西方文明“優(yōu)勢(shì)”：新中國(guó)初打破一個(gè)，93閱兵又打破一個(gè)

關(guān)于西方文明的“優(yōu)勢(shì)”，英國(guó)歷史學(xué)家杰弗里·帕克的評(píng)價(jià)可謂一針見(jiàn)血：西方取得勝利的原因，就在于歐洲民族在“有組織的暴力”方面相對(duì)于其他民族保持了穩(wěn)定優(yōu)勢(shì)，在于它“改善了發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)的能力，它一直被稱(chēng)為‘軍事革命’”。

所謂“有組織的暴力”，就是研發(fā)先進(jìn)的武器（就是上文提到的軍事革命）、將人組織起來(lái)，然后對(duì)其他民族實(shí)施殘酷無(wú)情的暴力。因此，核心就是先進(jìn)武器、組織軍隊(duì)、一顆實(shí)施暴力的心。

截止目前來(lái)看，杰弗里·帕克所指出的西方文明優(yōu)勢(shì)，如今已經(jīng)失去了兩個(gè)，即新中國(guó)初打破一個(gè)、93閱兵又打破一個(gè)。至于第三個(gè)，中國(guó)過(guò)去沒(méi)有學(xué)會(huì)，現(xiàn)在學(xué)不會(huì)，未來(lái)也學(xué)不會(huì)，估計(jì)西方會(huì)長(zhǎng)期領(lǐng)先中國(guó)，除非他們真正開(kāi)始文明的進(jìn)化。

新中國(guó)初打破一個(gè)

談及這個(gè)問(wèn)題之前，先問(wèn)一個(gè)問(wèn)題，即：清朝為何敗于東西洋人，民國(guó)時(shí)期為何艱難抗日？雖然其中原因很多，但縱觀歷史，有一點(diǎn)極為關(guān)鍵，就是缺乏一致對(duì)外的組織力。

清朝時(shí)期，面對(duì)列強(qiáng)入侵，滿清不敢放手一搏，因?yàn)榘似炀湍敲炊嗳?，卻是清廷維持統(tǒng)治的軍事基礎(chǔ)。如果組織漢滿血戰(zhàn)到底，最起碼不會(huì)輸?shù)娜绱酥畱K，但八旗力量可能被削弱、漢人武裝力量卻可能變強(qiáng)，因此從維護(hù)滿清統(tǒng)治角度來(lái)說(shuō)，血戰(zhàn)到底肯定不劃算，遠(yuǎn)不如簽賣(mài)國(guó)條約劃算。

民國(guó)時(shí)期，如果蔣介石真心抗戰(zhàn)，如果汪精衛(wèi)不投降，沒(méi)有漢奸、偽軍幫助日軍，同時(shí)將各地民眾組織起來(lái)抗戰(zhàn)，真正實(shí)現(xiàn)全民族團(tuán)結(jié)一致抗戰(zhàn)，那么抗日戰(zhàn)爭(zhēng)絕不可能如此艱難，日本必將更早的失敗。可見(jiàn)，當(dāng)時(shí)號(hào)召建立的“抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線”，是非常正確的戰(zhàn)略決策。

或有認(rèn)為，當(dāng)時(shí)中國(guó)武器極差，與列強(qiáng)不在一個(gè)檔次上，所以即便組織起來(lái)，也還是打不過(guò)東西列強(qiáng)。這種“唯武器論”當(dāng)然錯(cuò)了，因?yàn)樾轮袊?guó)初就以無(wú)可辯駁的事實(shí)推翻了這個(gè)觀點(diǎn)，這就是抗美援朝。

抗美援朝時(shí)期，中國(guó)武器遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于美國(guó)，當(dāng)時(shí)中國(guó)是“鋼少氣多”，國(guó)家民眾基本被組織了起來(lái)，基本實(shí)現(xiàn)團(tuán)結(jié)一致對(duì)外，而美國(guó)和所謂“聯(lián)合國(guó)軍”卻是“鋼多氣少”。以“唯武器論”看，自然是美國(guó)會(huì)贏，但實(shí)際上美軍卻被志愿軍打的狼狽不堪，若非后勤補(bǔ)給緣故，美軍真就被趕到大海里了。

反過(guò)來(lái)說(shuō)，抗美援朝的戰(zhàn)略勝利，證明只要組織得力，清朝對(duì)列強(qiáng)、民國(guó)對(duì)日本，以當(dāng)時(shí)的軍事經(jīng)濟(jì)條件，其實(shí)靠自己力量基本是可以打贏的，或者勉強(qiáng)也能打個(gè)平手。

總之，在過(guò)去500年內(nèi)，西方以各種軍事或準(zhǔn)軍事力量、在世界各地實(shí)施征服性的“暴力行為”中的“組織優(yōu)勢(shì)”，新中國(guó)建立之后也有了，甚至比西方國(guó)家的組織性更強(qiáng)。反過(guò)來(lái)說(shuō)，西方這種“組織優(yōu)勢(shì)”，在中國(guó)面前已經(jīng)蕩然無(wú)存。

93閱兵又打破一個(gè)

西方文明的第二個(gè)優(yōu)勢(shì)，就在于“軍事革命”，不斷研發(fā)更先進(jìn)的武器。比如，在1600年至1750年間，在伽利略·伽利雷、在牛頓、在昂哈德·歐拉等科學(xué)家的幫助下，西方槍支的射擊成功率增加了10倍，槍支變得越來(lái)越便宜，也越來(lái)越致命，于是歐洲之外的民族就遭殃了。

縱觀過(guò)去500年來(lái)的歷史，都是西方入侵者拿著先進(jìn)武器，在全世界到處燒殺搶掠。當(dāng)然，如果遇到有很強(qiáng)組織力或也有先進(jìn)武器的國(guó)家，他們就與之正常貿(mào)易，比如與明朝、奧斯曼帝國(guó)等，但遇到不如他們的國(guó)家民族，西方殖民者就露出了獠牙。

以前，西方在武器上長(zhǎng)期保持領(lǐng)先地位，可以借此為所欲為，但如今形勢(shì)卻已經(jīng)逆轉(zhuǎn)，中國(guó)93大閱兵展現(xiàn)的武器，其中不少至少領(lǐng)先西方國(guó)家一代，或者西方至今還停留在PPT層面。更關(guān)鍵的是，這些領(lǐng)先的都是高精尖武器，且極其致命，可以直接威脅到西方國(guó)家。

其中需要注意的是，中國(guó)此次拿出來(lái)的武器，都是“現(xiàn)役”武器，可以批量生產(chǎn)的武器。中國(guó)武器規(guī)劃是“探索一代、預(yù)研一代、研制一代、生產(chǎn)一代”，或者叫“服役一代，生產(chǎn)一代，研制一代，預(yù)研一代”，因此國(guó)家顯然還有更好的武器沒(méi)有拿出來(lái)。

對(duì)于中國(guó)此次閱兵武器，或有認(rèn)為西方還有更先進(jìn)的武器，但西方自己都承認(rèn)中國(guó)武器先進(jìn)。比如BBC評(píng)論文章竟然如此說(shuō)：“雖然中國(guó)軍隊(duì)的裝備看起來(lái)很先進(jìn)，但美軍還是有點(diǎn)優(yōu)勢(shì)”，即中國(guó)軍隊(duì)裝備更好，但美軍實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)更多，可以抵消中國(guó)的裝備優(yōu)勢(shì)?，F(xiàn)在輪到西方說(shuō)“鋼少氣多”了，不再“唯武器論”了，這個(gè)世界就是這么有趣。

總之，以前“最先進(jìn)的致命武器”長(zhǎng)期只有西方國(guó)家才能制造，但現(xiàn)在中國(guó)不僅能制造了，而且還更先進(jìn)，這就打破了西方第二個(gè)優(yōu)勢(shì)——武器優(yōu)勢(shì)，中國(guó)總體上不再有武器劣勢(shì)。

最后，雖然中國(guó)已經(jīng)打破了西方文明的兩個(gè)優(yōu)勢(shì)，但就本文話題來(lái)說(shuō)，西方文明還有一大“優(yōu)勢(shì)”，卻是中國(guó)不可能追上的。

文章開(kāi)頭說(shuō)的“有組織的暴力”中的“暴力”，中國(guó)是學(xué)不會(huì)的，因?yàn)橹袊?guó)是世俗化的國(guó)家（神權(quán)國(guó)家易走極端、易暴力），幾千年來(lái)都強(qiáng)調(diào)“仁”，最簡(jiǎn)單的理解就是“愛(ài)人”（首先孝悌親人，其次愛(ài)他人，連親人都不愛(ài)，焉談愛(ài)他人），就是“己所不欲勿施于人”等。其實(shí)，這方面不用說(shuō)太多，鄭和下西洋就證明了這一點(diǎn)。

不過(guò)，相比中國(guó)，當(dāng)西方?jīng)]有了組織和武器優(yōu)勢(shì)之后，一方面這種“暴力”就會(huì)缺少基礎(chǔ)，一方面這種“暴力”也會(huì)受到抑制。在這種情況下，西方“有組織的暴力”就會(huì)慢慢收斂，甚至最終會(huì)變得載歌載舞。據(jù)此可見(jiàn)，中國(guó)越強(qiáng)大，將越是非西國(guó)家之福，越是世界之福。

當(dāng)然，雖然西方兩大優(yōu)勢(shì)已經(jīng)被中國(guó)打破，但除了“暴力”這一點(diǎn)中國(guó)學(xué)不來(lái)之外，西方還有先進(jìn)的遠(yuǎn)程洗腦技術(shù)優(yōu)勢(shì)?？梢灶A(yù)見(jiàn)，隨著武器優(yōu)勢(shì)又被打破，西方心態(tài)必然發(fā)生變化，隨之而來(lái)的必然是變本加厲的遠(yuǎn)程洗腦，比如網(wǎng)絡(luò)上也必然會(huì)出現(xiàn)更奇葩的揚(yáng)西貶中的言論。