少林寺更換方丈主持事件太難看了，造神釋印樂(lè)完全沒(méi)必要！

最近，少林寺更換方丈主持事件鬧得紛紛揚(yáng)揚(yáng)。釋永信因?yàn)樯嫦有淌路缸锉蛔トフ{(diào)查了，佛教協(xié)會(huì)竟然不等結(jié)果立馬直接開(kāi)革了他。白馬寺的釋印樂(lè)火速接掌了少林寺的主持職位，以后方丈之位也必然非他莫屬。

網(wǎng)上一些人對(duì)釋印樂(lè)抱有很高期望，還有一批不明真相群眾跟風(fēng)開(kāi)始造神了。我們所有人都是吃五谷雜糧長(zhǎng)大的，體內(nèi)都有各種糟粕。眼看他起朱樓，眼看他宴賓客，眼看他樓塌了的事情太多了。不要給釋印樂(lè)造神，更不要對(duì)他抱太大期望和太多的要求，那樣他會(huì)很難平衡權(quán)力金錢和名譽(yù)的。目前只是一個(gè)非正常形式的少林寺當(dāng)家權(quán)力交接的事件。有時(shí)候大家你好我好大家好和平交接權(quán)力，有時(shí)候就和現(xiàn)在這樣搞得大家很難看。

釋永信在少林寺幾十年，主持工作了幾十年，將一個(gè)只有幾個(gè)和尚的破落寺廟打造成今天這么大的產(chǎn)業(yè)，享譽(yù)全球。毫無(wú)疑問(wèn)，釋永信是一個(gè)很有能力的人，對(duì)少林寺也是做出了巨大的貢獻(xiàn)，這是毋庸置疑的。即使要釋永信下臺(tái)，他們也只敢說(shuō)少林寺住持釋永信涉嫌刑事犯罪，挪用侵占項(xiàng)目資金寺院資產(chǎn)；嚴(yán)重違反佛教戒律，長(zhǎng)期與多名女性保持不正當(dāng)關(guān)系并育有私生子。接受多部門聯(lián)合調(diào)查。沒(méi)有人敢否定釋永信這么多年的成績(jī)。

釋永信的這些問(wèn)題很早就被人舉報(bào)了，甚至還有當(dāng)場(chǎng)抓獲捉賊拿贓的。但是他靠自己的關(guān)系背景地位都擺平了，平穩(wěn)度過(guò)。2017年2月4日，釋永信調(diào)查結(jié)果公布，網(wǎng)傳七大問(wèn)題均被證實(shí)有誤。而釋永信在1998年7月起，當(dāng)選為河南省佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)，2002年9月至今當(dāng)選為中國(guó)佛教協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)。要?jiǎng)舆@么一個(gè)大人物，不是靠幾個(gè)沒(méi)名氣沒(méi)實(shí)力的小弟子就行的，那得有實(shí)力相當(dāng)或者實(shí)力更勝一籌的人出馬才行。而釋印樂(lè)是河南省佛教協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)副秘書(shū)長(zhǎng)，還有一些其他的場(chǎng)面身份。

2025年5月中旬印度皇帝親臨白馬寺，和釋印樂(lè)進(jìn)行了深入交流，對(duì)佛教的發(fā)展做出了指示。兩個(gè)月后的2025年7月27日，少林寺發(fā)布公告證實(shí)了釋永信被帶走調(diào)查，并立馬與釋永信進(jìn)行切割。7月28日中國(guó)佛教協(xié)會(huì)在沒(méi)準(zhǔn)確調(diào)查結(jié)果前火速開(kāi)革了釋永信的佛籍，要把釋永信釘死，再也不給他翻身的機(jī)會(huì)。7月29日少林寺宣布新任主持是釋印樂(lè)，已經(jīng)到寺開(kāi)展工作。相信不久的將來(lái)，釋永信的權(quán)力少林寺方丈的位置會(huì)由釋印樂(lè)繼承，河南省佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)的位置會(huì)由釋印樂(lè)繼承，中國(guó)佛教協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)的位置也會(huì)由釋印樂(lè)繼承。至此，完成權(quán)力的交接，只是這個(gè)過(guò)程真的是很難看。

全國(guó)寺廟什么情況大家其實(shí)都有所耳聞?dòng)兴?jiàn)識(shí)，表面上能做到干干凈凈修佛的都很少，更別談實(shí)際還有幾家是干凈的了。這鍋渾水中沒(méi)幾個(gè)人是干凈的，而釋永信目前公布的問(wèn)題是很多寺廟存在的通病，為什么釋永信進(jìn)去了？我認(rèn)為作為場(chǎng)面人物，正常操作應(yīng)該權(quán)力平穩(wěn)過(guò)渡，估計(jì)有人之前已經(jīng)多次和釋永信溝通過(guò)了，只要他放權(quán)讓位，那他就能完美退位安享晚年穩(wěn)度余生，可釋永信不知道對(duì)自己的權(quán)力的過(guò)于自信還是錯(cuò)估了這次對(duì)手的實(shí)力，或者是怕被人后面清算，知道自己一堆問(wèn)題無(wú)法解決，所以不愿意交出權(quán)力。最后只能采取這種難看的方式進(jìn)行佛門權(quán)力交接了。

而釋印樂(lè)作為這場(chǎng)佛門權(quán)力交接的得利者，他也不是什么簡(jiǎn)單的人物。在白馬寺他主張的不是禁止商業(yè)化，而是不要過(guò)度商業(yè)化，白馬寺外圍也有屬于他們寺廟的商業(yè)化廟產(chǎn)。他在乎名聲清譽(yù)，他在白馬寺主張農(nóng)禪并重也是結(jié)合白馬寺實(shí)際和少林寺走差異化路線。商業(yè)化名利皆收的少林寺他如果模仿的話肯定比不過(guò)少林寺，白馬寺或許在佛教內(nèi)部名聲大地位高，但是從全國(guó)全球人民角度名聲與少林寺相比差了一截。而且釋永信在權(quán)力和地位上都比他高，商業(yè)化開(kāi)始的也早，已經(jīng)成了氣候了，沒(méi)法去競(jìng)爭(zhēng)，也競(jìng)爭(zhēng)不過(guò)，不如另辟蹊徑。

所以當(dāng)年問(wèn)到他對(duì)少林寺商業(yè)化看法的時(shí)候他說(shuō)：我不想評(píng)價(jià)少林寺，白馬寺堅(jiān)持按照佛教傳統(tǒng)去做，更好地維護(hù)、保留、傳承佛教傳統(tǒng)、佛教文化。能聽(tīng)到游客說(shuō)‘白馬寺才像個(gè)寺廟樣’這簡(jiǎn)單的評(píng)語(yǔ)，我們就很快樂(lè)，也就心安了。他守住戒律不打誑語(yǔ)，又不能說(shuō)出真心話，所以打太極糊弄過(guò)去，以后自己商業(yè)化也不會(huì)被打臉，這就是語(yǔ)言的藝術(shù)。

釋印樂(lè)主持白馬寺期間擴(kuò)建了緬甸泰國(guó)印度斯里蘭卡等風(fēng)格佛殿，很善于對(duì)外交流溝通為白馬寺牟福祉。有些人指望這么一位對(duì)內(nèi)懂管理對(duì)外善于溝通牟利和尚能讓少林寺回歸清修，減少或者禁止商業(yè)化你們覺(jué)得現(xiàn)實(shí)嗎？他就不是一個(gè)甘于平淡清修的和尚，他一直在努力弘揚(yáng)佛法，國(guó)內(nèi)外交流佛法，擴(kuò)大影響力，他對(duì)于名利身份地位都是有執(zhí)著的。清修還是要看海城大悲寺這種專注修行少折騰的。

少林寺名聲和商業(yè)化已經(jīng)有很高成就了，釋印樂(lè)不可能讓少林寺在眾多商業(yè)化寺廟中名聲越來(lái)越低，這不符合他對(duì)名的追求，也不符合寺廟和眾僧的利益。他只可能讓少林寺的商業(yè)化更加規(guī)范化符合他和上面的設(shè)定，穩(wěn)固自己的地位，幫助他得到更高的聲譽(yù)。

佛教的神不是主持方丈，也不是坐在那里的泥塑金身，而是修佛者自己。不要去奢求釋印樂(lè)向你所希望的方向走，而是應(yīng)該去接觸去磨合，他符合你的期望要求那就支持他，他不符合你的想象那就換一家寺廟，找到和你想法氣場(chǎng)相合的寺廟。改變自己很難，改變別人更難，不如去找合適的匹配的更簡(jiǎn)單。