俗話說“十年寒窗無人問,一舉成名天下知”,在古代社會(huì),科舉考試幾乎是寒門弟子平步青云、光耀門楣的唯一出路,能夠金榜題名意味著命運(yùn)也會(huì)發(fā)生改變。
到了如今,考試不但考的是學(xué)識(shí),同時(shí)也考驗(yàn)著每個(gè)考生的心理承受能力和運(yùn)氣,所以考試之前祭拜“考神”成了讀書人必不可少的一道環(huán)節(jié)。
在道教的神明中,有五位神仙被合稱為“五文昌”,此五神皆有護(hù)持文運(yùn)之職能,執(zhí)掌著世間的功名利祿,保佑眾學(xué)子。
![]()
文昌帝君
唐代《東觀奏記》中記載了唐宣宗時(shí)期,科舉考試時(shí)發(fā)生了一件事,是這么說的:“初,日官奏:‘文昌暗,科場當(dāng)有事。’沈詢?yōu)槎Y部侍郎,聞而憂焉。至是,三科盡覆,日官之言方驗(yàn)。”。
由此可見,唐朝時(shí)期將文昌星的明暗與考試的成功聯(lián)系到了一起。而考神就是由文昌星神格化的文昌帝君。
文昌帝君是道教主管文學(xué)文職的至高大神,顯像為端身正坐雙手撫膝的書生像,也有的塑像為單手扶膝,另一手執(zhí)書卷或如意。左右肋侍為天聾地啞二神君,天聾神君代表著耳不聞,即是不去竊聽與考試有關(guān)的內(nèi)容。地啞神君代表著口不言,即是不說出考試的內(nèi)容。二位神君不聞不說即是代表著考官們嚴(yán)格遵守考場紀(jì)律,不泄題、不漏題,保證考試公平的意思。
值此升學(xué)季來臨之季,本觀也將舉辦乙巳年文昌助考活動(dòng),保佑眾學(xué)子開啟智慧,順利升學(xué)。
![]()
魁星星君
“一舉奪魁、獨(dú)占鰲頭”這兩個(gè)詞其實(shí)都和魁星有關(guān)。
在古代,“魁”有第一、出類拔萃的意思。唐宋時(shí)期的科舉考試,第一名或者優(yōu)秀者往往被稱為“魁甲”或者“魁首”。
常見的魁星造型是左手持一只墨斗,右手握一管大毛筆,稱朱筆。據(jù)說魁星手中的朱筆批你是第幾名,你就是第幾名。魁星左腳揚(yáng)起后踢,腳上是北斗七星,意指“魁星踢斗”,這也是根據(jù)“魁”這個(gè)字來的。魁星右腳金雞獨(dú)立,腳下踩著海中的一條大鰲魚的頭部,這種形象又借鑒了科舉考試中的儀式。
唐宋時(shí)期,皇宮正殿臺(tái)階正中的石板上雕有龍和鰲魚圖案,殿試結(jié)束后,中了狀元的,要一腳站在鰲頭上亮相,表示“獨(dú)占鰲頭”,后來人們將這種形象與魁星神的造型結(jié)合了起來。
魁星與讀書人的才華有關(guān),因而深受讀書人的喜愛。所有中國民間修建的魁星樓,供奉的都是這位尊神,也是西宿魁星與北斗魁星的二合一科甲踢斗寓意,受到了天下考生的敬仰和供奉。
![]()
朱衣神君
朱衣神君,又稱朱衣夫子、朱衣星君,相傳此神著紅衣,能細(xì)辨文章優(yōu)劣。
在科舉考試中,朱衣神君被認(rèn)為能夠影響考試結(jié)果,讓許多士人學(xué)子對(duì)其頂禮膜拜。相傳在宋代,文學(xué)家歐陽修在主持科舉考試時(shí),常感覺到有一位身穿紅衣的人坐在身后,凡是經(jīng)過朱衣人點(diǎn)頭的文章,仔細(xì)一看,都是可以入選的奇文。
歐陽修原以為是懂得鑒賞文章的侍吏在點(diǎn)頭,可回頭一看卻沒有。如此反復(fù)幾次,他以為是幻覺,便悄悄取來一面銅鏡,置于案頭。
一天,當(dāng)他又發(fā)現(xiàn)一篇好文章時(shí),猛然抬眼朝鏡中一看,果然鏡中有一位穿紅衣者拈須頷首,贊賞好文章,但回頭一看,身后杳無人影。歐陽修把這一奇事告訴一起閱卷的同僚,大家都驚嘆,疑有神仙相助。為此,歐陽修曾吟就“文章自古無憑據(jù),惟愿朱衣一點(diǎn)頭”,這也讓朱衣神君與科舉考試的聯(lián)系更加深入人心。
后人遂用“朱衣點(diǎn)頭、朱衣點(diǎn)額、點(diǎn)頭朱衣”等指科舉中選或被考官看中,又以“朱衣使者”稱考官。
![]()
純陽帝君
呂洞賓為道教八仙之一。名巖,字洞賓,道號(hào)純陽子,信仰在民間極為廣泛,而成為士人學(xué)子敬奉的對(duì)象。
呂洞賓之所以受到人們的尊敬,不僅因?yàn)槠涑上傻玫溃山笛В贿€因?yàn)樗约阂苍且粋€(gè)文人,還曾點(diǎn)化過落魄書生。
也因?yàn)檫@一傳說讓人們認(rèn)為,呂洞賓時(shí)會(huì)常護(hù)佑應(yīng)考的莘莘學(xué)子們,所以很多即將要走向考場的學(xué)子,都會(huì)走進(jìn)供奉呂洞賓的廟宇或是神像面前,進(jìn)行祈求,以期呂祖能夠垂青于自己,在夢中給予提示。
![]()
關(guān)圣帝君
關(guān)帝深明春秋義理,為人公正,處事嚴(yán)明,所以主管著讀書士子的道德品行、錄取排名,及科舉高中后的官職委任升降,任職期間的功罪賞罰。
關(guān)羽在明清時(shí)已被推崇為護(hù)國佑民的關(guān)圣帝君,朝廷民間上下無不頂禮膜拜。因?yàn)殛P(guān)帝好《左氏春秋》,所以更是深得讀書士子的青睞。
明清兩代士子屢有關(guān)羽托夢解題之說,關(guān)帝因而被讀書士子奉祀為“文衡帝君”,成為考場監(jiān)察、考試錄取之神。
如今,中國許多關(guān)帝廟里都有一個(gè)文昌閣,文昌帝君和文衡帝君同被道教尊為主管功名利祿之神,二神逐漸合祀一起。特別是在閣樓類的關(guān)帝廟中,文昌和文衡帝君(關(guān)帝)常常同時(shí)出現(xiàn),高考學(xué)子考前拜關(guān)帝的習(xí)俗也就逐漸形成了。
![]()
福生無量天尊。
特別聲明:以上內(nèi)容(如有圖片或視頻亦包括在內(nèi))為自媒體平臺(tái)“網(wǎng)易號(hào)”用戶上傳并發(fā)布,本平臺(tái)僅提供信息存儲(chǔ)服務(wù)。
Notice: The content above (including the pictures and videos if any) is uploaded and posted by a user of NetEase Hao, which is a social media platform and only provides information storage services.