九河下梢鍋伙道: 天津混混秘史鉤沉

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李享老師最近喜事多，追問(wèn)了之后才知道，原來(lái)是他從“大內(nèi)夜市”入手了5串“拙火”手串。張無(wú)夢(mèng)老師提到他有個(gè)朋友買了“玄奘”這款手串，好巧不巧戴上后避開了股災(zāi)。說(shuō)到這兒，如果大家有興趣，也可以去微信小程序，搜索“大內(nèi)夜市”選購(gòu)。

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話說(shuō)19世紀(jì)的天津，因漕運(yùn)與租界林立，成為三教九流的聚集地。因?yàn)橥鈦?lái)人口多，貧富差距大，所以形成了獨(dú)特的混混文化。但與上海青幫、四川袍哥不同，天津混混以“文斗”著稱，所謂“文斗”，并非是舞文弄墨的文雅之爭(zhēng)，而是通過(guò)自殘、挨打甚至抽死簽、滾刀尖、下油鍋的極端方式震懾對(duì)手。

▲油鍋

天津混混的穿著打扮也頗為講究。他們往往穿著綢子褲褂，白上黑下，腳蹬著拖鞋的鞋跟，辮子散著，以此來(lái)彰顯自己的身份。成為混混前需要經(jīng)過(guò)“開光”儀式，先在鍋火（類似據(jù)點(diǎn)的地方）中生活，經(jīng)歷前輩和同輩的打磨，才能逐漸被認(rèn)可。

▲民國(guó)時(shí)期天津碼頭

天津三大混混之一的李金鰲就是一個(gè)典型例子。 他出身貧苦，早年在碼頭做苦力，后來(lái)混跡街頭，以勇猛著稱。一次與人爭(zhēng)斗，對(duì)方拿斧子把兒猛擊其頭部，他硬是不躲，血流滿面卻一聲不吭，反而哈哈大笑，震懾對(duì)手。

之后仇家買通大夫，故意接歪他的傷腿，李二爺察覺(jué)后，竟笑著掄拳“咔嚓”自斷傷腿，逼大夫當(dāng)場(chǎng)重接，全程談笑風(fēng)生。后來(lái)為爭(zhēng)奪賭場(chǎng)控制權(quán)，他刀割二兩大腿肉押上賭桌：“一兩肉值一千大洋！”嚇得保官因手抖開錯(cuò)寶，贏垮半個(gè)賭場(chǎng)。談判時(shí)，對(duì)手往他血淋淋的傷口猛摁粗鹽辣椒面，李二爺汗如雨下卻叼著煙卷談笑：“兄弟，再來(lái)點(diǎn)？味兒不夠！”。

▲電視劇《狼煙北平》文斗片段

這種“自殘立威”、強(qiáng)調(diào)防御力的全都屬于“文斗”，而為什么天津只敢文斗，不敢武斗呢，這還要從前清時(shí)期說(shuō)起。

18世紀(jì)50年代，法國(guó)人在天津的勢(shì)力逐漸擴(kuò)大，法國(guó)人以低價(jià)強(qiáng)行征地建設(shè)教堂、育嬰堂，引發(fā)了當(dāng)?shù)鼐用竦牟粷M。1870年，偏巧趕上瘟疫流行，很多窮苦人家，把自己家快不行了的孩子，送往育嬰堂。望海樓教堂的神父謝福音特意出資，將這些孩子安葬。可惜埋得太淺，沒(méi)過(guò)多久，教堂外面那些埋的孩子的尸體被野狗刨了出來(lái)。

孩子尸體的慘狀讓流言在天津衛(wèi)炸了鍋：洋人傳教士專門拐賣兒童，目的是在他們的教堂里用孩子做實(shí)驗(yàn)。

▲清末傳教士

此時(shí)的混混頭子徐文龍剛逮著一個(gè)人販子——武蘭珍，此人為了保命，為了脫身，他信口攀咬，謊稱是望海樓教堂一個(gè)叫“王二”的教民指使他干的，這一下戳中老百姓的肺管子。

天津縣令劉杰調(diào)查后，根本查無(wú)此人，于是貼了張 “查無(wú)實(shí)據(jù)” 的告示，卻被百姓罵 “包庇洋人”。1870年6月21日，在徐文龍和水火會(huì)的帶領(lǐng)下，成千上萬(wàn)的天津市民包圍了望海樓教堂。群情激憤，所有人高喊“交出孩子”、“交出神父”！劉杰慌忙趕來(lái)彈壓，場(chǎng)面混亂不堪。

▲天津望海樓教堂舊照

法國(guó)領(lǐng)事豐大業(yè)是個(gè)暴脾氣，他先跑到負(fù)責(zé)外交的三口通商大臣崇厚那里興師問(wèn)罪，結(jié)果一言不合竟開槍恫嚇。接著又帶秘書西蒙沖到望海樓，找劉杰算賬。混亂中，豐大業(yè)開槍示威，竟失手打死了劉杰的仆人高升！這一舉動(dòng)，徹底點(diǎn)爆了火藥桶，“洋人殺人了！”——這聲驚呼也成了總攻的號(hào)角。

▲三口通商大臣崇厚

憤怒的民眾帶著“新仇舊恨”，當(dāng)場(chǎng)就打死了豐大業(yè)和西蒙，隨后沖進(jìn)望海樓，將謝福音神父等十名神職人員、修女也活活打死，還不解氣，竟然一把火焚燒了望海樓和附近的慈愛(ài)堂——這就是震驚中外的“火燒望海樓”事件。

▲火燒望海樓

這場(chǎng)由謠言點(diǎn)燃、底層混混團(tuán)體推波助瀾的民變，讓清政府焦頭爛額。最終，在列強(qiáng)軍艦的威脅下，由曾國(guó)藩出面處理，賠款49萬(wàn)兩白銀，處決16人，流放25人，天津府縣官員革職充軍。曾國(guó)藩也因此事心力交瘁，不久郁郁而終。

▲曾國(guó)藩

天津教案的沖天火光，讓清政府和大大小小的洋人都驚出一身冷汗。混亂的天津衛(wèi)，尤其是那些能煽動(dòng)民變、敢打敢殺的混混勢(shì)力，成了必須拔除的眼中釘。這個(gè)“臟活累活”，最終落到了后來(lái)成為“混混終結(jié)者”的袁世凱肩上。

▲袁世凱

在袁世凱“掃黑除惡”的鐵腕之下，天津混混的“武斗”傳統(tǒng)徹底斷絕。高壓之下，他們只能更加蜷縮于“文斗”的自殘邏輯里，再也不敢像天津教案時(shí)那樣掀起大風(fēng)浪了。

然而，故事并未完全終結(jié)。在混混江湖日漸落幕的時(shí)代中，卻走出了一位另類人物——潘子欣（潘七爺）。

潘七爺出生于書香門第，早年留學(xué)日本，受女俠秋瑾影響，結(jié)交革命志士，提供物資和幫助。抗戰(zhàn)時(shí)期，潘七爺利用其身份和資源，轉(zhuǎn)移、保護(hù)過(guò)許多抗日志士，甚至與我黨地下工作者有聯(lián)系。不僅如此，他在商業(yè)等領(lǐng)域有所成就，如參與創(chuàng)立永利制堿廠、建立國(guó)民飯店等，為天津的現(xiàn)代化建設(shè)做出貢獻(xiàn)。

▲女俠秋瑾

隨著新中國(guó)的成立，天津混混逐漸淡出了歷史舞臺(tái)。但是其文化余韻依然影響著這座城市。天津混混文化對(duì)天津的城市文化產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，使天津成為文化娛樂(lè)的重鎮(zhèn)，具有獨(dú)特的幽默感。同時(shí)，這種文化也與影視劇《潛伏》等作品相呼應(yīng)。如今，當(dāng)我們回望這段歷史，天津混混的傳奇故事依然在城市中回蕩，成為人們茶余飯后的談資，也讓我們對(duì)這座城市有了更深刻的理解和認(rèn)識(shí)。

▲電視劇《潛伏》

江湖雖遠(yuǎn)，傳奇不滅，這些狠人背后的血性與蛻變，正是天津衛(wèi)的獨(dú)特底色。鎖定大內(nèi)密談，帶你揭秘天津衛(wèi)的傳奇往事！

主播 / 相征

嘉賓 / 李享、張無(wú)夢(mèng)

封面設(shè)計(jì) / 劃水怪

音頻后期 / 陸凱BBBBUDDHA、昊宇

音頻上傳 / 恬恬

⊿ 00:03:55 / 歷史和文化的一種失重感

⊿ 00:07:40 / 天津這個(gè)地方可太復(fù)雜了

⊿ 00:10:12 / 什么手串買了就有喜事？

⊿ 00:14:40 / 天津三位混混

⊿ 00:17:46 / 什么地方容易出混混

⊿ 00:19:55 / 混混的穿搭

⊿ 00:23:39 / 你這打我也沒(méi)使勁啊？

⊿ 00:26:42 / 自己砸斷接錯(cuò)的腿骨

⊿ 00:27:29 / 抽死簽、滾刀尖、下油鍋

⊿ 00:29:40 / 李二爺割肉闖賭場(chǎng)

⊿ 00:39:20 / 為啥天津混混好“文斗”呢？

⊿ 00:42:53 / 法國(guó)人開育嬰堂

⊿ 00:46:06 / 十九世紀(jì)天津縣人販子與教會(huì)

⊿ 00:53:35 / 跳水大爺都震撼！

⊿ 00:58:36 / 火燒望海樓

⊿ 01:06:34 / 把曾國(guó)藩給坑死了

⊿ 01:13:03 / 袁世凱的“混血王子”

⊿ 01:21:29 / 潘七爺?shù)膼?ài)國(guó)情懷

⊿ 01:25:41 / 當(dāng)暗語(yǔ)變成俏皮話

⊿ 01:30:17 /黑麥(BlackMic) - 渤海岸Freestyle

頭圖設(shè)計(jì) / 劃水怪

文案 / 恬恬

排版 / 恬恬

本文插圖均來(lái)自網(wǎng)絡(luò)

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