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B站出《后浪》2.0了,這次你看得下去嗎?

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文 | 緩緩君

首發 | 緩緩說

01

B站又出“五四青年節”的宣傳視頻了。

去年的《后浪》,引起了極大的關注,也引發了巨大的爭議。

環游世界、高空跳傘、電競奪冠、穿著漢服在鬧市中舞蹈,憑著興趣愛好自由探索,盡情享用文明的成果……

《后浪》讓我們看到一部分中國年輕人,他們有著豐富多彩的生活,他們有了自由選擇的權利。

他們身上展現出的自信和創造力,足以讓上一代人滿懷羨慕,滿懷期待。


然而,中國很大,地區間的差異也很大。

中國的14億國民中,只有不到4億人有駕照,不到4億人坐過飛機,不到1.5億人有護照,不到1億人喝過星巴克;此外,還有5億人沒用過互聯網。

顯然,《后浪》中出境的那些年輕人,他們終究只是一部分人。

視頻中缺失了廣大奮斗在抗疫一線的年輕醫護人員,缺少了戍守邊疆的青年軍人,缺少了在自己崗位上奮斗青春的教師、程序員、快遞員、工人等等。

只呈現一部分精英的自由選擇和精彩生活,卻忽略了在人群中占據大多數的普通人的生活。

那它越美好,反而越顯得扎眼。

這就是為什么《后浪》會引發巨大的爭議。

一年后的今天,B站又回來了。

在背負了去年巨大的爭議聲甚至罵聲后,選擇在五四青年節繼續發聲,說實話,這件事本身,還是蠻需要勇氣的。

那么,B站今年的表現,大家還滿意嗎?


02

今年B站的五四宣傳片主題是——《我不想做這樣的人》

這是在征集了26所學校的955位初中生的想法后,匯集而成的一段演講 (由一名15歲女生和一名13歲男生輪流講述) 。


演講的一開始,女孩說:

“那些想從我們身上看到中國未來的人,親愛的父母、師長、前輩,其實我還不知道想成為什么樣的人……”


聽到這句話的時候,嘴角不由自主地往上揚。

像不像當年的你和我?

從小就知道自己未來要干什么,從小就有廣泛的見識和自由選擇的,畢竟是少數。

普通如你我,當年不就是一路困惑,一路探索著往前走的嗎?

就拿我來說,學生時代,就是以讀書考好大學為目標,一直到了高考完選專業的時候,其實也并不知道自己將來想要干嘛。

畢業了,工作了,輾轉走上了寫作這條路。

一路走來,都是在跌跌撞撞的探索中試出來的。

哪怕是魯迅這樣的大文豪,其最初的志向,也不過是當一名醫生,直到認清“學醫救不了中國人”之后,才決定棄醫從文。


我相信,這才是絕大多數人的狀態——不斷地在探索中尋找適合自己的道路。

但在探索的的路上,如何才能避免迷失了方向?


這就應了男孩接的那后半句:“但能和你分享的是,我不想做什么樣的人。”

有人不想做“拿著鋸子的人”。


有人不想做“渾身帶刺的人”。


有人不想做“流水線上制造出來的人”。


具體大家可以看一看這段2分多鐘的視頻 (強烈推薦) 。

03

“淚目”“感動”“加油”“好棒”……

從彈幕中可以看到,這段演講感動和激勵了很多人。


演講中的話語固然激勵人心,然而,也有一句話叫做“成年人的世界沒有容易二字”。

相比于彈幕,評論區里的一些聲音更顯冷靜和現實。

“到了社會就知道了,做什么樣的人由不得你自己。”


“我初中也有各種各樣的想法,積極向上得一批,現在社會毒打我快十年了,我現在只想搞錢。”


“當你想要批評任何人的時候,你應該記住,這個世界上并不是所有人都有你所擁有的那些條件。——《了不起的蓋茨比》”


有多少人是因為生活所迫,才漸漸變成了“自己曾經討厭的模樣”?

少年不識愁滋味。

年少輕狂的時候,當然可以慷慨激昂地說,自己不想成為這樣那樣的人。

待到真的步入而立之年,背負了房貸、車貸,到了上有老,下有小的處境后,又有幾人可以灑脫地說出“不為五斗米折腰”?

即便你自己愿意過苦日子,又有幾人舍得讓家人一起受苦?


從這一點來說,當孩子們在討論“我不想做這樣那樣的人”的時候,身上終究是帶著一份理想主義。

這份理想主義最終能否照進現實,尤未可知。

但話又說回來,如果連13、4歲的孩子們,都暮氣沉沉,都被現實的枷鎖所束縛,那這樣的社會,一定不是什么好的社會。

這樣的社會,只會透露出“認命”兩個字。

理想主義最珍貴的一點就在于,它能給這個社會,帶來一種積極的、進步的、向善的聲音。

這種聲音或許會給現實世界帶來辯論和爭吵。


但真實的世界,就是需要在爭吵中去形成共識的。

這樣的共識,才會有活力不斷地添加進來。

這才是我們這個社會能夠不斷向前、不斷進步的動力所在。

所以,當我看著一臉稚氣的孩子們,一本正經地說出他們想法的時候,我的內心滿懷憧憬和喜悅。


這其中,我印象最深的當屬那一句:

“我不想做一個隱身的人,需要挺身而出的時候,他藏在人群里;需要解決問題的時候,他消失在所有人的視線里。”

這背后體現的是“擔當”,是“五四精神”的彰顯。


04

“五四青年節”是怎么來的?

是為了紀念1919年的那場反帝、反封建的愛國運動——五四運動。

第一次世界大戰結束后,美英法三國牽頭在巴黎凡爾賽宮召開戰后協約會議。

由于中國也是戰勝國之一,自然是對這次會議抱有期待的。

而且中國也確實在一戰過程中投入了大量的人力、物力和精力,包括 (但不僅限于) 對同盟國作戰,支援了協約國大量的糧食,還派出17.5萬名勞工到歐洲支援 (其中有2000多人犧牲) ,為取得最終勝利做出了巨大的犧牲和貢獻。

戰后,中國也沒有提出什么過分的要求,只是希望能從戰敗國德國手里,把被強占的山東半島的主權拿回來。

這本應是順理成章的事。

然而,即便是這樣一個正當且合理的要求,都沒能獲得西方世界的支持。

事實是,美英法竟然同意了日本的訴求,單方面把德國在山東半島的權益劃給了日本,還寫進了《凡爾賽和約》。


這一無恥的做法,不僅傷害極大,而且侮辱性極強,也讓中國人民看清了國際社會的真相!

1919年5月4日,在一群愛國青年學生的帶領和號召下,五四運動迅速發展成為一場由廣大群眾、市民、工商界人士等各階層共同參與的反帝反封建愛國運動。

100多年前,正是因為有那群愛國青年學生們的挺身而出,才掀起了中國“新民主主義革命”的序幕。

他們沒有選擇做一個“隱身人”,而是主動站到了時代的風口浪尖,開創了中國歷史的轉折點,為中華民族擺脫屈辱,為新中國的成立,奠定了基礎。

感謝前人的這份勇氣和擔當,才有了走向崛起和復興的今日之中國。

但這一切的發生,我認為并非偶然。

回顧中國的五千年歷史,我們不是沒有經歷過殺戮、挑戰和劫難。

但在歷經劫難之后,我們總是能夠涅槃重生。

為什么?

西方有一種觀點是——“中國是一個偽裝成國家的文明” (最早出自美國政治學家白魯恂,后來亨廷頓和英國學者馬丁都重復過這一觀點) 。

斯塔夫里阿諾斯在《全球通史》中也有這樣一句話:

“實際上,中國文明是世界上最古老的、未曾中斷的文明。”


一個國家有可能覆滅,但頑強的文明,哪怕經歷再多的屈辱和挫敗,它都能夠浴火重生。

在中華文明的潤澤下,一代又一代的中華兒女:

有著“以天下為己任”的擔當;

有著“達則兼濟天下,窮則獨善其身”的志向;

有著“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的家國天下情懷。

我相信,這才是中華文明能夠生生不息,不曾斷絕的關鍵所在。

當年發起五四運動的那群青年學生,正是中華文明的繼承者和發揚者。


一代人有一代人的使命。

今天的我們,從前人手里接過了歷史的接力棒 (從貿易戰和疫情的應對來看,我們這一代人同樣做得非常不錯,本文不再詳細展開) 。

而我們也終將把接力棒交給下一個時代的中華兒女,交給今天的這群孩子們。

當我看到他們說:

“我不想做一個隱身 (沒有擔當) 的人。”

“我不想做一個遺忘歷史的人。”

“我不想做一個不愛國的人。”


真的由衷地感到欣慰。

我相信,這就是文明的力量。

作為這一個時代的成年人,我們在扛起歷史責任的同時,也應該學會傳承,學會相信,學會終有一天我們要放手。

相信下一代,可以比我們做得更好;

相信下一代,會讓我們的社會變得更好。

孩子們加油!

是你們,讓我們看到了希望。


P.s

今天看到幾個媒體圈的大佬,在轉一篇文章《那幫中年人啊 請隨便懟》。

作者在文章中寫了下面這一段話:


說實話,我覺得這段話寫得完全就沒有邏輯:

孩子們說,“我們還不知道想成為什么樣的人”和“希望我的孩子能對我說,我想成為你這樣的人”。

在我看來,這是一個年輕人在迷茫中探索,并且對自己的未來有所期待的一種積極向上的心態。

怎么就變成了是在嘲諷“這幫中年人,不值得”?

這中間沒有邏輯,只有揣測。

這樣的揣測,我覺得大可不必。

并不是所有人都能在年少時找到方向,包括魯迅也是。

請允許年輕人帶著一份稚氣和一腔熱忱,去尋找屬于他們自己的道路。

作為中年人,我們能做的,是盡自己的能力去創造一點社會價值,去為下一代創造一個好的成長環境。

然后等待著他們的成長,直到他們從我們手里接過歷史的接力棒。

一個人的生命早晚會有走到盡頭的那一天,但希望和祝福,可以一代又一代地傳承下去。

希望中華兒女“一代更比一代強”。

我由衷地祝福他們。

緩緩君:985高校工科男,時代華語圖書簽約作者。有一些故事,也有一些觀點;有一點理性,也有一點溫度,已出版《我就喜歡這樣的你》。公眾號:緩緩說(huanhuanshuo520)

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