修仙算出家嗎?
《東游記》里有個人叫呂洞賓。他才華橫溢,可惜屢次科舉不第。
鐘漢離有心點化他,看他凡心未脫紅塵,依然留戀人間富貴,于是變幻成一位酒店老板,請他喝酒。
呂洞賓喝完一杯,頓時進入夢中。
夢里,他是行俠仗義的英雄。他打退了騷擾賣身葬母的荷素女,也因此和她相識相戀。
她陪他夜夜苦讀,紅袖添香。于是他終于高中狀元。
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恰好來恭賀的丞相恩師,又是荷素女的親爹。他將荷素女許配給了呂洞賓。
既然兩情相悅,洞房花燭自然恩愛無比。婚后二人生了一個女兒,女兒生得貌若天仙,文武雙全。
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狀元之才又是丞相的女婿,自然官運亨通,步步高升。很快他就成了皇帝的心腹重臣。女兒也被皇帝收為義女,封為長樂公主。
誰知此時宮廷巨變,皇帝的一個兒子殺死了皇帝后篡位。
他一家三口齊刷刷被押赴刑場。
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此時恩師兼岳父反而將刺殺皇帝的罪名栽贓到他的身上。
隨著劊子手手起刀落,呂洞賓大叫一聲,猛然驚醒,才發現不過是一夢,眼前酒尚溫。
于是呂洞賓頓悟人間繁華富貴的虛無,人情反復無常易變。決心超脫紅塵,出家做道士和鐘漢離等人修仙。
這就是黃粱一夢。
而呂洞賓正是東華真人轉世下凡歷劫的。
夢里的荷素女、女兒、岳丈等人都是仙友幻化,幫他開悟,好讓他盡快成仙的。
這個夢熟悉不熟悉?
那么如果把這個夢時間無限拉長,細節無限填充,人物故事線線稍微調整一下呢。
比如呂洞賓生于世家貴族,他在少年時期就遇到了他的荷素女。這個呂洞賓雖然并不能文能武卻一樣耽于富貴,留戀紅塵呢。
那就不是黃粱夢了,而是紅樓夢。
在古代文學中,修仙并不是現代粗制濫造的談情說愛,爾虞我詐。
修仙是出家,此乃大丈夫事。
《紅樓夢》開篇就說了,賈寶玉是神瑛侍者的轉世。
正是神瑛侍者凡心偶熾想要下凡歷劫。才有了其他人搭便車一起歷劫。
恰近日這神瑛侍者凡心偶熾,乘此昌明太平朝世,意欲下凡造歷幻緣,警幻亦曾問及灌溉之情未償,趁此倒可了結的。那絳珠仙子道:“他是甘露之惠,我并無此水可還。他既下世為人,我也去下世為人,但把我一生所有的眼淚還他,也償還得過他了。”因此一事,就勾出多少風流冤家來,陪他們去了結此案。”
比如秦可卿,比如尤三姐,她們死后都重歸太虛幻境,成為仙人中的一員。
如果代入呂洞賓的那個夢里。賈寶玉就是夢里的呂洞賓,他是主歷劫者。林黛玉就是荷素女,她是主動入夢陪賈寶玉歷劫,她本身已經超脫紅塵,只不過為了報恩入幻境,負責在思想上引導賈寶玉的開悟,也是在“情”上幫寶玉歷劫。
其他人的故事圍繞寶黛展開,共享這個歷劫小宇宙。但她們并非完全工具人,因為她們也有自己的劫數要歷。
我們看書的時候,總以為,有賈府有甄家在的那個世界,是真的。
但其實,那個世界是假的。
是警幻仙子造出來給眾人歷劫用的。
大觀園是假的,虛幻的。榮國府是假的,榮國府所在的世界也是假的。
書中說得很清楚,種種情緣,皆是幻緣。
所以賈母去清虛觀打醮,點的戲文中就是《南柯夢》。于是她頓悟了世界虛無,不再強求富貴延續。
所以賈寶玉生日宴中,芳官唱得是《賞花時》。仙界缺了一個花童,何仙姑催促呂洞賓趕緊讓花童就位。
而賈寶玉的前世,神瑛侍者,本身其實也是侍花者。
只是賈寶玉此時還沉迷在紅塵夢中,不肯醒來。
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甚至于人間故事開始的時候,就是甄士隱的一夢。
一日,炎夏永晝。士隱于書房閑坐,至手倦拋書,伏幾少憩,不
覺朦朧睡去。夢至一處
,不辨是何地方。
《紅樓夢》本就是一夢。
夢總是要醒的,所以那些富貴榮華是一定會消散的。浮生可見,如夢幻泡影。
努力也好不忿也好,都改變不了這個事實。
用現代話說,在修仙世界里談富貴,不過是枉與他人作笑談。
就像《黑客帝國》里的尼奧,如果選擇回歸真實世界,則必定選擇拋棄虛擬世界藥丸。
在這個夢里
超脫者升仙,如《東游記》里呂洞賓。
沉迷者墮入輪回,如《東游記》里費長房。
費長房憎恨天道不公,然而天地本就不仁。無論你屈從還是憎惡,天地都是如此。只要你還在這個規則內,你就只能受它擺布。
唯一辦法就是超出紅塵,不受天道干擾。
費長房不懂,韓湘子懂了,所以韓湘子最后升仙。
那么怎么超出紅塵呢?
放下對世俗名利、情愛等的執著,出離煩惱之家,悟天地之真理,便可得大自在。
所以賈寶玉注定要出家。
出家才能回歸他神瑛侍者的本來面目。
或者,我們用世俗一點的話說,他本來就是神仙。
有神仙不做,為什么要在沉浮在人間做凡人呢?
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