向死而生的智慧

有一件事我們很少提及，但是它卻從未離開。
夜深了，結(jié)束了一天的工作，我洗完澡，躺在床上，四周十分寂靜。突然，一個(gè)念頭像冷水一樣澆下來：有一天，我會(huì)死。
不是電影里的死亡，也不是別人的死亡，是我自己。我的意識(shí)、我的記憶、我經(jīng)歷的所有悲歡離合，都將不復(fù)存在。但這個(gè)世界會(huì)繼續(xù)運(yùn)轉(zhuǎn)，太陽會(huì)照常升起，人們會(huì)照常歡笑，而我，不在了。
我翻了個(gè)身，試圖把這個(gè)念頭壓下去。不想了，想也沒用，生活還得繼續(xù)，該經(jīng)歷的事情還得經(jīng)歷。
對(duì)死亡的恐懼，像一只深海巨獸，平時(shí)看不見，但它制造的暗流，左右著我們?nèi)松械拿恳粋€(gè)重要選擇。
你拼命工作，因?yàn)榍啻壕瓦@幾年，難道要等年老體衰了再去拼搏嗎。你緊抓著一段糟糕的關(guān)系，因?yàn)橛X得總比一個(gè)人好。你對(duì)父母發(fā)脾氣，然后又愧疚，因?yàn)樗麄兝狭恕?br/>市面上有很多雞湯，告訴你死亡并不可怕，我們要勇敢面對(duì)，諸如此類的論調(diào)有很多。它們都對(duì)，但沒用。因?yàn)榭謶植辉诶碇抢铮謶衷诠穷^里。
這篇文章要做的，就是帶你直接潛入那只巨獸的巢穴。不是繞過它，不是壓抑它，而是要看清它的真面目。
當(dāng)你真正看清楚死亡的本質(zhì)是什么，和那個(gè)會(huì)死的我到底存不存在的時(shí)候，你會(huì)體驗(yàn)到一種前所未有的自由。這不是強(qiáng)裝出來的勇敢，而是一種從骨子里長出來的坦然。
死亡不是生命的對(duì)立面，死亡是生命的一部分。你從未出生，所以你不會(huì)死亡，你只是換了一種存在形式。
絕大多數(shù)人對(duì)死亡的理解，是一個(gè)線性的過程。首先得存在一個(gè)“我”，這個(gè)“我”活在身體里，當(dāng)死亡發(fā)生時(shí)，這個(gè)身體壞了，那么“我”自然就沒了。這是一個(gè)從有到無，從存在到虛無的線性過程。所以死亡是可怕的，因?yàn)樗馕吨拔摇钡膹氐紫А?br/>但這里隱含了一個(gè)未經(jīng)檢驗(yàn)的前提：有一個(gè)固定不變的“我”貫穿始終。而事實(shí)上，這個(gè)前提是不成立的。
任何現(xiàn)象都沒有固定不變的本質(zhì)，當(dāng)然“我”也不例外。
組成你身體的細(xì)胞時(shí)刻都在生滅，七年就會(huì)換一個(gè)全新的身體。嚴(yán)格來說，昨天的你和今天的你，都已經(jīng)不是同一個(gè)物質(zhì)集合了。你說，哪個(gè)細(xì)胞是你？你大腦里的想法來了又走，走了又來，都不能長時(shí)間停留，你說，哪一個(gè)想法是你？你的情緒也是變幻無常的，沒有誰能永遠(yuǎn)開心，也沒有誰能永遠(yuǎn)悲傷，你說，哪一股情緒是你？你的記憶也會(huì)隨著時(shí)間的推移，變得模糊、扭曲，甚至遺漏，記憶中的那個(gè)你，和真實(shí)的你到底相差多遠(yuǎn)？
“我”只是一個(gè)標(biāo)簽，這個(gè)標(biāo)簽被貼在了一堆不斷變化的緣起現(xiàn)象上。就像我們把一條河流叫作長江，但長江奔流不息，每一秒都是新的水。所以長江只是一個(gè)名字，一個(gè)方便稱呼的概念而已，并沒有一個(gè)固定不變的本質(zhì)。
所以，我們?cè)谂率裁矗课覀冋J(rèn)為會(huì)消失的那個(gè)“我”，其實(shí)并沒有真的存在過。
就像你夢(mèng)到被老虎追趕。夢(mèng)里的你被嚇得半死，然后你驚醒了，那一瞬間，夢(mèng)里的那個(gè)你去哪了？
夢(mèng)里的你是一個(gè)由大腦編織而成的虛擬主體，它只在夢(mèng)的環(huán)境里存在。當(dāng)你醒來后，它消失了，但那個(gè)做夢(mèng)的你一直都在。
同樣的道理。這一生的你，只是一個(gè)因緣聚合而生的主體，它依賴身體、感受、想法、行為、意識(shí)等條件而存在。當(dāng)死亡發(fā)生時(shí)，只是這個(gè)聚合體離散了，但那個(gè)做夢(mèng)的人，即那個(gè)純粹的覺知，從未生，也從未死。
所以，你恐懼的也只是一個(gè)幻覺。就好像你走進(jìn)一間昏暗的房間，突然看到一條蛇，十分害怕。當(dāng)你打開燈之后，才發(fā)現(xiàn)那只是一條繩子，恐懼瞬間消失了。但蛇走了嗎？它從來就沒有來過，又何談走了呢？
回到最初的問題，對(duì)死亡的恐懼能被轉(zhuǎn)化嗎？答案是能。但不是通過忘記死亡，而是通過看清死亡。