![]()
12月27日,全國(guó)人大常委會(huì)表決通過(guò)新修訂的國(guó)家通用語(yǔ)言文字法。新法在健全使用規(guī)則方面,增加了對(duì)網(wǎng)絡(luò)空間用語(yǔ)用字的規(guī)范要求。
其中規(guī)定,網(wǎng)絡(luò)文藝節(jié)目、網(wǎng)絡(luò)劇、網(wǎng)絡(luò)電影等網(wǎng)絡(luò)視聽節(jié)目、以及網(wǎng)絡(luò)游戲等網(wǎng)絡(luò)出版物中,應(yīng)當(dāng)以國(guó)家通用語(yǔ)言文字為基本的用語(yǔ)用字。
有人的地方,就會(huì)有江湖;有人的地方,也就會(huì)有語(yǔ)言的存在——于是,網(wǎng)絡(luò)江湖里,“網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言”的存在亦成必然。
比如,當(dāng)下流行的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)、網(wǎng)絡(luò)梗就在不斷推陳出新:像偷懶現(xiàn)在叫“摸魚”;長(zhǎng)得丑現(xiàn)在叫“顏值盆地”;沒(méi)工作現(xiàn)在叫“靈活就業(yè)”;生悶氣現(xiàn)在叫“情緒內(nèi)耗”;缺心眼現(xiàn)在叫“鈍感藝術(shù)”;尷尬現(xiàn)在叫“腳趾摳地”;亂說(shuō)話現(xiàn)在叫“口嗨”;討厭現(xiàn)在叫“下頭”。
還有,被吸引了現(xiàn)在叫“被硬控了;厲害的人現(xiàn)在叫“大神”;能力不行現(xiàn)在叫“小趴菜”;上當(dāng)現(xiàn)在叫“智商稅”;南方人現(xiàn)在叫“小土豆”;分手現(xiàn)在叫“及時(shí)止損”;隨波逐流現(xiàn)在叫“躺平”;.不上進(jìn)現(xiàn)在叫“擺爛”;崩潰現(xiàn)在叫“破防”;做事不靠譜的人現(xiàn)在叫“老六”……
相對(duì)來(lái)說(shuō),類似的網(wǎng)絡(luò)新語(yǔ),其實(shí)不僅已被網(wǎng)絡(luò)江湖中的廣大網(wǎng)民使用與認(rèn)可,甚至在正規(guī)媒體和官方媒體中,也有不少網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)得以正式登上大雅之堂。
![]()
不過(guò),其中有很多“網(wǎng)絡(luò)爛梗”之類的網(wǎng)絡(luò)黑話,此處不便一一舉例,顯然就屬于語(yǔ)言走向下限和無(wú)底線的產(chǎn)物了。
可以說(shuō),語(yǔ)言自從產(chǎn)生以來(lái),都是精華與糟粕并存,而規(guī)范語(yǔ)言的路徑,也就是一個(gè)去蕪存菁的漸進(jìn)優(yōu)化與不斷成熟之過(guò)程。
現(xiàn)在,我們的語(yǔ)言文字法進(jìn)行最新修訂后,對(duì)于網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的規(guī)范工作,也開始走上最高層階的立法與執(zhí)法層面,這顯然極有必要,也當(dāng)然毋庸置疑!
特別是在一些專有和特定的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)境下,如網(wǎng)絡(luò)聊天等交流環(huán)境中,還比如青少年聚攏的網(wǎng)絡(luò)集中地——游戲場(chǎng)合等,網(wǎng)絡(luò)黑話的泛濫亂象,則是最為明顯與典型。
還有像中英文等不同語(yǔ)言混雜的現(xiàn)象,以及網(wǎng)絡(luò)縮寫語(yǔ)的過(guò)度濫用等,顯然都會(huì)對(duì)語(yǔ)言交流產(chǎn)生溝通上的隔閡,也會(huì)因此污染了語(yǔ)言生態(tài)。
比如,可能導(dǎo)致表達(dá)與思維的簡(jiǎn)化與退化;也會(huì)因一些網(wǎng)絡(luò)黑話的存在,讓不良價(jià)值觀侵蝕了人們的三觀等。
但只要網(wǎng)絡(luò)世界依然存在,就會(huì)有網(wǎng)絡(luò)江湖的語(yǔ)言層出不窮地出現(xiàn)與演進(jìn),那么,依法規(guī)范與治理類似的語(yǔ)言亂象,也就會(huì)與網(wǎng)絡(luò)共存并長(zhǎng)久地進(jìn)行下去。
![]()
當(dāng)然,對(duì)于網(wǎng)絡(luò)江湖語(yǔ)言的存在與蔓延,作為“廟堂之上”的管理者,是不是只有“堵”字訣這一個(gè)工具呢?
其實(shí),與“堵”同在的還要有一個(gè)“疏”字!——進(jìn)行有效和有益的引流疏通與因勢(shì)利導(dǎo),也是極為重要,且非常有益于語(yǔ)言的活力迸射與創(chuàng)造發(fā)展!
規(guī)范性、成熟化的語(yǔ)言體系,本就源自于民間語(yǔ)言江湖的活流,后來(lái)才被王朝、國(guó)家的統(tǒng)治者掌握了語(yǔ)言的定義權(quán),以及附著于語(yǔ)言之上的文化及思想的決定權(quán),如此不斷予以規(guī)范、固化和定義之后,方使得語(yǔ)言走向系統(tǒng)化、嚴(yán)謹(jǐn)化與規(guī)制化。
但是,廟堂之上對(duì)于語(yǔ)言的不斷規(guī)制過(guò)程中,也會(huì)產(chǎn)生一些消極作用,甚至是反面作用。
比如,對(duì)于語(yǔ)義的官方定義權(quán)之下,也會(huì)對(duì)民間和民眾的語(yǔ)言表達(dá)與思考產(chǎn)生限制性、局限性和統(tǒng)治性,這顯然對(duì)于語(yǔ)言作用于人的自由性、獨(dú)立性與靈活性、發(fā)展性是極為不利的。
官方語(yǔ)言不僅應(yīng)成為標(biāo)準(zhǔn)的規(guī)范、固化的模式和嚴(yán)格的要求,更應(yīng)成為邏輯嚴(yán)謹(jǐn)?shù)姆妒健貏e是在中國(guó)傳統(tǒng)語(yǔ)言、古典語(yǔ)言的過(guò)度簡(jiǎn)化、簡(jiǎn)潔之下,導(dǎo)致語(yǔ)言思維的邏輯推導(dǎo)性、嚴(yán)謹(jǐn)性不足。
![]()
則現(xiàn)當(dāng)代中國(guó)語(yǔ)言文字規(guī)范的主要路徑,就應(yīng)加強(qiáng)語(yǔ)言的邏輯性之規(guī)范與表達(dá),讓中國(guó)語(yǔ)言文字不僅擅長(zhǎng)于跳躍性、形象化的表達(dá),更應(yīng)契合人類科學(xué)文明發(fā)展的理性化、嚴(yán)謹(jǐn)化、邏輯化要求。
我們古人的《禮記·中庸》里有言:“致中和,天地位焉,萬(wàn)物育焉”。
豐富性、生命力之特點(diǎn),主要源于民間語(yǔ)言這一活力源泉;而語(yǔ)言也在一定程度上,是服務(wù)于廟堂之上的管理和統(tǒng)治之需要——這就是曾有人提出“語(yǔ)言是有階級(jí)性”的主要原因。
綜觀語(yǔ)言文字發(fā)展史,民間語(yǔ)言不僅會(huì)被統(tǒng)治者利用和規(guī)范,也有可能被用于限制與壓制——但二者并不應(yīng)因此走向?qū)αⅲ貏e是走向文明的時(shí)代里,而是要讓二者走向“中和”,這才是語(yǔ)言發(fā)展的應(yīng)有路徑。
現(xiàn)在的網(wǎng)絡(luò)之上,平臺(tái)有意或無(wú)意之下,對(duì)于一些語(yǔ)言的過(guò)度敏感化,造成了正常語(yǔ)言的“彎曲”表達(dá):如“錢”要叫作“媽泥”;“酒”稱作“八加一”等等。
正常語(yǔ)言都不能在網(wǎng)絡(luò)之上正常使用了,還何談?wù)Z言的自然表達(dá)與不斷進(jìn)步?再加上一些網(wǎng)絡(luò)黑話的風(fēng)行,更是讓網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的污染化非常嚴(yán)重。
甚至是一些人名、歷史名詞等,都無(wú)法直呼其名,而要代之以一些外號(hào)、借用詞,很多詞語(yǔ)的“這也不能用,那也不能”之現(xiàn)象,同樣也是一種語(yǔ)言污染。
![]()
這會(huì)讓人們?cè)谑褂谜Z(yǔ)言時(shí),自覺(jué)或不自覺(jué)之下都要實(shí)行“自我審查”,就令語(yǔ)言的表達(dá)不僅處處受制和捉襟見肘,更會(huì)因此掣肘了人們的思維與思想的自由性、鮮活性和創(chuàng)造性,久而久之對(duì)于民間語(yǔ)言的活力,就會(huì)產(chǎn)生滅頂之災(zāi)的難以預(yù)料性。
哲學(xué)家維特根斯坦說(shuō)過(guò):“語(yǔ)言的界限就是世界的界限”; 語(yǔ)言哲學(xué)家塞爾還提出了他的“言語(yǔ)行為”理論,其強(qiáng)調(diào)“語(yǔ)言不僅是在描述世界,更是在完成社會(huì)行為”。
因此,無(wú)論是網(wǎng)絡(luò)游戲里,抑或現(xiàn)實(shí)生活中的語(yǔ)言使用,就不僅只是一種簡(jiǎn)單的交流溝通工具,也同時(shí)會(huì)承載著歷史、文化與現(xiàn)實(shí)的形形色色之價(jià)值觀,并影響著一個(gè)民族群體的行為走向。
廟堂之上對(duì)于語(yǔ)言行為,依法進(jìn)行規(guī)范、落實(shí)與引導(dǎo),不可謂不重要;但同時(shí),應(yīng)做好有堵有疏的工作——特別對(duì)于網(wǎng)絡(luò)江湖語(yǔ)言,如何做到去蕪存菁,實(shí)現(xiàn)“致中和”之目標(biāo),這才是民族語(yǔ)言活力興旺的正途,
![]()
特別聲明:以上內(nèi)容(如有圖片或視頻亦包括在內(nèi))為自媒體平臺(tái)“網(wǎng)易號(hào)”用戶上傳并發(fā)布,本平臺(tái)僅提供信息存儲(chǔ)服務(wù)。
Notice: The content above (including the pictures and videos if any) is uploaded and posted by a user of NetEase Hao, which is a social media platform and only provides information storage services.