《山水間的家》：勾畫(huà)今日中國(guó)鄉(xiāng)村振興的全景長(zhǎng)卷

陜西漢中市洋縣草壩村的村民華英至今記得，在2001年陪同中科院的幾位“鳥(niǎo)友”在山上游覽時(shí)，對(duì)方發(fā)現(xiàn)了四十多種鳥(niǎo)類后不禁感慨“你們草壩可以啊，以后觀鳥(niǎo)還能搞個(gè)產(chǎn)業(yè)”，彼時(shí)的華英并不明白，觀鳥(niǎo)能做成啥產(chǎn)業(yè)？沒(méi)想到，20多年后洋縣成為全球知名的“朱鹮之鄉(xiāng)”，在優(yōu)勢(shì)生存資源與生態(tài)保護(hù)的共同作用下，本地已經(jīng)聚集了8000多只朱鹮；除了華英自己成為本地最早的“鳥(niǎo)導(dǎo)”，如今女兒華澤葉也接過(guò)父輩的接力棒，在父女倆20多年的堅(jiān)持下，逐漸吸引更多村民加入進(jìn)來(lái)，圍繞“觀鳥(niǎo)”形成了草壩村新的產(chǎn)業(yè)集群。

在央視一套《山水間的家》里，還有許多像華英、華澤葉這樣真實(shí)的普通村民故事，他們是觀眾熟悉的“身邊人”，卻正在推動(dòng)著不平凡的“身邊事”。而《山水間的家》通過(guò)這樣的“身邊人”與“身邊事”，共同勾勒出一副當(dāng)代鄉(xiāng)村振興百景圖，不僅完成了當(dāng)代農(nóng)業(yè)發(fā)展的群像刻畫(huà)，那些讓人眼前一亮的發(fā)展故事，也不斷打破著既往對(duì)鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)“單一化”“傳統(tǒng)化”的刻板印象，呈現(xiàn)了現(xiàn)代鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)的豐富性與創(chuàng)新性。而在這背后，那份對(duì)美好生活的向往和共同價(jià)值觀的認(rèn)同，也在更廣泛觀眾群體中建立共識(shí)、傳遞能量。

每期兩村兩條路，勾畫(huà)致富百景圖

把視角放在“身邊人”與“身邊事”，是這一季《山水間的家》在敘事上的關(guān)鍵特點(diǎn)。節(jié)目在保持每期聚焦兩個(gè)村莊、雙線并行敘事模式的基礎(chǔ)上，打破了既往的敘事框架，通過(guò)突出鄉(xiāng)村發(fā)展中有真實(shí)性、代表性、故事性的人物，形成全新的觀看體驗(yàn)；而在這樣的敘事策略下，天然會(huì)體現(xiàn)出不同村莊發(fā)展路徑之間的差異化，在提升觀看新鮮感的同時(shí)，描摹出“一村一天地，村村皆不同”的故事長(zhǎng)卷。

比如在最新更新的第七期節(jié)目當(dāng)中，華英父女所在的草壩村，就與另一處村莊河南省新鄉(xiāng)市延津縣任莊村形成了明顯的區(qū)別。

草壩村的特殊之處在于，當(dāng)?shù)貎?yōu)良的生存環(huán)境和生存資源，讓許多鳥(niǎo)類愿意在此棲息，其中就包括中華珍稀鳥(niǎo)類朱鹮——1981年正是在洋縣，發(fā)現(xiàn)了全球僅存的7只朱鹮，到1993年朱鹮來(lái)到草壩村并于次年開(kāi)始筑巢，當(dāng)?shù)貫榱吮Ｗo(hù)這些珍惜的鳥(niǎo)類，進(jìn)行了廣泛的封山育林、保護(hù)濕地，并開(kāi)始不再使用農(nóng)藥、堅(jiān)持有機(jī)種植，反而因此形成了特色農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)；更憑借優(yōu)良的生態(tài)環(huán)境，發(fā)展起了觀鳥(niǎo)經(jīng)濟(jì)與生態(tài)旅游，譜寫(xiě)了一曲人與自然和諧共生的生態(tài)樂(lè)章。如今，洋縣已經(jīng)有朱鹮8000余只，且推動(dòng)全球朱鹮數(shù)量達(dá)1.1萬(wàn)只；產(chǎn)業(yè)發(fā)展也因此獲益，一年四季都有游客到此觀鳥(niǎo)，華澤葉經(jīng)營(yíng)的民宿每年客流量可達(dá)七八千人次。

而任莊村作為中原的傳統(tǒng)耕種地區(qū)，走出了一條依托現(xiàn)代農(nóng)業(yè)科技，推動(dòng)小麥、玉米等作物規(guī)模化種植，發(fā)展智慧農(nóng)機(jī)與精深加工的新型農(nóng)業(yè)發(fā)展道路，為新時(shí)代農(nóng)業(yè)發(fā)展注入創(chuàng)新活力。根據(jù)村民肖紳介紹，目前僅任莊村就實(shí)現(xiàn)了1500畝小麥、1300畝玉米還有280多畝的花生的規(guī)模化種植，村民通過(guò)種地能獲得的年人均收入從幾萬(wàn)到幾十萬(wàn)不等，當(dāng)?shù)氐男←湼鼘?shí)現(xiàn)了出口。當(dāng)看到各種大型機(jī)械高效完成著收割、脫粒、秸稈換填等原本高人力成本的工作，觀眾會(huì)感受到屬于農(nóng)業(yè)的無(wú)限可能。

兩種經(jīng)濟(jì)模式，截然不同的道路，卻有著相同的底層邏輯——因地制宜，多元發(fā)展，在鄉(xiāng)村原有的產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)上，開(kāi)拓和發(fā)展增收產(chǎn)業(yè)，書(shū)寫(xiě)鄉(xiāng)村振興的新時(shí)代藍(lán)圖。而以華澤葉、肖紳等新農(nóng)人的成長(zhǎng)經(jīng)歷為切入點(diǎn)，節(jié)目通過(guò)真實(shí)的案例，書(shū)寫(xiě)了新農(nóng)人改變命運(yùn)、賦能家鄉(xiāng)的“身邊事”；而以節(jié)目的創(chuàng)新敘事和體驗(yàn)為原點(diǎn)，觀眾得以就此推開(kāi)當(dāng)代鄉(xiāng)村的大門(mén)，親身來(lái)到山水田間，看到鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)的百花齊放。

一產(chǎn)二產(chǎn)到三產(chǎn)，打通鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)鏈

作為央視一套聚焦新時(shí)代美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的大型文旅探訪節(jié)目，《山水間的家》是鄉(xiāng)村美好生活的成果看板，更是鄉(xiāng)村振興的百科全書(shū)。藉由一個(gè)個(gè)真實(shí)的故事和成功案例，節(jié)目傳遞著構(gòu)建產(chǎn)業(yè)生態(tài)的現(xiàn)代化理念，以及立足原本的產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)、不斷開(kāi)拓和發(fā)展的增收模式，嘗試歸納鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)到底該走什么樣道路的解題思路。

在第一期節(jié)目中，節(jié)目首先介紹了江蘇無(wú)錫市錫山區(qū)謝埭蕩村的發(fā)展道路，當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)的特色農(nóng)業(yè)是種植芡實(shí)（雞頭米），一方面，當(dāng)?shù)剡M(jìn)一步發(fā)展了特色農(nóng)業(yè)，僅謝埭蕩村就有超500畝芡實(shí)田，還形成了當(dāng)?shù)夭杉⑷さ犬a(chǎn)業(yè)鏈條；由種植業(yè)進(jìn)一步發(fā)展的稻米甲魚(yú)套養(yǎng)產(chǎn)業(yè)，年收益也達(dá)25萬(wàn)以上。另一方面，如張燁琳等返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)的新農(nóng)人們，在芡實(shí)種植等產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)上發(fā)展起漁家樂(lè)、農(nóng)家樂(lè)等第三產(chǎn)業(yè)，從“賣產(chǎn)品”迭代到“賣體驗(yàn)”，讓游客在體驗(yàn)中消費(fèi)，在消費(fèi)中傳播。

類似的邏輯也適用于前文提到的草壩村，以及福建寧德市霞浦縣東壁村。前者依托朱鹮這一珍稀生態(tài)資源，將生態(tài)保護(hù)成果轉(zhuǎn)化為旅游吸引力，落地到旅行團(tuán)、民宿、餐飲等一系列配套經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)實(shí)體；東壁村則是依托海洋景觀資源和傳統(tǒng)漁村的獨(dú)特風(fēng)貌，轉(zhuǎn)型打造攝影旅游目的地，形成全新價(jià)值定位。這兩個(gè)村莊的特點(diǎn)，是從本地景觀和生態(tài)出發(fā)，形成資源價(jià)值重塑與產(chǎn)業(yè)功能拓展。

可以總結(jié)一下其中鄉(xiāng)村振興的共性思路——結(jié)合本地優(yōu)勢(shì)資源和特色產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)，以科技興農(nóng)賦能一產(chǎn)，以集體經(jīng)濟(jì)下的大機(jī)械生產(chǎn)與現(xiàn)代加工工藝構(gòu)建二產(chǎn)，再到遍地開(kāi)花的鄉(xiāng)村服務(wù)類三產(chǎn)經(jīng)濟(jì)，《山水間的家》呈現(xiàn)了一條以地域特色為原點(diǎn)、以多元化發(fā)展為路徑，全面構(gòu)建新質(zhì)生產(chǎn)力的鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)全產(chǎn)業(yè)鏈。

這個(gè)過(guò)程離不開(kāi)政策的導(dǎo)向和扶持，包括謝埭蕩村、任莊村、草壩村等村莊，在育種、種植和防蟲(chóng)害等各個(gè)環(huán)節(jié)都得到了各級(jí)農(nóng)科所的技術(shù)指導(dǎo)，比如為草壩村找到了天然草本驅(qū)蟲(chóng)藥狼刺角等，以及每月會(huì)兩次為任莊村測(cè)量土地墑情，當(dāng)?shù)氐臋C(jī)械化進(jìn)程更得到了充分扶持；同時(shí)，也離不開(kāi)華澤葉、肖紳、張燁琳等新農(nóng)人發(fā)揮主觀能動(dòng)性和創(chuàng)造性，持續(xù)激活經(jīng)濟(jì)潛力，實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)期發(fā)展與增收。這條不斷完善起來(lái)的鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)鏈，逐漸跑通了鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)的現(xiàn)代化發(fā)展道路，并持續(xù)驗(yàn)證著“綠水青山就是金山銀山”的理念，為鄉(xiāng)村振興事業(yè)的未來(lái)提供更多思路和參考。

綠水青山帶金來(lái)，“兩山”理念促發(fā)展

值得一提的是，《山水間的家》系列以“山水”二字破題，既是以浪漫的詩(shī)意印象和感性觸達(dá)打開(kāi)當(dāng)代鄉(xiāng)村畫(huà)卷，為觀眾提供了“低門(mén)檻”的觀看路徑；也是通過(guò)展現(xiàn)當(dāng)代中國(guó)的“山鄉(xiāng)巨變”，真實(shí)呈現(xiàn)了在這個(gè)過(guò)程中，“綠水青山就是金山銀山”的理念是如何轉(zhuǎn)化為可感知的鄉(xiāng)村發(fā)展現(xiàn)狀的。

鄉(xiāng)村是新農(nóng)人的夢(mèng)想啟航之地，更是寄托情感的家，所以中國(guó)的鄉(xiāng)村振興絕不走“先發(fā)展后治理”的老路，而是要走以“兩山”理念為指導(dǎo)、人與自然和諧共生的“中國(guó)模式”，為鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)鏈賦予邁向下一程的動(dòng)能。

寧夏吳忠市紅寺堡區(qū)興民村，在村民楊智慧早年遷居而來(lái)的時(shí)候，這里還是一片荒漠化嚴(yán)重的土地，風(fēng)沙起來(lái)時(shí)能見(jiàn)度不到50米；直到2012年當(dāng)?shù)亻_(kāi)始規(guī)模化種植黃花菜，當(dāng)?shù)氐沫h(huán)境才真正迎來(lái)了改善，這種小小的黃綠色根芽，通過(guò)它發(fā)達(dá)的根系抓緊了土地，也幫助當(dāng)?shù)厝俗ゾo了幸福。如今的興民村不但實(shí)現(xiàn)了年人均收入近3萬(wàn)元，大片的黃綠色保護(hù)下的土地，也成為當(dāng)?shù)匕l(fā)力生態(tài)保護(hù)的起點(diǎn)，綜合蘆葦種植等舉措打造了美麗的塞上江南。

在這背后是“兩山”理念豐富的思想內(nèi)涵和價(jià)值兌現(xiàn)，一是農(nóng)業(yè)發(fā)展可以與生態(tài)改造相結(jié)合，形成有機(jī)的整體；二是良好的生態(tài)環(huán)境，可以進(jìn)一步激活文旅等領(lǐng)域的更多元價(jià)值。前者的代表比如湖北鄂州市杜山鎮(zhèn)三山村，除了在魚(yú)塘規(guī)模化養(yǎng)殖中強(qiáng)調(diào)水循環(huán)利用、多種魚(yú)類共生，還在附近水域鋪設(shè)水圍隔、種植能夠凈化水質(zhì)的水生植物，不斷優(yōu)化水域環(huán)境；貴州黔南州三都縣水各村則通過(guò)當(dāng)?shù)靥厣膸r椒種植，逐步解決了當(dāng)?shù)乜λ固氐孛矌?lái)的石漠化問(wèn)題，更以巖椒不遜色于川椒的品質(zhì)打造為當(dāng)?shù)靥厣r(nóng)產(chǎn)品。而草壩村背靠生態(tài)優(yōu)勢(shì)，推動(dòng)“觀鳥(niǎo)經(jīng)濟(jì)”的多元價(jià)值煥活，也在不斷驗(yàn)證“兩山”理念的深刻內(nèi)涵。

在這些充滿生機(jī)與活力的鄉(xiāng)村圖景中，《山水間的家》呈現(xiàn)了有情感、有思考、有力量的鄉(xiāng)村振興群像，他們的故事和經(jīng)驗(yàn)說(shuō)明，鄉(xiāng)村振興從來(lái)不只一種標(biāo)準(zhǔn)答案，而是在多元經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)、多維價(jià)值共生的基礎(chǔ)上，展開(kāi)的一幅“各美其美，生機(jī)勃勃”的中國(guó)鄉(xiāng)村新圖卷。而無(wú)論是產(chǎn)業(yè)鏈的打造，還是生態(tài)保護(hù)對(duì)鄉(xiāng)村事業(yè)的未來(lái)式賦能，都讓人對(duì)鄉(xiāng)村振興的未來(lái)充滿信心。