沈巍觀察43：為什么攝影師、雕塑師紛紛動起了為沈巍造影的念頭？

相比于2019年沈巍留著小胡子的造型帶著一種精明的氣質，六年后的沈巍的稍微有些發胖的面容，多了幾分慈祥的味道。或許是想沖淡身上的那份已經過分世俗化的色澤，沈巍劍走偏鋒，有意拉扯上嬉皮士的元素，比如染成黃色的頭發，穿上大紅大綠的花衣服，來為他的身上增添了他似乎有意為之的爭議色彩。

很顯然，攝影師看中了沈巍的表情中沉淀的歲月的滄桑味道，三天兩頭，來到沈巍的身邊，捕捉他的在戶外的造型。

9月21日，一位鄰街的雕塑師，來為沈巍現場創作泥塑（蠟像前期工作）。沈巍坐在對面，雕塑師對著手機里的沈巍相片，耗費了近乎是一個下午的時間，完成了雕塑的最初基座。很難說這個初見雛形的人像，烙印上多少沈巍的氣質，要把沈巍眼神里的那種誠摯如同赤子般的純粹，展現出來，其實需要相當的功力。

沈巍在充作模特兒的間隙，讓思緒逸興遄飛，徜徉在中國戲劇的天空里，侃侃而談，結合戲劇掌故，現場演繹，展現出他是一個地地道道的中國戲劇票友。

這個時刻，卷走了上午發生的不快之事。當時，一個主播找到了沈巍垃圾整理的藏匿處，其實這是一個公開的秘密，這些待分類的垃圾袋，曾經裝在他的“貨拉拉”上，后來裝不下了，由一眾主播們集體合作，從他寄住的小區里，搬了出來，臨時放在橋洞里，后來橋洞被舉報，不得不另外擇地存儲。沈巍對著那個猶如發現新大陸的主播說：我就干這個的。

沈巍從來沒有回避他對垃圾分類的執著，甚至他曾經說過，他在垃圾桶里撿吃食品，是有意為之，他就是要證明，垃圾桶里的東西，依然有著它的價值。他愿意用他的挑戰世俗的陳見，來圖解垃圾分類的意義。

上午的事情發生之后，沈巍說他的心情沉重。但是在面對著雕塑師對他的形貌塑造的時候，好心情又回到他的身上，再次用他的對中國文化的點睛識力，贏得他的粉絲的追隨。

人無完人，他不需要證明自己成功，他一直強調他就是一個底層人,對那些反對他的人，他說：“我有那么大的能量，我有那么大的魅力，我有這么大的破壞力嗎？……他們成立反沈聯盟，肯定是掌握了很多我的惡劣的地方了。那么就要首先問問，我姓沈的惡劣在哪里？他要一條一條的拿出來，比如姓沈的好吃懶做，姓沈的怎么怎么。……”

如果他真的是底層人，那么，不會有人對他產生興趣，他在流浪的26年里，幾乎沒有一個人糾纏著他，“反對他”，正是他身上有著“通天塔”的隱藏通關秘境，才使他成為眾多“反對他”的碰瓷的“入口”與“窗口”。

26年的戶外流浪生涯，他說他從來沒有買過一斤米，他的食物來源，可想而知來自于何處。他曾經談過他第一次在路上撿起一只被扔掉的包子準備果腹時的心理沖突，“當時覺得，人家會說的，這人怎么會撿吃的？后來我突然之間，因為看到了有一個特蕾莎修女的傳記，我就在想，我說假如特蕾莎修女看到保證會撿起來，因為這個食物是上帝賜給人們的。”

因為從書本上，他接受了一種理念，幫助他突破了巨大的心理屏障，從此，他漸漸地適應了戶外露宿生涯。26年的日日夜夜，他就這么過來了。26年是多長的長度？近乎是他年齡的一半。結束了26年，但這人生一半時光養成的習慣，必然依然左右著他當下的生活。

這個社會接受了他的文化與知識，但是，也必須寬容對待他的26年積淀下的習慣，他已經放棄了26年生活養成的生活規律讓他回歸到感情正常的選擇，寧愿孤獨終老，可以說，他放棄了他的不被社會常識接受的理念對社會的干預，而寧愿讓自我繼續沿襲著習慣，而走向現實生活的另一條軌道。

那些抓住他的26年的習慣不放的人，就像對著一個狼孩回歸到現在生活中殘存著過往歲月的遺痕而死纏硬打一樣，似乎站上了制高點，但又像是對著空氣揮著空拳。

而實際上，他的所有的26年生活的相關部分，正是他當下能夠被攝影師、雕塑師捕捉他的表情深度的一種吸引力的所在與緣由。

雕塑師一定是被他的表情吸引，而力圖再現出他的表情后面的靈魂的魅力所在。

在雕塑師逼近沈巍的外在與內在的時候，前幾天為沈巍拍攝的攝影師，也在上海的都市區里，為從杭州歸來的劉文迪拍攝都市女性本影。

而應邀前來配景的麥子，則以她一貫的鄉姑造型，與劉文迪的都市風情相映成趣，勾勒出一種巨大的反差。

一上午，她坐在小鄧開著的“貨拉拉”奔波在外，解決修手機之類的生活瑣事，昨晚，她與小鄧用了沈巍給他們的兩張戲票，一起去觀看了“2025年戲曲百戲（昆山）盛典”的劇目《白蛇傳》，顯然，沈巍是這一出戲劇的更適宜的觀眾，但是沈巍把給他的票讓渡出來，只是為了“撮合”這一對年青人。

或許小鄧與麥子，在看戲之前，應該重溫一下沈巍在7月30日閑談中論及的關于《白蛇傳》的相關花絮。當時，沈巍在回答《白蛇傳》是否是真事的時候，評論道：

“《白蛇傳》肯定是假的，蛇怎么能成為人呢？但是這個故事流傳很廣，有文人的創作，也有民間的創作，它傳說涉及很多地點，比如說，斷橋，在浙江杭州，然后又開藥店在蘇州，然后法海水淹金山寺，又到了鎮江。法海歷史上倒是真有其人，但跟《白蛇傳》的法海毫無關系，真有一個法海，還真的在金山寺里邊。……”

沈巍從地域角度，談到了《白蛇傳》故事區域覆蓋著他經常出行的長三角地區，或許能夠辨識出這個故事的創作者的活動范圍。

而小鄧與麥子兩個人在看過一場電影之后，第二次共同出現在一個劇場里。但是，《白蛇傳》里打破不被看好的生命壁壘的傳奇壯舉，并不容易在生活中復制。在小鄧與麥子的情感模式里，法海同樣是一個難以逃避的存在，此刻的法海，更像是貧窮的化身。

從宿遷農村里走到上海的麥子，抱著一種路遙《人生》中高加林一樣的改變命運的志氣與雄心，力圖在這座令人望而生畏的東方魔都里站穩腳跟，她知道在起跑線上并沒有出眾的地方，但她總是向著上海的虛空發問：“為什么別人能做到，我就不行呢？我不比別人少胳膊缺腿。”這鍛造了她的好強本色與不甘屈服的博弈魔都的勇氣。

加入海杉文化傳媒不到十五天，她就隨著當時呼嘯而至的海杉文化主播們，來到了沈巍的身邊。

她希望在這里改變自己的命運。她拋棄了她曾經的靚麗的都市女孩造型，而穿上了永不更換的鄉姑村服，以強化她的辨識度。

她抓住每一個機會，力圖讓自己在魔都的生冷世界里生存下去，就像一部電視劇里的歌詞唱的那樣：“上海那么大，有沒有我的家？”

直到她背著畫軸、騎著小車從沈巍書院里拿到書畫成品那份志得意滿的傲嬌神情，震撼了整個沈圈，才真正讓她的那份初次挑戰魔都生存的志向找到了突破口。

但貧窮這一法海的巨大陰影，如影形隨脅迫著她。也許她在魔都的人生之路還有很長的時段要走，婚姻的圍城還不是她現在的目標。下午時，她說與小鄧還是普通朋友。剛剛在沈圈里輝映著緋紅光圈的愛情故事，按下了暫停鍵。

沈巍開啟的屬于他自己的故事，以及他的影響力擾動著他的周邊環境里的故事，還將繼續以難以逆料的方式，按著生活的原形畢露走向，繼續演繹下去，這也是我們在“觀察系列”初始篇里談到的沈巍爆火原因的第三點。

只要這個懸念還在高懸天際，那么，沈巍自己企盼的隨著天氣漸涼他也會隨之而涼的預測，便會落空成泡影。