愛之深,責(zé)之切,家長長時(shí)間和孩子待在一起,眼中全是缺點(diǎn)。
為什么“人生若只如初見”?因?yàn)椤俺跻姟睍r(shí)缺點(diǎn)看不見。
也有喜歡表揚(yáng)的,只會(huì)說“好棒好棒”。
怎樣教育孩子,可以學(xué)學(xué)孔子。當(dāng)代有門課,叫積極心理學(xué)。在不少國產(chǎn)教材中,都提到了孔子。孔子堪稱積極心理學(xué)的祖師爺。
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第一,他看學(xué)生、看人,立足于看優(yōu)點(diǎn);他表揚(yáng)人,很有針對性,讓人信服。
第二,他也批評學(xué)生,但每次批評,都很具體,都就事論事。
來看今天學(xué)習(xí)的一句:
子曰:“君子成人之美,不成人之惡;小人反是。”(《論語·顏淵》)
成人之美,已經(jīng)是大家耳熟能詳?shù)某烧Z了。君子喜歡成就人的好事,不鼓動(dòng)或者間接幫助別人做壞事;小人相反。
什么叫成人之惡?不一定你鼓動(dòng)別人甚至參與做壞事。很多時(shí)候,你一臉正氣,看似無可指摘,甚至是“為了別人好”,卻讓別人做了壞事。
有個(gè)很典型的例子。某視頻博主發(fā)了一個(gè)視頻,說有個(gè)地方的小龍蝦“撿不完,簡直撿不完”。事實(shí)上,那些小龍蝦是當(dāng)?shù)厝损B(yǎng)殖的。視頻一發(fā),很多不明真相的網(wǎng)友以為是野生的,紛紛去撿,給養(yǎng)殖戶造成很大損失。
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視頻博主表面上是好心,給網(wǎng)友實(shí)惠,事實(shí)上既坑了網(wǎng)友,也坑了養(yǎng)殖戶。網(wǎng)友在不知情的情況下,成了作惡者。
——典型的成人之惡。
從人格上來講,具備成人之美的品性,是積極性人格的重要特質(zhì)。
另外,看人要多看好的方面。
孔子說,“益者三樂”,有益的快樂有三種,第二條便是“樂道人之善”——以宣揚(yáng)別人的長處為樂。不少人恰恰“愛揭短”。
一個(gè)人即便以前不咋滴,只要?jiǎng)恿松线M(jìn)的心思,就值得表揚(yáng)。子路從小混混成為孔門七十二賢之一,就是孔子對其“積極”改造的結(jié)果。
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另一個(gè)故事,則是孔子對“互鄉(xiāng)”的態(tài)度:
互鄉(xiāng)難與言,童子見,門人惑。子曰:“與其進(jìn)也,不與其退也,唯何甚?人潔己以進(jìn),與其潔也,不保其往也。”(《論語·述而》)
互鄉(xiāng)這個(gè)地方的人,很難說話。孔子卻見了他們的一個(gè)童子,學(xué)生很困惑。孔子解答說,要多肯定進(jìn)步,不要總拿過去說事兒;別人有了潔身自好的上進(jìn)之心,我們應(yīng)當(dāng)贊許他的潔身自好,別老盯著污點(diǎn)。
子貢問孔子,您有什么厭惡的事情嗎?孔子說了四條,第一條就是“惡(wù)稱人之惡(è)者”,即厭惡一味傳播別人壞處的人(《論語·陽貨》)。
看人多看優(yōu)點(diǎn),對缺點(diǎn),可以直諫,盡量不要傳播。這也是一種積極心態(tài)。
在和樊遲討論問題時(shí),孔子說:“攻其惡,無攻人之惡,非修慝與?”(《論語·顏淵》)所謂“攻其惡”,就是多自我反省,反思自己的錯(cuò)誤;“無攻人之惡”,就是不要去批判別人的錯(cuò)誤。
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孔子是在教人做“老好人”嗎?并不是。“鄉(xiāng)愿,德之賊也”,老好人的態(tài)度,是孔子堅(jiān)決反對的。對別人的錯(cuò)誤,孔子的態(tài)度是“以直報(bào)怨”,“直”是比“攻”更恰當(dāng)?shù)姆绞健?/p>
孔子的積極心理學(xué),重表揚(yáng),絕非不批評。前面講過,他黑起臉批評起來,那也相當(dāng)厲害。批評歸批評,前提是不定性,不全面否定。
舉例來說,你說某人“臉上有個(gè)污點(diǎn)”,這是恰當(dāng)?shù)呐u;說他“一張丑臉”,就成定性和普遍化了。孔子是不贊同的。
表揚(yáng)也是,要具體,不要籠統(tǒng)。他表揚(yáng)顏回,要么“一簞食一瓢飲”,說具體環(huán)境;要么說他“不遷怒、不二過”,都很具體,沒有泛泛而談。
泛泛而談的表揚(yáng),給人一種飄的感覺;時(shí)間長了、次數(shù)多了,反倒成了虛偽。
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高金國,筆名高了高,高級編輯,著有《好父母養(yǎng)出好孩子》《寫給孩子的趣味中國歷史(12冊)》《少年讀史記故事(3冊)》《中國歷史超好看(6冊)》《人生是一場修行》《唐朝那層窗戶紙》《齊國那些事兒》等圖書32冊。
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