍藏此本時(shí)，保持的是宋代原始的裝裱形式——“宋裝”。所謂宋裝，指蝴蝶裝或經(jīng)折裝的早期形態(tài)，其用料、尺寸、題簽、護(hù)頁(yè)皆有宋人風(fēng)范。后世不少宋拓被重新裝裱，原貌盡失，而此本能完好保留宋代裝裱的原始狀態(tài)，極為罕見(jiàn)。

翻閱此本，可見(jiàn)字口豐實(shí)飽滿，筆畫(huà)邊緣清晰，沒(méi)有后世剜刻的僵硬痕跡。歐陽(yáng)詢那種方中帶圓、剛?cè)嵯酀?jì)的筆意，躍然紙上。即使是細(xì)微的牽絲映帶，也纖毫畢現(xiàn)。這種書(shū)法欣賞價(jià)值，是晚期拓本根本無(wú)法比擬的。

四、龔心釗遞藏與入藏上圖

清代以后，此本歸著名收藏家龔心釗所有。龔心釗（1870-1949），字懷希，號(hào)仲勉，安徽合肥人，寓居上海。他精于金石書(shū)畫(huà)鑒定，收藏極富。此宋拓《九成宮》經(jīng)他精心護(hù)持，并鈐有多方藏印，如“龔心釗真賞印”“懷希珍藏”等，成為其藏品中的明珠。龔氏之后，此本輾轉(zhuǎn)入藏上海圖書(shū)館，成為鎮(zhèn)館之寶之一，被定為國(guó)家一級(jí)文物。

五、歷史與藝術(shù)的雙重價(jià)值

從歷史角度看，它承載了從宋代到明、清、民國(guó)直至今天的遞藏脈絡(luò)，是研究碑帖收藏史、裝裱史的鮮活標(biāo)本。從藝術(shù)角度看，它最大程度地還原了歐陽(yáng)詢楷書(shū)的本來(lái)面目，為書(shū)法學(xué)習(xí)者提供了可靠的范本。與后期拓本相比，此本的字口肥潤(rùn)、神采內(nèi)斂，沒(méi)有因?yàn)楸鏆堛疃a(chǎn)生的“瘦硬怪僻”之病，真正體現(xiàn)了“楷書(shū)極則”的風(fēng)范。

遞藏有序 藏家身份顯赫

這個(gè)版本的藏家也都是大牛，有明末清初時(shí)的三朝宰相黨崇雅，有清道光年間的兵部尚書(shū)初彭齡，更有清嘉慶年間的內(nèi)閣大學(xué)士翁方綱，還有收藏大家龔心釗！

今天，我們就一起欣賞下：