北伐收復燕云，朱元璋做的第一件事：重修柴榮慶陵，四季祭祀不絕

大家都知道，丟了四百年的燕云十六州被朱元璋拿回來的時候，滿朝文武都猜老大要開慶功宴好好吹一波，畢竟多少朝代都沒辦成這事對吧？結果朱元璋反手一道圣旨，把所有人都整懵了。他不急著論功行賞，反而先派人跑到河南新鄭，給一個死了四百多年的前朝皇帝修墳，還要規格拉滿，派人常年守著，一年四季按時祭祀。這操作誰看了不糊涂，剛開國遍地都是爛攤子，為啥偏跟個幾百年前的死人過不去？

這事得從燕云十六州說起，當年石敬瑭想當皇帝，直接把這塊地割給了遼國，等于中原老家沒了北大門，北方騎兵想來就來想走就走，中原王朝足足憋屈了四百年。后周有個皇帝叫柴榮，上臺就把目標定死了，就是把燕云十六州搶回來。他給自己規劃好了，十年打天下，十年養百姓，十年享太平，北伐一路順風順水，連著拿下好幾個重要關隘，北方百姓都盼著他早點把失地收回來。

結果眼看大事就要成了，柴榮突然得了重病，只能帶著遺憾退兵，沒多久就撒手走了。后來趙匡胤陳橋兵變拿了江山，建立宋朝，可整個宋朝三百多年，都沒能把燕云十六州完完整整拿回來。朱元璋拿下燕云的時候，第一個想到的就是這個命不好的英雄。朱元璋覺得，趙家皇帝能力不差，就是缺了柴榮那股說干就干橫刀立馬的勁兒。

兩個人出身太像了，投緣太正常了。朱元璋是乞丐和尚出身，一路摸爬滾打才當上皇帝，柴榮早年也沒過上好日子，家道中落投奔姑父郭威，年輕時候為了糊口啥都干過，還跑過買賣賺差價。都是從底層滾出來的人，自然懂老百姓遭的啥罪，做事風格也對路子。

柴榮當年敢頂著滿朝壓力滅佛，就因為太多人跑去寺廟逃稅逃徭役，占著大片土地不干活，國家需要人手的時候找不到人，他說拆就拆一點不手軟。朱元璋登基后整頓吏治恢復經濟，也是一樣的硬脾氣，他特別欣賞柴榮敢破敢立的膽識，覺得當皇帝就該是這個樣子。

朱元璋拿下燕云，本身就是幫柴榮完成了沒做完的遺愿。當年柴榮帶著遺憾走了，這個心愿擱了四百年，終于在朱元璋手里實現了。給偶像修個墳，祭一祭，說句你交代的事我辦完了，這也是情理之中的事。但這事要是只說朱元璋崇拜偶像，那還是把朱元璋想淺了，人家是開國皇帝，每一步都有深層用意。

剛開國的時候，元朝統治了一百多年，漢人正統的觀念早就被沖擊得七七八八了，朱元璋得給天下人一個說法，大明朝的合法性是從哪來的。他沒逮著宋朝使勁，宋朝在很多事上確實抬不起頭，靖康之變那檔子事，換誰看了都堵得慌。柴榮的后周雖然存在時間不長，但從頭到尾都是硬骨頭，一直跟北方外族死磕，搶疆土護百姓，沒丟過漢人君王的臉。

朱元璋重修慶陵，就是給天下遞了個明白話，我承認所有為華夏疆土拼過命的君王，大明朝就是接過這些前人的擔子，完成他們沒做完的事。相當于直接把自己的位置擺正了，我就是承接唐和后周那股英豪氣的接班人，不是什么半路出來的野路子。他還在慶陵立了石碑，把柴榮的功勞寫得明明白白，就是要讓來來往往的讀書人都看看，曾經有個皇帝為了恢復中原拼到死。

宋朝沒辦成的事，我大明朝辦成了，這就是給柴榮最好的交代。朱元璋開了這個頭，后面明朝兩百多年的皇帝都照著做，慶陵的香火從來沒斷過。不管是國家出了大事，還是皇帝有什么感慨，都會派使者專門去新鄭祭祀。哪怕到了清朝，康熙乾隆路過，也會去慶陵轉一轉，留下幾首詩感慨一番。

要不是朱元璋當初那道圣旨，柴榮的慶陵能不能留到今天還真不好說。兩個隔著四百年的皇帝，從來沒見過面，卻因為同一件事，同一份守著華夏疆土的責任感，在時間長河里完成了一次跨越百年的握手。朱元璋其實也是在給后世立規矩，只要是為民族拼過命的人，不管過多久，不管換了多少個朝代，歷史都不會忘了他，這份功勞永遠有人記著。

參考資料：中華書局 《明太祖實錄》，中華書局 《舊五代史·世宗本紀》，中華書局 《明史·禮志》