潤(rùn)物無(wú)聲 篤行致遠(yuǎn)：薛海勃與他的中華美學(xué)踐行之路

在成都這座以閑適生活聞名的城市里，一位肩挎書包、四處“化緣”上課場(chǎng)地的青年，用一杯清茶和一枚插花，悄然掀起了一場(chǎng)關(guān)于生活美學(xué)的靜默革命。他叫薛海勃，從實(shí)驗(yàn)室走出的川大高分子材料專業(yè)畢業(yè)生，到數(shù)千學(xué)員心中的茶事美學(xué)導(dǎo)師。他創(chuàng)辦“潤(rùn)物行茶社”，以“讓每個(gè)家庭通過(guò)茶與花愛(ài)上中華美學(xué)”為畢生志業(yè)，在快節(jié)奏的現(xiàn)代社會(huì)中，構(gòu)筑起一個(gè)滋養(yǎng)身心的“心靈港灣”。

壹、跨界尋根：從實(shí)驗(yàn)室到茶席的初心之路

薛海勃的故事始于一個(gè)看似“務(wù)非所學(xué)”的抉擇。畢業(yè)于四川大學(xué)高分子材料專業(yè)的他，本可在專業(yè)領(lǐng)域深耕，卻因?qū)χ袊?guó)茶文化“如癡如醉”的熱愛(ài)，毅然踏上了另一條征途。朋友們的疑惑與不解未能動(dòng)搖其心志，他堅(jiān)信“天下事有難易乎？為之，則難者亦易矣”。

創(chuàng)業(yè)維艱，白手起家。從2015年系統(tǒng)行茶開(kāi)始，到2019年篤志傳習(xí)，他肩挎書包四處調(diào)研，以“極大的愿力與信念”尋求合作場(chǎng)地，千方百計(jì)組織師資。他的這份堅(jiān)定的愿力，源于一個(gè)清晰的使命愿景：“讓每個(gè)家庭通過(guò)茶愛(ài)上中華美學(xué)”。他看到了茶從古絲綢之路到今日“一帶一路”貫穿古今的文化紐帶作用，深信“茶為國(guó)飲”可以潤(rùn)澤人心，茶是東方文明的重要象征，他認(rèn)為茶是可以實(shí)現(xiàn)道業(yè)與志業(yè)的和合。于是，“潤(rùn)物行茶社”應(yīng)運(yùn)而生，旨在以傳承和傳播這份厚重的美學(xué)與傳統(tǒng)為己任。

薛海勃的關(guān)鍵理念與核心實(shí)踐

· 核心使命：讓每個(gè)家庭通過(guò)茶與花愛(ài)上中華美學(xué)

· 核心理念：明安潤(rùn)行

· 明：通曉理化，明理知性（以自然科學(xué)探索茶理）

· 安：內(nèi)外兼修，安住當(dāng)下（以人文科學(xué)滋養(yǎng)心性）

· 潤(rùn)：精行儉德，潤(rùn)人潤(rùn)物（以美和愛(ài)傳遞文化）

· 行：勇猛精進(jìn)，篤行致遠(yuǎn)（以實(shí)踐創(chuàng)新拓展視野）

·主要實(shí)踐：

公益課程：開(kāi)設(shè)體驗(yàn)、初、中、高級(jí)四類茶課，惠及學(xué)員超3000人

文化傳播：將茶課、茶會(huì)開(kāi)進(jìn)高校、社區(qū)、幼兒園等，舉辦課程與活動(dòng)超2000場(chǎng)

美學(xué)融合：課程涵蓋茶事、香道、插花、書法、詩(shī)詞等，踐行生活美學(xué)

貳、明安潤(rùn)行：一套貫通科學(xué)與人文的美學(xué)體系

薛海勃并未將茶文化局限于技藝傳授，而是構(gòu)建了一套名為“明安潤(rùn)行” 的完整哲學(xué)與實(shí)踐體系，作為茶社的“核心理念”與“茶事四規(guī)”。這四字箴言，成為潤(rùn)物行一切活動(dòng)的基石。

“明”是起點(diǎn)，意為“通曉理化，明理知性”。薛海勃發(fā)揮其理工科背景優(yōu)勢(shì)，強(qiáng)調(diào)以植物學(xué)、茶化學(xué)等自然科學(xué)為基礎(chǔ)，躬身實(shí)踐，“素身尋茶”，首先從物質(zhì)層面“明了茶理，熟知茶性”。

“安”是內(nèi)化，即“內(nèi)外兼修，安住當(dāng)下”。他引導(dǎo)學(xué)員從歷史、哲學(xué)、心理學(xué)等人文視角深入，讓茶事成為養(yǎng)心養(yǎng)性、獲得“清涼喜悅”的法門，實(shí)現(xiàn)形式向精神的回歸。

“潤(rùn)”是宗旨，即“精行儉德，潤(rùn)人潤(rùn)物”。這定義了潤(rùn)物行的根本姿態(tài)：律己以勤，如帶秋氣；處世以寬，須帶春風(fēng)。茶與花在這里是載體，目的是“分享美、傳遞愛(ài)”，以春風(fēng)化雨、潤(rùn)物無(wú)聲的方式浸潤(rùn)人心。

“行”是歸途，即“勇猛精進(jìn)，篤行致遠(yuǎn)”。薛海勃強(qiáng)調(diào)知行合一，在承繼先賢的基礎(chǔ)上求實(shí)創(chuàng)新，以勇猛精進(jìn)的態(tài)度，將文化踐行于廣闊的生活。

這套體系融合了自然科學(xué)與人文精神，將“潤(rùn)己、潤(rùn)人、潤(rùn)物”作為終極目標(biāo)，讓美學(xué)不再是空中樓閣，而是可感知、可修習(xí)、可踐行的日常生活。

叁、篤行致遠(yuǎn)：讓美學(xué)如春雨般滲入萬(wàn)千家庭

懷抱“明安潤(rùn)行”的理念，薛海勃帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)開(kāi)啟了長(zhǎng)達(dá)數(shù)年的篤行之路。他的實(shí)踐緊緊圍繞“家庭”與“生活”兩個(gè)核心場(chǎng)景，讓茶與花的美學(xué)如春雨般滲入社會(huì)的各個(gè)角落。

公益先行，普惠大眾。潤(rùn)物行自創(chuàng)立起就堅(jiān)持“公益性傳播茶文化不動(dòng)搖”。課程從“沐手靜心”的儀式感開(kāi)始，引導(dǎo)學(xué)員一起識(shí)茶、泡茶、品茶，在此過(guò)程中學(xué)會(huì)專注、分享與謙恭。截止目前，已累計(jì)開(kāi)辦各類公益班超過(guò)200個(gè)，惠及學(xué)員數(shù)千人。茶社的足跡遍布蓉城社區(qū)、高校、公園，甚至幼兒園和特殊機(jī)構(gòu)，舉辦各類茶文化傳播活動(dòng)超過(guò)兩千場(chǎng)。

美美與共，構(gòu)建家園。潤(rùn)物行的課程遠(yuǎn)不止于茶，而是精心打造了一個(gè)融合品茗、制茶、香道、插花、書法、詩(shī)詞鑒賞的中華美學(xué)綜合體。薛海勃認(rèn)為，花道展現(xiàn)的是中國(guó)人生活觀念中“動(dòng)”的、渴望美好的一面，而茶藝則呈現(xiàn)了“靜”的、返璞歸真的一面。二者結(jié)合，正是完整的生活美學(xué)。這種包容并蓄的理念，吸引了各行各業(yè)、不同年齡的愛(ài)好者。在這里，所有人“自由平等、自由交匯”，陌生的邊界消融于茶湯熱氣之中，茶空間成了真正的交心場(chǎng)所與“愛(ài)的家園”。

專業(yè)深耕，傳承有序。薛海勃本人也從一位愛(ài)好者，成長(zhǎng)為業(yè)內(nèi)外知名的研發(fā)型手作茶人、生活茶設(shè)計(jì)師，并擔(dān)任四川省茶葉行業(yè)協(xié)會(huì)生活美學(xué)專委會(huì)會(huì)長(zhǎng)、荷蘭管家學(xué)院茶事美學(xué)導(dǎo)師等職，他還獲得省級(jí)非遺斗茶大賽兩項(xiàng)金獎(jiǎng)。他積極搭建高層次的專業(yè)交流平臺(tái)，如承辦“中級(jí)茶道師培訓(xùn)”，匯聚茶文化、美學(xué)、香道、易學(xué)等多領(lǐng)域?qū)W者，推動(dòng)茶文化的當(dāng)代傳承與創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化。同時(shí)，茶社已建立起包括多位博士、教授在內(nèi)的優(yōu)質(zhì)師資團(tuán)隊(duì)，并系統(tǒng)培養(yǎng)儲(chǔ)備師資，確保文化的純凈與傳承的有序。

肆、未來(lái)已來(lái)：次第花開(kāi)的文化愿景

回顧潤(rùn)物行茶社的歷程，從2019年“緣起逢君”，到2021年“夯基和合”，再到2023年“勇猛精進(jìn)”，直至2025年展望“次第花開(kāi)”，薛海勃和他的團(tuán)隊(duì)一步一個(gè)腳印，走出了一條獨(dú)特的人文實(shí)踐之路。

面對(duì)未來(lái)，薛海勃視野開(kāi)闊而務(wù)實(shí)。他已逐步面向茶器、民宿、餐飲等更多行業(yè)的從業(yè)者，分層分類開(kāi)設(shè)課程，讓茶文化更精準(zhǔn)地深入生活的方方面面。他發(fā)起的“逢君茶會(huì)”“傳習(xí)茶會(huì)”已舉辦數(shù)百場(chǎng)，每一場(chǎng)都是美學(xué)理念的生動(dòng)呈現(xiàn)。他更將目光投向鄉(xiāng)村留守兒童等群體，希望通過(guò)“育苗計(jì)劃”等項(xiàng)目，讓美的滋養(yǎng)惠及更多人。

“山阻石攔大江必定東流去，雪飛霜打梅花依舊向陽(yáng)開(kāi)”。這是薛海勃鐘愛(ài)的詩(shī)句，也是他精神世界的寫照。從一個(gè)理工男的跨界追尋，到一套美學(xué)體系的構(gòu)建，再到一場(chǎng)潤(rùn)澤千家萬(wàn)戶的實(shí)踐，薛海勃的故事，是關(guān)于一個(gè)人如何將個(gè)人熱愛(ài)轉(zhuǎn)化為社會(huì)價(jià)值，將古老智慧轉(zhuǎn)化為當(dāng)代生活方式的生動(dòng)范本。他手中沏出的，不僅是一盞清茶，插上的，也不僅是一枝花；那是以平等之心行潤(rùn)物之實(shí)的風(fēng)范，是讓中華美學(xué)在每一個(gè)平凡日子里靜靜綻放的不懈努力。

十多載行茶路，近七年潤(rùn)物行。四百場(chǎng)規(guī)模茶會(huì)，三千余親授茶徒。薛海勃帶領(lǐng)著潤(rùn)物行致力于中國(guó)茶道的學(xué)習(xí)、挖掘、建設(shè)、分享，筑基與發(fā)揮社群力量，以教育、研發(fā)、人才、家庭為基礎(chǔ)，發(fā)揮茶文化的精神性和功能性，打造事上練學(xué)習(xí)成長(zhǎng)型團(tuán)隊(duì)，明安潤(rùn)行、知行合一。努力成為建設(shè)中國(guó)茶道文化生態(tài)鏈系統(tǒng)的基石。

《滿庭芳·潤(rùn)物行茶社寄懷》

（薛逢君）
潤(rùn)物行茶，

星霜荏苒，居諸不息流光。

云程發(fā)軔，攜手譜新章。

曾記茶寶嬉鬧，獨(dú)倚門、目倦心芳。

今朝事，齊行正步，共筑夢(mèng)悠長(zhǎng)。
緣來(lái)當(dāng)惜取，

厚待委重，莫負(fù)衷腸。

縱離合，寬嚴(yán)自度何妨。

種德培根養(yǎng)性，心堅(jiān)定、恩威兼張。

蓬門啟，花徑待掃，茶海路茫茫。
知行合一處，

志業(yè)為徑，道業(yè)為綱。

浮生夢(mèng)，何須更問(wèn)蒼茫。

發(fā)愿邁步遠(yuǎn)路，磕長(zhǎng)頭、山海無(wú)疆。

梧桐樹，鳳凰來(lái)?xiàng)艘饧牟柘恪?/p>

（本圖文來(lái)源：茶旅世界 圖 潤(rùn)物行 轉(zhuǎn)載請(qǐng)注明出處，如有侵權(quán)，請(qǐng)聯(lián)系刪除。 ）