論閩南厭勝物：“風(fēng)雞”

鷺客社：守望共同的塵世故鄉(xiāng)

詔安縣西潭鄉(xiāng)美營畬族村風(fēng)雞（攝影：林鴻東）

風(fēng)雞

文 / 林鴻東

雞是一種古老的閩南厭勝物。

東漢應(yīng)劭《風(fēng)俗通義》中寫道：“雞，主以御死辟惡也。”宋代（一說漢代）《春秋運(yùn)斗樞》提到“玉衡星散為雞”，玉衡星為北斗七星之一，在傳統(tǒng)信仰中北斗具有鎮(zhèn)邪化煞的功用。梁朝陶弘景在《真詰》中亦指出：“學(xué)道山中，宜養(yǎng)白雞白犬，能辟邪靈。”另有說法認(rèn)為，雞屬陽精，能以陽制陰，因而具備驅(qū)邪之力。此外，也有人援引《本草綱目》所載“家有竹雞啼，白蟻化作泥”，主張雞有除蟻之能。胡新生《中國古代巫術(shù)》一書中還提到，戰(zhàn)國時(shí)期已有“掛雞于戶”以驅(qū)百鬼的習(xí)俗。至南朝時(shí)期，民間更逐漸發(fā)展出張貼雞畫以辟邪的風(fēng)氣。這些都是文獻(xiàn)中關(guān)于雞作為辟邪靈物的相關(guān)記載。

在閩南地區(qū)，與雞之辟邪功能密切相關(guān)的具體體現(xiàn)，即為“風(fēng)雞”。正如大金門以風(fēng)獅聞名，風(fēng)雞向來被視為“小金門特有的民間信仰之一，是小金門的吉祥物，也是村落與民宅的守護(hù)神”。關(guān)于風(fēng)雞的起源，小金門流傳著一則傳說：“烈?guī)Z先民飽受風(fēng)災(zāi)與蟲害侵?jǐn)_，因求助無門，便在村口或屋頂豎立風(fēng)雞，用以鎮(zhèn)風(fēng)煞、克白蟻，護(hù)宅保平安。”金門風(fēng)雞多以泥塑制成，通體漆白，故又稱“白雞”。盡管隨著時(shí)代變遷，烈?guī)Z已不再受風(fēng)害與蟲害威脅，風(fēng)雞仍昂然矗立，精神抖擻地守護(hù)著這片土地。

然而，近年來因田野調(diào)查之故，筆者陸續(xù)在漳州的東山、詔安、南靖等地，發(fā)現(xiàn)若干與小金門風(fēng)雞形態(tài)相近的文化遺存，其中尤以東山銅山古城與詔安美營畬族村的風(fēng)雞最為典型。據(jù)悉，東山的風(fēng)雞主要是用熟貝灰、黏土攪和草漿制作。由此看來，將風(fēng)雞視為小金門特有之物的說法，很可能是一種文創(chuàng)式的表述，并不完全符合民俗的事實(shí)。

初稿寫于2021年9月

東山縣銅山古城風(fēng)雞（攝影：林鴻東）

東山縣銅山古城風(fēng)雞（攝影：林鴻東）

東山縣銅山古城風(fēng)雞（攝影：林鴻東）

詔安縣西潭鄉(xiāng)美營畬族村風(fēng)雞（攝影：林鴻東）

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