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原創(chuàng)〡李老逵
因?yàn)榈独傻囊皇赘瑁凝S志異里寫(xiě)的羅剎國(guó)很火。
羅剎國(guó)是一個(gè)真假不分、美丑不分、善惡不分的社會(huì),這里不僅審美觀顛倒,以丑為美,而且升官發(fā)財(cái)不看文章看外貌,官員職位高低都要按外貌“好壞”排序,越丑的人官做得越大。主人公美少年馬驥初到羅剎國(guó)如同“妖怪”,別人見(jiàn)到他就跑。
在一個(gè)說(shuō)假話能得到好處的社會(huì)里,說(shuō)真話的人會(huì)越來(lái)越少。馬驥雖然本質(zhì)不壞,但在丑惡的羅剎國(guó)也學(xué)會(huì)了弄虛作假,吹牛拍馬,靠著丑化自己,逢迎權(quán)貴,最后飛黃騰達(dá),還衣錦還鄉(xiāng)。
其實(shí)這樣的國(guó)度,不單聊齋志異里有,西游記里也有,典型的是寶象國(guó)和滅法國(guó)。
二十八宿的奎木狼與披香殿的侍女互相愛(ài)慕,但是天上是不允許談戀愛(ài)的,要不然為啥天蓬元帥被罰下天界變成了二師兄呢。奎木狼怕玷污了天宮勝境,就與侍女約定都到凡間去談戀愛(ài)。于是侍女思凡先下界去,投胎到寶象國(guó)做了公主,小名叫百花羞。
奎木狼不負(fù)前期,變作妖魔,占了名山,起名叫黃袍怪。但百花羞似乎完全忘記了當(dāng)年的海誓山盟,于是黃袍怪只得將百花羞擄進(jìn)洞里,做了夫妻。
他們生活了十三年,孩子都生了兩個(gè)。唐僧從此經(jīng)過(guò)被黃袍怪抓住后,百花羞托唐僧帶信給自己的父親寶象國(guó)國(guó)王,說(shuō)自己還活著。豬八戒和沙僧主動(dòng)請(qǐng)纓要去將公主救回。
最可氣的就是寶象國(guó)這一班人。
首先是慫。
原著中寫(xiě)道:國(guó)王哭之許久,便問(wèn)兩班文武:“那個(gè)敢興兵領(lǐng)將,與寡人捉獲妖魔,救我百花公主?”連問(wèn)數(shù)聲,更無(wú)一人敢答,真是木雕成的武將,泥塑就的文官。那國(guó)王心生煩惱,淚若涌泉。
自己慫不說(shuō),還典型的官僚主義,事情發(fā)生在自己的國(guó)家,不去拼死相救公主也就罷了,還把唐僧師徒推出去。并且還先給唐僧師徒挖了個(gè)大坑:“想東土取經(jīng)者,乃上邦圣僧。這和尚道高龍虎伏,德重鬼神欽,必有降妖之術(shù)。”
聽(tīng)到?jīng)]?夸你呢。其實(shí)就是想說(shuō)“你行你上啊!”
并且還引經(jīng)據(jù)典:“自古道,來(lái)說(shuō)是非者,就是是非人。可就請(qǐng)這長(zhǎng)老降妖邪,救公主,庶為萬(wàn)全之策”。
誰(shuí)叫你多管閑事,無(wú)事生非來(lái)著?
這場(chǎng)景是不是很熟悉啊?
可見(jiàn),古往今來(lái)的官僚,不管是人間的還是陰間的,不管是大唐的還是西域的,都是精通裝聾作啞、推諉責(zé)任、欺上瞞下、陽(yáng)奉陰違這一套的。
還好意思說(shuō)“公主已失,至今一十三載無(wú)音。” 還能要點(diǎn)臉不?公主殿下丟了都這鳥(niǎo)樣,要是老百姓家的女兒被拐走了,還能指望這幫人去找回來(lái)嗎?
要不是唐僧師徒找上門來(lái)拿出公主的親筆信,這幫人還不知道怎么忽悠國(guó)王,說(shuō)努力在找,騙了多少賞賜呢。
不過(guò)唐僧也應(yīng)該慶幸這時(shí)候他沒(méi)在車遲國(guó)。不然,虎力鹿力羊力三位國(guó)師肯定會(huì)一口咬定,公主的家書(shū)是偽造的,這和尚救公主是假,騙流量是真,應(yīng)該馬上推出去砍頭,就像求雨賭賽時(shí)他們說(shuō)風(fēng)婆和雷公電母以及四海龍王是他們請(qǐng)來(lái)的,唐朝和尚是撞上的一樣。
黃袍怪和三位國(guó)師心有靈犀,果然就這么干了,誣陷唐僧才是妖魔。于是乎,報(bào)信的唐僧被變成了傷人的惡虎,作惡的妖怪倒成了救駕的功臣。
最后,還是孫大圣出馬,請(qǐng)玉帝派下聯(lián)合調(diào)查組才解決了問(wèn)題。
滅法國(guó)的故事就更荒唐。這里的國(guó)王,不知道犯了什么病,兩年前過(guò)生日時(shí)許了個(gè)愿,人家都會(huì)許愿明天更美好啊,愿世界和平之類的,他可好,他的愿望是要?dú)⒁蝗f(wàn)個(gè)和尚。兩年下來(lái),已經(jīng)宰了九千九百九十六個(gè)和尚了,等唐僧師徒四人來(lái)了砍了頭,正好湊成一萬(wàn)個(gè)。
當(dāng)然,國(guó)王的心愿沒(méi)有達(dá)成。而沒(méi)有達(dá)成的原因更是搞笑,是因?yàn)閷O悟空趁著大半夜的,用毫毛變出了無(wú)數(shù)的小猴,每只猴拿著一把剃頭刀,把大臣,宮女和國(guó)王都剃成了禿瓢。國(guó)王早上起床后,發(fā)現(xiàn)自己和身邊的人都成了和尚,這個(gè)時(shí)候才知道害怕流淚,說(shuō)自己不該殺和尚。
更搞笑的是都這時(shí)候了,國(guó)王還要吩咐手下人不得把自己當(dāng)了和尚的事情說(shuō)出來(lái),怕文武百官說(shuō)他王位不正。直到上朝發(fā)現(xiàn)所有官員也都沒(méi)了頭發(fā),君臣們才都汪汪滴淚道:“從此后,再不敢殺和尚也。”
而見(jiàn)了唐僧師徒,國(guó)王才說(shuō)出殺和尚的真正原因,居然是因?yàn)橛泻蜕辛R了他,所以他就許愿要?dú)⒁蝗f(wàn)個(gè)和尚,這也太殘暴了。而孫悟空沒(méi)有把國(guó)王打死給眾和尚償命,充分說(shuō)明唐僧師徒的所謂正義感也是沒(méi)有原則的。
國(guó)王被和尚罵了,就要?dú)⒈M天下的和尚,然而最終才發(fā)現(xiàn),剃光了頭發(fā)后,自己也是和尚。
藝術(shù)作品是虛構(gòu)的,但是素材卻來(lái)源于現(xiàn)實(shí)。顛倒黑白,縱容是非不僅僅是羅剎國(guó),祭賽國(guó)、比丘國(guó)、烏雞國(guó)、車遲國(guó)、寶象國(guó)、滅法國(guó)哪一個(gè)不是如此呢?
“那馬戶又鳥(niǎo),是我們?nèi)祟惛镜膯?wèn)題。”羅剎國(guó)從來(lái)不寂寞,它不是第一個(gè),也絕不是最后一個(gè)顛倒黑白的地方。
-完-
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