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過個春節,怎么就不科學了?細數文明中的那些“巫點”

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三十晚上,我發了一個質疑《春晚》小品《一波三折》不科學的微頭條,引發了小伙伴們的激烈爭議。借著這個話題,一起來看看,為什么過個春節,就不科學了?細數那些早已融化在血液里,落實到行動上的巫術,哀嘆提高科學素養之艱難。


越無知就越自信,懂得越多反而越謙遜,這是現代心理學的科學結論,而巫術就是人類在無知時代的自大產物。剛剛誕生的人類不知道為什么會有斗轉星移、風雨雷電,大多數人甚至無法離開自己部落一百公里之外,如果不是住在海邊,不知道一路向東是大海,至于海邊生活的人,不知道海的那邊是什么,當然也無法知道疾病是怎么回事。


由于知識的空白,早期人類對自身所處的環境充滿了不解和敬畏,想當然地認為這些都是被某種神秘力量控制著的。在無知和蒙昧的狀態下必然會產生恐懼、崇敬和幻想的心理反應,巫術就是在這種愚鈍背景下產生的原始沖動。

越無知就越自信,早期的人類就是如此。當人類發現自己是唯一能掌控“火”、有語言、會創造的物種,自信心膨脹了。他們相信,這個世界是可以被改造的,而改造這個世界的方法就是巫術。


發展出巫術的方法非常簡單,不需要任何基礎,只需要兩種基本原則:一、相似的事物就是相同的事物,這叫做相似律;二、物體一經接觸,在中斷實體接觸后還會繼續遠距離的相互作用,這叫做接觸率。不論地球上哪個民族的巫術,都是這兩個基本原則的產物,沒有例外。


在這兩種原則的基礎之上,早期人類創造出了各種巫術形式,但不論是哪個地區,抑或是哪個民族,大體上都差不多,基本上都包括:祭祀、咒語、歌舞、祈禱、儀式這些內容。盡管大多數巫術已經消失了,但仍然有部分巫術活動的陰影殘留在我們的生活中,變成了文明的一部分。


比如過春節了,有的人會穿底部印有“小人”字樣的紅襪子,這其實是一種最普遍和最基本的巫術形式,也是巫術接觸率的應用,古埃及、古印度、古希臘、古羅馬都有極為類似的手段,通過制作某人的玩偶或者是畫像,然后對其施加針刺、火燒等刑罰,來傷害甚至是殺死對方。


這些跨越人類社會整個石器時代1.0版本的巫術,在經歷了幾萬年之后,隨著人類的進化、生產生活經驗的進一步積累,地球上的主要文明,幾乎是在同一時間段,大約5000年前,進入了巫術2.0版本時代。


所謂的巫術2.0版,就是在1.0版本巫術的基礎之上,經過總結歸納形成一套以巫術為基礎的思想理論核心。這個時期的人類逐漸從小部落發展成為多部落聚居,甚至是城邦,人口和生產力的提高給巫術交流和發展提供了條件。特別是文字逐漸從一些原始符號和圖形中演變出來,就此拉開了人類文明的恢宏序幕。


最典型的古代巫術理論有中國的“陰陽五行說”、古希臘的“四元素說”、古印度的“五元素說”。這些理論的共同特點是它們都認為這個世界是由一些基本物質組成、在規律的支配下運作、自然界可以在人類的控制下被安排得井然有序。

巫術認知對人類的文明發展做出了巨大的貢獻,只不過受當時人類的觀察、生產力、技術條件的限制,巫術的認知必然是粗糙的、一廂情愿的,不能真實反應客觀世界的本質,因此不能指導人類的生產生活實踐。


以五行為例,所有的傳統文化學者都承認“五行”內涵之一是分類。初始的五行認為:金——金屬、木——植物、水——液體、火——熱能、土——土地,這是沒有問題的,在早期人類粗糙的認知能力下,這樣的分類是相似律應用的必然結果。

幾千年來,作為中國古代巫術核心理論的陰陽五行,對自然科學沒有任何貢獻。以至于春秋時期就已經出現的火藥,在“君臣佐使”的指導下,幾乎沒有任何進展,直到明代火藥的配方從歐洲重新傳回中國,才使得中國黑火藥的配方接近現代黑火藥。


在重視科學,不斷提高全民科學素養的今天,巫術從來沒有從我們生活中走開,而是一直活躍在我們日常生活的每一個細節里。這里沒有要貶低春節的意思,我想說的是,巫術的很多儀式已經成為了我們今天文化生活的一部分。


春節歷史悠久,由上古時代歲首祈歲祭祀演變而來,是中國民間最隆重盛大的傳統節日,是集祈福攘災、歡慶娛樂和飲食為一體的民俗大節。新春賀歲活動圍繞祭祝祈年為中心,以除舊布新、拜神祭祖、驅邪攘災、祈求豐年等形式展開。

在春節保留的較為固定的習俗中,有很多都是從巫術演變而來的,比如:掃塵、貼對聯、吃年夜飯、守歲、拜歲、拜年、舞龍舞獅、拜神祭祖、祈福攘災、放鞭炮、放煙花……這里僅以貼春聯為例講解一下,是一種什么樣的巫術。


春聯是源于古代新時為驅邪祈福而書寫“桃符”的習俗。相傳遠在周代,就有用桃木來鎮鬼驅邪的風俗。據《淮南子》所載:在上古時,有神荼、郁驛兩兄弟善于抓鬼,于是民間就在每年過年時,于大門的左右兩側,各掛長約七八寸、寬約一寸余的桃木板,上畫這兩兄弟的神像,以驅鬼壓邪,即所謂“桃符”。


另據《后漢書·禮儀志》說:“以桃印,長六寸,方三寸,五色書文如法,以施門戶,止惡氣。”東漢以來,又出現了在“桃符”上直接書寫“元亨利貞”等表示吉祥如意詞句的形式,名曰“題桃符”。此即春聯的雛形。春聯真正普及于民間,用紅紙書寫,成為年俗之一,是明代以后的事。


春聯用紅紙書寫是因為五行巫術。在五行中,白色、杏色和金色屬金;青色、綠色屬木;黑色、藍色屬水;紅色、紫色屬火;黃色、棕色屬土。五行中水克火,但火比水旺則不受其克,反成“火旺水干”的形勢。用紅紙寫春聯意寓著“水火相濟”、“火燒旺運”的美好愿望。


我如此說咱們的春節,并不是要貶低它,甚至是反對它,只是想通過春節這個文化現象說明巫術及其理論經過幾千年的沉淀,已經內化成今天文明生活的一部分。盡管巫術是對規律的錯誤認識,但毫無疑問的是,巫術曾經為人類的發展進步提供了養料和智慧。


同時,我們也必須要看到這樣一個事實:科學僅僅用了300多年的發展,就創造了遠超巫術統治幾千年的文明成果。可是,那些根植于我們血液中的巫術殘余,已經開始阻礙科學的發展和文明的進步。

我們要看到的是把“陰陽五行”列入公民科學素養目錄并不代表它科學,而是因為我們不能遺忘歷史(盡管事實上從未遺忘),對它的傳承有利于我們更好地理解科學,避免人類社會的倒退。


借著春節以及春節中種種習俗里面的巫術現象說了這么多,就是想借此說明:巫術思維已經成內化為人類的本能,如果不能正確對待這種錯誤認識方式,必然會阻礙人類科學素養的提高、阻礙人類文明的發展和進步。

巫術從來沒有離開,科學任重而道遠!

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