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“我的童年,5歲就結束了”:壞父母,會寄居在身上一輩子嗎?

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胡慎之老師從心理學角度

解讀四大關系

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“我的童年,5歲就結束了”


我之前在直播中跟大家分享過一句話:“原生家庭是傷痛還是禮物,取決于你的選擇。”
這句話原本是我的一本書《走出原生家庭》里的副標題,本意想表達的是:雖然我們無法選擇自己的原生家庭,但是對于原生家庭的影響,我們是可以選擇的。

后來,在我的咨詢室中,有一位來訪者跟我說:“老胡,我真的無法把我的父母帶給我的痛苦,變成是一份禮物......這是不是我的問題?”我從她的話中,聽出了深深的懊惱和無助。

在這里,我想先邀請你,來聽聽這位來訪者的故事。 (來訪故事已授權,并對此進行部分調整。)

我們暫且稱她為A女士。

A女士說,她是在窮苦家庭中長大的,母親總是很焦慮,父親則常年缺席。5歲的時候,她的童年就結束了。

那一年,爸爸外出打工,之后出軌。媽媽從此成了怨婦,逢人便說自己的悲慘遭遇。最可怕的是,媽媽每天都要向她倒苦水,要求她也恨爸爸。

漸漸地,A女士好像真的痛恨爸爸了,與爸爸的關系越來越疏遠。

而媽媽,很長一段時間里,就像是一個情感吸血鬼,只把她當成是情緒垃圾桶,把所有的苦水和埋怨都倒給她。

在外人看來,媽媽對A女士特別好,但只有A女士自己知道,媽媽永遠只活在自己的世界里,從來不把她放在心上,她只是媽媽表現(xiàn)“自己是好媽媽”的工具。

也正是因為如此,她從初中開始心中就充滿厭世情緒。

A女士說,她對原生家庭中的一切都充滿恨意。

她恨媽媽,恨媽媽為什么要像螞蟥一樣寄生在她的身上,仿佛要吸干她所有的生命力,每次媽媽給她打完電話,她都會痛苦一兩天。如果故意不接媽媽的電話,她也會因為愧疚而痛苦。

她恨爸爸,恨他為什么這么自私,只顧自己,拋妻棄子。

她也恨這個家,恨自己為什么要出生在這樣的一個家庭里。

她感覺她無法對這些痛苦視而不見,也沒有能力去把這些傷痛變成禮物。而且更多時候,父母就像寄居在她的身上一樣,她被卡在這種與父母糾纏的關系中,不知道該如何處理。


痛苦,是因為認同了父母對自己的傷害


當時,我聽完 A 女士的講述之后,我能 體會到 她 有很多委屈、憤怒 , 特別孤單無助。

她說自己被卡住了,我非常能理解這種感受。她就像一部機器,被卡住了,無法運轉,無法再生產新東西。

而她之所以覺得自己被卡住了,是因為她陷入了一種特別難受卻無法突破的困境中。

我建議她先從與母親糾纏的關系中跳出來,以旁觀者的角度觀察她們母女之間究竟發(fā)生了什么。

作為外人,我看到的是,她一直在抱怨自己的媽媽很糟糕,爸爸也很糟糕,他們令她多么痛苦;她滿腹怨言,正在變成另外一個她的媽媽。

為什么會這樣?我們來分析一下

第一,她的情緒沒有邊界。

A女士經(jīng)常會因為媽媽的電話而感到痛苦不已,這是因為她在情緒上沒有與媽媽有任何的邊界。

這里說的情緒邊界,是指媽媽的情緒和子女的情緒雖有關聯(lián),卻不是因果關系。很小的時候,我們沒辦法厘清自己與媽媽的關系,一看到媽媽不開心,就會認為是自己的錯,是自己讓媽媽不開心了,所以就想去拯救媽媽的“壞情緒”。

但現(xiàn)在,A女士需要做的是,嘗試與媽媽劃清情緒上的邊界,明白媽媽的痛苦是由媽媽自己造成的。

作為成年人,如果媽媽無法對自己的情緒負責,無法控制自己的情緒,女兒也沒有責任幫她做到這些。而且女兒可能對此根本無能為力,硬要幫她只會被拖下水,完全被她的情緒左右。

不過,劃清情緒上的邊界,并不是要完全遠離媽媽。比如當媽媽打來電話時,女兒可以只聽,不表達任何意見,也不去試圖說服媽媽,否則很可能再次陷入與媽媽的情緒糾纏中。在聽電話時,女兒要在理智上告訴自己:這是媽媽的事情,我無法為她的情緒負責。

這樣,至少能在心理上劃清情緒的邊界。


(聽心理邊界課,讓你情緒自由、工作高產、關系輕松又穩(wěn)定)

第二,她還在努力做媽媽眼中的好孩子。

雖然A女士說媽媽把她當成了工具和情緒垃圾桶,但她并沒有試圖拒絕媽媽分配給她的角色,還總覺得是自己做得不夠好。

她一直在努力取悅、討好媽媽,滿足媽媽對她的期待。這類似于小孩子看到媽媽累了,就跑過去給媽媽按摩,讓媽媽開心;聽到媽媽說他不應該和某個孩子玩,他就乖乖聽話不再和那個孩子玩,并告訴對方:“我媽媽不讓我和你玩。”這些舉動全都是為了向媽媽證明自己是個好孩子。

當然,A女士對此是否認的,她說,自己早就不愿意做這樣的好孩子了,而且非常痛恨這種角色。

雖然在理智上,A女士不愿意繼續(xù)做媽媽的工具和情緒垃圾桶,但在行動上,她并沒有拒絕媽媽。這正說明無論她多想擺脫這種角色,但在她內心深處,她還是認同媽媽對待自己的方式,認同自己是媽媽的工具和情緒垃圾桶。

所以,她才會時常感到憤怒和怨恨。

第三,恨爸爸,其實是對媽媽的認同。

孩子需要媽媽的照顧和呵護,對媽媽非常依賴,一旦違背媽媽的意愿,就有被拋棄以至于生存不下去的危險,所以孩子都會認同媽媽。這可以說是一種出于本能的無奈選擇。

孩子無法理解父母之間的恩怨情仇,而認同媽媽是最簡單、最功利、最符合當下需要的選擇。

或者,A女士的爸爸也曾想做一位好丈夫、好父親,但奈何能力不夠,而A女士當時還小,這些彎彎繞繞的東西她不理解,但她認同了媽媽,媽媽又對爸爸充滿怨恨,她自然也會對爸爸滿懷憤怒,抗拒他,疏遠他。

因此,在這種狀態(tài)下,她會拒絕與爸爸建立關聯(lián)。

爸爸給她買了禮物,她就算特別想要,也會因為痛恨爸爸而不肯接受。她還會因罪惡感而不敢與爸爸親近。與爸爸親近,她會覺得自己背叛了媽媽,并害怕媽媽知道后會怎樣對待她。

而爸爸發(fā)現(xiàn)女兒已站在媽媽的那一隊,或變得和她的媽媽一樣了,就會對女兒感到失望,對自己感到無力。即使原本他想對女兒好一點,也有可能會放棄,于是,父女關系變得非常疏遠。

但對女孩來說,與父親建立良好的關系有助于長大后與異性建立健康的關系。如果父親缺席,這一切便無從談起。

可以說,孩子從小對異性父母滿懷憤怒,無法建立信任感,會嚴重影響孩子成年后對異性的態(tài)度。


與父母“劃清界限”


如果我們理解了前面的這些,再來看看A女士與媽媽的關系。

這已經(jīng)不是什么關系的問題了,而是她成了媽媽的一部分或者復制了媽媽的狀態(tài),在無意識中完全認同了媽媽。

她這樣做的心理動機,其實是希望媽媽能給她更多的愛和滿足。

比如她原本工作順利,與同事關系融洽,一整天都過得很開心。媽媽忽然打來電話,她特別希望媽媽不要對她說一些不開心的事,或者最好不要打電話過來。

但,這只是她的幻想,這種幻想往往會被現(xiàn)實打破。

從媽媽打來電話開始,她就投入與媽媽的關系中了,同時,她會立即被卷入媽媽的情緒之中。

在無意識中,她依然在認同媽媽,媽媽是什么狀態(tài),她就是什么狀態(tài)。

比如媽媽打電話時很痛苦,她接電話時就在無意識中認了媽媽的痛苦。媽媽向她抱怨生活中的一些瑣事,她馬上就會被媽媽的負面情緒裹挾。

這就好比媽媽把生活中的不如意扔到女兒身上,女兒覺得是自己的責任了。她根本無法保持置身事外的狀態(tài),告訴自己:雖然媽媽很痛苦,但我是我,我有自己的情緒感受,有自己的生活,有自己的一切;媽媽的這些事我可以聽,但不會被卷進去。

她無法做到這一點,感覺很糟糕,就會責怪媽媽影響了自己的情緒:“天哪,我本來好好的,你一個電話就把我弄成這個樣子!”


如果是這樣的話,我們該怎么辦?怎樣才能與父母“劃清界限”,過好自己的生活呢?

我有幾點建議,可以供你參考一下。

第一,要明確“我是我,父母是父母”。

父母越想把我們變成他們的一部分或他們的工具,我們就越要努力認清“我是我”。

以打電話為例,在接到父母電話的那一刻就要告訴自己:不管父母說什么,都是他們的事和他們的情緒,我不要被他們干擾,哪怕父母很痛苦,也不需要我為他們負責。

這樣想可能會讓我們有小小的愧疚感,但不要被這種愧疚干擾,要不斷地向自己強調:我是我,父母是父母,我有我的生活,父母也有父母的生活。

不要對父母抱有太多期待,也不要讓父母對我們有太多期待,這樣我們才能堅持自我。

第二,要學會溫柔地拒絕。

要做到溫柔地拒絕,其實挺難的,尤其是當對方是自己的親人時。

很多人因為無法拒絕別人,就希望別人不要對自己提要求,甚至會在心里責怪提要求的人。

可這種希望和責怪都無法讓我們真正拒絕別人,我們必須學會溫柔地拒絕才行。

舉個例子,如果媽媽要求你每天給她打兩個電話,你不妨這樣溫柔地拒絕她:“媽媽,我知道你很希望和我經(jīng)常保持聯(lián)絡,但我可能做不到。我有自己的事情要做,沒時間每天給你打兩個電話。當然,如果有要緊的事,我一定會和你聯(lián)絡,我一直在這里。”

媽媽被拒絕可能會有些失落,也可能非常生氣,但這只是失落引發(fā)的憤怒。她有這些情緒不是因為我們做錯了什么,而是因為她的期望沒有得到滿足。

她本來期望孩子能無條件地滿足自己,但事實上,任何人都無法無條件地滿足他人,即便那人是自己的至親。我們要承認這一點,接受自己無法滿足父母的事實,才能真正拒絕父母。

不過,如果父母仍把我們當成可以控制的孩子,那就可能憤怒地指責我們沒有滿足他們,甚至會威脅說不要我們這個兒子或女兒了。我們已是獨立的成年人,在向父母表明自己的態(tài)度后,不必理會父母這些威脅和勒索,不必對其做出任何評價。

第三,不要試圖改善父母之間的關系。

父母的關系是他們自己的事,我們不要全部攬到自己身上。改善他們的關系也好,消除他們對彼此的怨恨也好,這些都不是我們的責任,我們也很難做到。

比如A女士,既然她的父母已經(jīng)分開,那她與媽媽的關系就只是母女關系,與爸爸的關系也只是父女關系。她可以試著完全以女兒的身份與爸爸相處,不去理會爸爸以前做過什么。爸爸以前做的事大多是針對媽媽的,這是他們之間的事。

與爸爸建立關系后,就以成年女兒的眼光看待爸爸,像真正的父女那樣聊聊以前的事,說出以前他那樣對待你,你的感受如何。誰也不知道這樣聊完之后會發(fā)生什么,但至少做女兒的感覺會好一些。

如果父女之間的互動沒有想象中那么美好,也不要煩躁、氣惱,因為那些美好只是想象的,不是真實的。當下的感受才是真實的,試著去相信這種感受,坦然地去解決這些感受。


第四,以旁觀者的身份觀察自己與父母的關系。

要做到以上幾點可能會很困難,那么不妨試著用角色轉換的方式看待自己與爸爸的互動、自己與媽媽的互動以及父母之間的互動。

這種方式其實就是“置身事外”,觀察自己與父母的關系這樣才能真正看清一切。

心理學上,有一種技術叫“抽離”,用大白話講就是:用第三視角看待問題。

應用在這里就是,把自己與父母的關系當成電影,自己做看電影的觀眾,旁觀自已與父母的互動,思考其中究竟發(fā)生了什么。

這樣做可能會有種照鏡子的感覺。我們的確需要一面鏡子來照清楚自己。有時,媽媽就是我們的鏡子。我們對自己特別不滿意,可能是因為媽媽不是一面平滑的鏡子,而是哈哈鏡,把我們照得變形了。

另外,如果可能,我們可以向身邊值得信任的朋友傾訴一下自己內心的想法和感受。

這里所說的傾訴并不是像前面案例中的媽媽那樣發(fā)牢騷、抱怨,向別人發(fā)泄自己的痛苦,而是心平氣和地對朋友說出自己的真實想法,聽聽朋友對這些問題的看法,看看是否對自己有幫助。

試著去信任別人,會有很不一樣的感受。

實在不行的話,我們還可以去找專業(yè)的心理咨詢師,在專業(yè)人士的幫助下厘清自己與原生家庭的糾纏關系。

最后,希望你我,一切都安好。

——本文摘于胡慎之著作《與家人相處的秘密》

作者介紹

胡慎之,心理學家。

家庭關系顧問。

向日葵爸爸發(fā)起人。

向日葵心理咨詢創(chuàng)始人。

中國心理服務機構聯(lián)盟副主席。

中央電視臺《心理訪談》顧問。

20年的咨詢實踐,15000小時的個案經(jīng)驗。

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