情感｜從“喪尸”到“人”：社會排斥下的父女困境||作者天美五星

這部電影照出了多少現實中的“我們”

從“喪尸”到“人”：社會排斥下的父女困境，

作者█天美五星

（全文2260字，閱讀約12分鐘）

“爸爸，我疼...”當《我的僵尸女兒》中逐漸喪尸化的秀雅用殘存的人類意識發出這句呻吟時，影院里抽泣聲四起。這不是一部傳統的喪尸恐怖片，而是一面照出現實殘酷的鏡子。

今年暑期，韓國電影《我的僵尸女兒》以黑馬之姿橫掃票房，連續23天霸占票房榜首，成為今年首部觀影人次突破500萬的韓國本土電影。這部由曹政奭主演的影片，以其獨特的情感視角和深刻的社會隱喻，觸動了無數觀眾的神經。

一、當至親成為“異類”：一個父親的艱難抉擇

影片中，自由譯者李正桓（曹政奭 飾）帶著女兒秀雅逃離僵尸爆發的首爾。盡管他憑借模仿僵尸的技巧多次化險為夷，女兒卻不幸感染變異。

面對這一殘酷現實，李正桓沒有像社會規范所要求的那樣放棄女兒，而是選擇帶著“僵尸女兒”逃亡到海邊村莊隱峰里，投奔奶奶金凡順。

這一選擇，與現實社會中無數家庭面臨的困境何其相似。當一個家庭成員因疾病、性別認同、政治立場或其他原因成為“異類”時，社會往往期望我們割舍親情，遵從所謂的“正常規范”。

二、“清除令”下的社會隱喻：制度性排斥的殘酷

電影中，韓國政府對感染者采取無差別射殺政策，甚至提高舉報獎金至一億韓元，鼓勵民眾互相揭發。這種“清除令”無疑是現實社會中制度性排斥的隱喻。

在現實生活中，某些政策和制度同樣無形中排斥和邊緣化特定群體。當資源有限時，社會往往選擇犧牲少數人的利益以維護多數人的安全感。正如影片中所展現的，這種排斥很少考慮被犧牲者的基本人權和情感需求。

三、用愛馴化偏見：父愛的革命性力量

面對女兒的變異，李正桓沒有放棄，而是嘗試了一種近乎荒誕的方法——用馴獸師的技巧“訓練”僵尸女兒。

他播放女兒最愛的音樂，設計行為訓練課程，試圖喚醒她殘留的人性記憶。當秀雅聽到熟悉的K-pop歌曲還會跟著跳動時，父親看到了一線希望。

這種“用愛馴化”的設定，既荒誕又充滿詩意。它暗示了一個革命性的觀點：面對社會偏見和排斥，愛和耐心可能比對抗更有效。當我們試圖理解而非排斥那些被邊緣化的群體時，奇跡或許會發生。

四、現實中的“喪尸”：被社會排斥的少數群體

電影中的喪尸危機，映射了現實中多個群體面臨的排斥困境：

殘障群體如聽障人士，常面臨溝通障礙和就業歧視。電影《不說話的愛》中，聾人父親小馬因溝通障礙被酒店辭退，淪為底層零工。

性少數群體在職場和社交場合常需隱藏真實性取向，承受巨大的心理壓力。研究顯示，LGBTQ+員工隱藏性取向時工作失誤率增加40%。

經濟弱勢群體如《我的僵尸女兒》中描繪的，舉報獎金制度使得貧困人群更易為利益出賣他人，反映了資源稀缺環境下道德的淪喪。

五、社會的“假牙”：那些看似保護實則無用的制度

電影中有個意味深長的細節：當喪尸奶奶要咬秀雅時，她的假牙意外脫落，救了秀雅一命。這一情節隱喻了社會排斥機制的“假牙”本質——看似可怕，實則未必能造成實質傷害。

許多社會排斥機制也如這些“假牙”，表面威嚴卻內在脆弱。當人們勇敢面對時，這些機制往往不堪一擊。

影片中，奶奶用化妝品遮蓋孫女喪尸化皮膚的細節，既是對社會偏見的諷刺，也是對“美可以拯救世界”的溫柔反抗。它暗示我們：有時，應對排斥不需要直接對抗，而是尋找創造性的規避策略。

六、從排斥到包容：一場社會觀念的進化

《我的僵尸女兒》最打動人心的部分，是父親李正桓逐漸發現女兒仍保留著部分人類記憶的痕跡——記得小時候玩耍的地方，認得自己喜歡吃的食物。這一發現打破了“非人即獸”的二元對立思維。

現實中，我們對邊緣群體的認知也常陷入類似誤區。事實上，多數邊緣化群體并非完全“異類”，他們只是以不同方式存在和表達。

真正需要改變的，往往不是被邊緣者本身，而是社會看待他們的方式。正如影評人所言：“當世界被喪尸病毒撕裂，這部電影告訴我們，唯有愛能重建人性的家園。”

七、你的家人中，是否也有一個“喪尸”？

看完電影，一位觀眾感慨：“每個家庭可能都有一個‘喪尸’——或許是患阿爾茨海默癥不認人的爺爺，或許是因抑郁癥封閉自我的孩子，或許是做出不符合家族期望選擇的成員。”

我們是如何對待這些家庭中的“異類”的？是避而不談，是試圖“矯正”，還是像李正桓那樣，即使面對全世界的反對，也要守護那份不一樣的親情？

影片結尾，當秀雅用盡全力喊出“爸爸”時，銀幕前的觀眾無不淚目。這一聲呼喚，是對所有不離不棄者最好的回報。

八、重建聯結：從個體勇氣到社會行動

面對社會排斥問題，個人和社會可以如何應對？

在個人層面，我們可以培養同理心，嘗試站在被邊緣化群體的角度理解他們的處境。同時，勇于挑戰不公正的規范，像李正桓那樣，拒絕執行不人道的“清除令”。

在社會層面，需要推動制度變革，消除系統性歧視。如最高檢借《不說話的愛》熱度研討“聾人法律援助機制”，多地法院試點AI手語翻譯庭審系統。

在文化層面，應鼓勵多元敘事，讓邊緣群體自己發聲。正如《我的僵尸女兒》采用邊緣視角敘事，使觀眾得以從被排斥者的角度看世界。

九、結語：讓“異常”成為新的正常

《我的僵尸女兒》的結局充滿希望：秀雅雖未完全變回人類，但找到了與喪尸身份共存的方式。父親的愛也未能消除所有風險，但它創造了新的可能性。

真正的包容不是消除所有差異，而是創造一個讓差異得以共存的空間。當我們停止強迫他人“正常化”，開始欣賞生命的多樣性時，社會才真正走向成熟。

也許有一天，我們會發現：所謂的“喪尸”，不過是另一種存在方式。而人類文明的標志，不是排斥異己，而是讓不同生命形式都能找到自己的位置。

如電影所啟示的，當我們以愛和創造力面對差異時，排斥的高墻便會土崩瓦解。這或許就是解決社會排斥困境的終極答案。

以上觀點你認同嗎？歡迎在評論區留下你的寶貴建議。

個人成長與自我關懷

作者簡介

天美五星

作者張帆，筆名/網名：天美五星，四川省南充市營山縣人，騰訊音樂人、抖音音樂人。愛好文學、音樂，擅長配音、互聯網、社會組織運營等工作。原深圳市女企業家發展促進會會長助理兼秘書長，原廣東省浙江嘉興商會辦公室主任，現為中國計算機學會會員、大中華張氏企業家俱樂部聯盟秘書長、中華張姓祖根地大灣區委員會副秘書長、《網絡文學》主編等職。

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