北京
咨詢師答：
二十世紀前，很多中國民眾對抑郁沒有概念，特別是縣級轄區以下的民眾，那些服農藥、跳河、跳樓自殺的人極可能長期飽受重度抑郁困擾；
牢騷滿腹和苦大仇深者亦可能具有持續性抑郁心境；有不少年長者則可能將抑郁轉化為軀體疼痛、疑病等癥狀…故而不是人們沒有抑郁，而是抑郁沒有被命名而已。
當時物質條件相對貧乏，不少民眾在為滿足基本物質需求奔波，更高層次需求引發的抑郁情緒可能被忽視或者用滿足口欲的形式消解和防御了，與之伴隨的現象是似乎有大量煙民和酗酒者。我兒時目睹和聽聞醉酒父親不同程度地揍孩子和老婆似乎非常普遍。
當時幾乎沒有科學工具向民眾解釋生活苦惱和人生苦難，封建迷信和不少寺廟給了受教育程度不高的年長者極大慰藉和逃遁之處。由于封建迷信和佛學似乎沒有門檻，人們愿意相信“心誠則靈”，于是便有了很強大的精神寄托。
如果你和他們交談，他們看起來虔誠向佛，可是身上散發著一股抑郁氣息，他們向你宣講的內容并不積極，而是帶有哀怨和逃遁的味道。
抑郁通常是心理沖突引起的情緒反應，說明個體能體驗到一種覆水難收、無能為力的感覺，這往往說明防御失效，從而引起痛苦。然而，當人們頻繁使用不適應的防御應對抑郁時，便可能形成僵化的性格結構和行為模式，嚴重者則達到人格病理和人格障礙。
如果他們頻繁使用投射性指責、置換、哀怨、嘲諷等防御方式攻擊孩子，以躲避抑郁情緒，那么他們的孩子就極可能成為替罪羊。他們自己可能感覺不到抑郁（性格防御起效），可是讓身邊的人抑郁，特別是孩子。
——袁老師
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