西行前，李世民給唐僧準備四樣東西，毀了兩樣，剩下兩樣立下奇功

《西游記》博大精深，里面很多細節都值得回味，有這樣一個細節不知道大家注意到沒有。唐僧奉唐太宗李世民的旨意西行取經。在出發前，李世民給他準備了四樣東西。結果剛出門就毀了一樣，不多久又毀了兩樣。然而靠最后的兩樣，唐僧最終取得了真經。大家能猜到這四樣東西是什么，究竟起了什么作用嗎？下面就來聊聊這個話題。

李世民

一 看過原著的朋友們，應該都清楚取經是非常困難的，因為這一路上妖魔鬼怪遍地，其中光劫難就要經歷八十一個，而且一個比一個困難。即便隊伍里有大鬧天宮的孫悟空，昔日天蓬元帥與卷簾大將。仍然需要上天入地請援兵，還時不時需要觀音菩薩的支援，方才涉險過關，取得真經。

然而仔細看來，所謂的九九八十一難，其實都是高層故意設置，就其結果而言，雖然說唐僧被抓了無數回，但最終連一根頭發都沒有傷害到。因此我們知道這里都是戲，其實并沒有什么可擔心的。

如果看不透這一點，我們可以看兩處小細節。一處在五莊觀，鎮元大仙的人參果樹被推倒之后，大仙始終有說有笑，根本就不把它當回事，只是象征性的懲罰唐僧團隊。而觀音菩薩的一番話讓我們看出端倪。她是這么說的：

當年太上老君曾與我賭勝：他把我的楊柳枝拔了去，放在煉丹爐里，炙得焦干，送來還我。是我拿了插在瓶中，一晝夜，復得青枝綠葉，與舊相同。

老君

?也就是說，早在猴子推倒人參果樹之前，菩薩與老君已經做過實驗，證明了玉凈瓶里的水是可以讓果樹復原的。鎮元大仙當然不著急了。

另外一個細節更是直白，赤裸裸地告訴我們所謂的八十一難都是菩薩的安排，即便少了一難，她都要額外去準備。原文有這么一段有助于我們理解這一點：

菩薩將難簿目過了一遍，急傳聲道：“佛門中九九歸真，圣僧受過八十難，還少一難，不得完成此數。”即令揭諦，“趕上金剛，還生一難者。”這揭諦得令，飛云一駕向東來。一晝夜趕上八大金剛，附耳低言道：“如此如此，謹遵菩薩法旨，不得違誤。”八金剛聞得此言，刷的把風按下，將他四眾，連馬與經，墜落下地。

當然類似的細節還有很多，大家不妨把懷疑點寫進評論區，咱們一起來評判下，取經的劫難是否是高層特意設置的。

二 然而取經也不是想象中那樣容易，即便沒有妖精，經書也不是可以輕輕松松能夠取到的。因此李世民準備了四樣東西，便于唐僧取經。那么究竟是哪四樣呢？這四樣東西最終如何呢？我們一一來評述。

通關文牒

第一樣東西就是通關文牒，它就相當于現在的護照一樣，方便唐僧出行。因為此次唐僧取經路過很多個國家，沒有一本護照，人家就可能進行刁難，這樣取經就難以成功了。而有了通關文牒這一切就迎刃而解。

因為當時的大唐，正值李世民執政，是歷史上有名的貞觀之治。而大唐在整個四大部洲來說，也是最強盛的國家，西行的各個國家都非常仰慕大唐，因此大唐的僧人，尤其有大唐開具的文書，他們一個個都禮敬有加。所以西行之路，這本通關文牒是非常重要的，給取經成功打下良好的基礎。

當然了，這通關文牒還有一個作用，那就是李世民檢驗唐僧是否真正的赴西天取經，而不是敷衍塞責。因為它上面要留有西行各國的國印，李世民一望便知。

第二樣就是隨從，此次出行一路艱險，李世民特意給唐僧安排了兩個隨從，負責照顧唐僧起居，當然也會負責警衛工作。然而不幸的是到達雙叉嶺之后，就被妖精吃掉了。至于為什么只吃他們兩個，沒有吃唐僧，想必大家也猜出來了，沒錯，就是故意的。

唐僧

因為這兩個隨從不單單是保護唐僧，還有監視唐僧的用意，而且他們效忠的是李世民，因此斷不能留。否則他們真的到達靈山，如來給他們什么賞賜，要知道取經團隊成員最低也是菩薩位，讓李世民的心腹成為佛派高層，佛派可不愿意。因此最好的辦法就是把他們銷戶。

第三樣就是白馬，是李世民給唐僧的腳力，讓老唐一路輕松些。然而路過鷹愁澗的時候，被小白龍吃掉了。其實白馬之死有兩個原因。一個當然就是西行路途遙遠，普通的腳力確實到不了靈山。另外一個，小白龍要加入取經團隊，以什么身份進入不讓大佬們介意，因此充當腳力是一個很好的理由。

第四樣就是紫金缽盂。紫金在當時可是稀有之物，所以紫金缽盂價值連城。唐僧使用紫金缽盂一來彰顯大唐的國力，二來讓大家對他的身份不再懷疑。然而最重要的一個原因就是唐僧他們能取到真經，其實是用紫金缽盂換來的。因為如來說過經書不可輕傳，否則讓子孫后代無法生活。

因此使用價值連城的紫金缽盂才能換得真經來大唐。因此它是非常重要的。

紫金缽盂

三 最終這四樣東西中，隨從與白馬出門沒多久就被毀掉，而紫金缽盂與大唐的通關文牒起到了舉足輕重的作用，大大提高了取經的成功率。因此它們都有各自的用處。

不知道大家是如何看待這個問題的，歡迎在評論區里批評指正，感謝大家的陪伴，下期不見不散。