深度思考：鄉(xiāng)村振興到底需不需要“網(wǎng)紅書記”

昨天寫了篇《深度思考：鄉(xiāng)村振興不需要“網(wǎng)紅書記”》，我感覺會火，但我沒想到這么火。到我起草這篇關于“網(wǎng)紅書記”話題的第二篇文章時，閱讀量已經(jīng)沖到了30萬+，數(shù)據(jù)還在蹭蹭往上漲，說明大家對于鄉(xiāng)村振興領域的話題是比較關注的，而網(wǎng)上關于這方面的討論相比其他領域來說確實太少了，以后我盡量往這方面聊深一點。

寫的時候，為了引起討論，標題我是特意去掉了三個字：那么多。我最開始想表達的意思是：鄉(xiāng)村振興不需要那么多“網(wǎng)紅書記”。

文中一開始也是給出了結論的：“村支書帶貨”跟風現(xiàn)象不治，鄉(xiāng)村振興只能“尬”在原地。整篇文章的核心觀點是反對“網(wǎng)紅書記”跟風，并不是反對宣傳。也怪我應付了事，沒把話題講透。

評論里有很多都村干部和鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部們在講起大伙犧牲自己的周末和下班時間為當?shù)卮迕竦霓r(nóng)產(chǎn)品找銷路，拍段子搞直播，網(wǎng)友們看到村干部們的辛勤付出都很認同和贊賞，紛紛點贊。

但在認真研讀每一條評論后，發(fā)現(xiàn)大家比較認可的一個觀念：初心是好的，做總比不做好。好在不是辯論賽，這要是辯論賽的話，我得好好跟大伙辯辯一下：作為一個村，一個鄉(xiāng)的老百姓的帶頭大哥，自己創(chuàng)新能力不足，同時還夾帶著自我感動，做總比不做好的這種想法有多不靠譜。

當然，初心都是好的。不能站在道德制高點去嚴苛批判這些可愛的人。

重點要說的是，這里面有一個很嚴重也很現(xiàn)實的一個問題：中國廣大鄉(xiāng)村想要振興，缺的不是初心，也不是資源，也不是人才，而是思維認知。

為什么我這么說？

先講一個商業(yè)場上大家都聽膩了的故事：說的是兩家鞋廠為了開拓非洲市場，分別派業(yè)務員A和B去非洲當?shù)赝其N鞋子。業(yè)務員A到了當?shù)乜吹椒侵奕硕紱]有穿鞋的傳統(tǒng)，部落里男女老少一輩子都是打赤腳走路，心想這鞋子肯定賣不出去，就回去了；輪到業(yè)務員B到非洲當?shù)匾豢矗ⅠR察覺到，這是一片巨大的市場。

說這個故事的目的是想表達這篇文章的核心觀點：真正的問題不在鄉(xiāng)村有沒有“鞋”，而在村支書們會不會帶領村民共同先“造鞋”再“賣鞋”。

全國人民都知道，鄉(xiāng)村資源匱乏，沒有年輕人，市場也封閉，這些也不是哪一個農(nóng)村的問題，全國各地大多數(shù)都差不多，難道不是嗎？

但不可否認的是還是有很多的鄉(xiāng)村做出來了，也許有人會說上面有人支持，也有人會說人家有哪些哪些資源，其實吧，每個人都有每個人的資源，你家的三大姑八大姨也都是你的資源。山東堤北董村一群大媽天天跳廣場舞，吵得我一個遠在湖南小伙子都知道了。

所以，就看村支書們的思維認知怎么用好它們，在有些人眼里鄉(xiāng)村的文化可包裝，生態(tài)可以定價，痛點可以升級等等還有好多。這里只談思維層面，要談方法論每一項再分解再細化再落地都可以聊三天三夜聊不完。我有一篇文章《當下文旅最大的問題是缺解題思路》算是有點類似可做參考的方法論，有時間我再針對具體項目再聊。

聊回思維認知話題。現(xiàn)在越來越多的年輕人向往投身鄉(xiāng)村振興這偉大而神圣的事業(yè)。我自己的很多朋友，有的是外面創(chuàng)業(yè)回鄉(xiāng)帶領村民共同致富，有的是從部隊光榮回鄉(xiāng)也都想扎根鄉(xiāng)村，為當?shù)匕傩兆鳇c實事，還有各種搞藝術的，干互聯(lián)網(wǎng)的等等。

其實鄉(xiāng)村振興是一項龐大而系統(tǒng)的工程，不光是在農(nóng)村，就算是在城里創(chuàng)業(yè)做你自己老本行都是九死一生，何況在情況更為復雜嚴峻的農(nóng)村里，一上來抓起一件事情就干，最后只會害人害己。

說到這，又聊到網(wǎng)紅書記直播帶貨，這波后遺癥其實已經(jīng)開始顯現(xiàn)。找過幾個我熟悉的給村民推銷農(nóng)產(chǎn)品的主播聊過，現(xiàn)在網(wǎng)絡專業(yè)打假人專門盯著農(nóng)戶的非標農(nóng)產(chǎn)品，很多農(nóng)戶前兩年剛嘗到點甜頭，現(xiàn)在不光賠了錢，還花了成本備了很多貨源現(xiàn)在不敢對外出售。

別看有些網(wǎng)上的大主播沒事，那是因為直播間賣的看起來是農(nóng)戶自己家里的，發(fā)出去的貨是商標和包裝齊全的工廠產(chǎn)品，雖然也是農(nóng)產(chǎn)品。只是這些農(nóng)產(chǎn)品跟廣大的以小農(nóng)經(jīng)濟為主的大山里的農(nóng)戶關系不大。

你讓農(nóng)戶為一壇子酸菜，去建個標準化車間再申請執(zhí)照和生產(chǎn)許可，這根本不現(xiàn)實。所以賣到最后還是企業(yè)和少部分種養(yǎng)殖大戶受益。廣大老百姓只有看熱鬧的份了。所以不要以為做了比沒做好，到底好不好，真不一定。當然，這些問題國家遲早會出面被解決的，只是時間問題。

中國有句俗語：磨刀不誤砍柴工。網(wǎng)紅書記們首先要做的應該是學習，提高認知。浙江的鄉(xiāng)村振興在全國應該做的算比較早也是發(fā)展的比較好的，他們還在不斷的大力培養(yǎng)鄉(xiāng)村ceo計劃，他們采用“理論+駐村實訓+沙龍交流”模式，光培訓時間都是一年。今年已經(jīng)是第三屆，

所以，鄉(xiāng)村振興的的核心關鍵不是幫農(nóng)戶多賣少賣幾件農(nóng)副產(chǎn)品就能振興的，要是這么簡單，國家出錢提高收貨價格把這些都收購了存入儲備倉庫不就行了？

也不是拍幾個視頻吸引城里人來就能振興起來的。沒有網(wǎng)紅書記們干這些，老百姓會照樣吃飯睡覺的。這些只是換湯不換藥的干法，還是沒解決根本性問題。

鄉(xiāng)村振興先是要考慮的是組織振興，這個道理我就不用多解釋了吧？咱們新中國就是這么建立起來的。

什么是鄉(xiāng)村振興下的組織振興，估計很多網(wǎng)紅書記們都沒思考過。至于怎么振興，哈哈，問我，我也沒法給大家標準答案，這個要因地制宜，每個地方根據(jù)實際情況采取不同的策略和方式方法。

其次是發(fā)展產(chǎn)業(yè)振興，這個大家不要搞局限了。雖然大部分農(nóng)村是以農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)為主，但還可以是其他，比方鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)，鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)，這就前面說的“造鞋”能力了。

要聊這兩個板塊內(nèi)容還得分開來聊，因為中國的農(nóng)村其實很割裂，放在不同的區(qū)域，想要運營和管理好鄉(xiāng)村，他們的操作手法不一樣的，有的完全是相反的。

怎么說呢，打個比方，浙江的莫干山，當年火的時候，全國各地的人都去那學習取經(jīng)，回來要打造這么個民宿集群。但發(fā)現(xiàn)沒？這么多年過去了，那些學莫干山的地方，沒幾個地方做得好的。

意思就是說，針對不同的區(qū)域，不同的經(jīng)濟圈，不同的文化，發(fā)展的步驟完全不一樣的。在這里農(nóng)村可以分為很多類，依靠沿海城市的農(nóng)村為一類，內(nèi)地省會城市近郊的為一類，知名景區(qū)周邊的為一類，水系邊上的為一類等等，

這里面有些農(nóng)村就算沒有任何景觀資源，其實也可以發(fā)展旅游，至于游什么，可以根據(jù)實際情況和手上資源來決定，哪些農(nóng)村可以發(fā)展農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)，哪些適合發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，哪些適合發(fā)展加工產(chǎn)業(yè)等。

寫在最后，鄉(xiāng)村振興從來都不是一場網(wǎng)紅經(jīng)濟的狂歡，而是一場靜水流深的思維革命。其實鄉(xiāng)村振興需要的不是“網(wǎng)紅書記”們的個人英雄，而是能夠點燃群體智慧的思維模式。

我們回頭看看那些真正改變鄉(xiāng)村命運的地方，浙江余村靠的是"綠水青山"的生態(tài)價值密碼，袁家村靠傳統(tǒng)美食的文化走到全國觀眾面前，貴州塘約村就靠組織變革的這一創(chuàng)新性帶來的效應。這些成功案例背后，其實是從輸血思維到造血思維的認知躍遷和轉(zhuǎn)化，是從流量依賴到系統(tǒng)建構的能力進化。