有一天,我孩子問我,為什么他學習努力,就是不如班上的第一名。
我給他講一個故事:梁惠王對孟子說,他治理國家非常用心,河內發生了災荒,他就把河內的人遷移到河東,把河東的人遷移到河內,如果河東發生災荒也會這么干。他看其他的國君,沒有比他更盡心的,為何其他國家的民眾不減少,本國民眾不增加呢?
我孩子還太小,自然無法理解這樣的事情。我對他說了孟子是怎么回答的:兩軍交戰,有兩個人逃跑了,一個跑了100步,一個跑了50步,50步的那人笑話100步的,是不是可以?
梁惠王說當然不行了,兩個人都是逃跑,性質是一樣的,五十步怎么笑百步呢。
孟子這個話的意思是梁惠王做的事情都是應激措施,雖然花費了很多時間,但是沒有從根本上解決問題,最終就是忙忙碌碌無所收獲。
我對我孩子說,他讀書沒有注重方法,并沒有從本質上提升讀書的效率,自然是花費了時間而得不到想要的成績。
讀書就是三步:預習,聽講,復習。預習就要把大部分的知識點自學,學不會的上課聽講,課后復習,把這三個步驟做一遍就可以了,所以預習的質量要求非常高,必須要把50%以上的內容都學會,如果不預習,完全依靠上課,效果特別差,因為一節課45分鐘,學生無法保證自己一直全神貫注,一旦分心,一些內容就錯過了,對數學來說更加嚴重,邏輯推導分成多個步驟,中間一個步驟沒聽到,后面就完全聽不懂,這節課都要廢了。
孩子不重視預習,只靠聽講,那課后要花費的時間就會很多,有時候寫作業的速度也會比較慢,成績自然不可能是第一名。
很多985的老師為什么教不好孩子,主要是985的老師天賦異稟,從小就聰明,所以不需要特別注重學習方法,可是孩子不同,智商回歸均值的孩子需要注意方法,這一點可能普通老師更有心得。
其實所有的事情都是如此,如果沒有切入事物的本質,一直在表面打轉,那便是事倍功半。
學習經典,我感覺《孟子》是一個很好的切入點,有句話說:莊文如海,孟文如潮,說的意思是莊子的文章像大海那樣遼闊,讓人感受到智慧的寬廣。孟子的文章像潮流一樣一浪接一浪,從邊緣入中心,一步步接近本質,發人深省。
其實佛經也有一些類似孟子,中國的佛經是翻譯過來的,原文究竟是怎么樣不曉得了,我挺懷疑佛經是吸收借鑒了中國經典,這個話題就不多表述了。
最近多寫一些讀書心得。
結束
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