“妖僧”姚廣孝助朱棣稱帝，朱棣問他要什么賞賜？姚：只要一個(gè)人

洪武三十一年，明太祖朱元璋在南京駕崩。

按理說，眾皇子都得進(jìn)京奔喪，他卻偏偏留下一道遺詔：不許藩王進(jìn)京，都老實(shí)待在封地。

為什么要這樣？朱元璋怕沖突，怕這群手握重兵的王爺趁機(jī)鬧事。

雖然祖訓(xùn)寫著“兄終弟及”，他卻把皇位跳過弟弟，傳給了孫子。

朱元璋高估了朱允炆的實(shí)操能力，也低估了明朝儒學(xué)文臣架空皇權(quán)的能力，更低估了朱棣造反的能力。因果一明，這盤棋下得夠險(xiǎn)。

兄弟們心里都有數(shù)：比不過大哥倒也罷了，偏偏連大哥的兒子也比不過？

他們不敢當(dāng)面質(zhì)問，只把怨氣埋在心里。遺詔一出，不許進(jìn)京，真是既防賊又護(hù)身。

朱允炆手下的齊泰、黃子澄見機(jī)會(huì)來了，便大干“削藩”之事。

沒多久，就先把幾個(gè)強(qiáng)藩給收起來了。

消息傳到北京，燕王朱棣慌了：“我這北平離京城太遠(yuǎn)，一旦削到我頭上，跑都跑不了。”

而此時(shí)，藏身燕王府里的，一位法號(hào)道衍的和尚，給了朱棣一個(gè)主意：起兵造反。

道衍是誰？便是后來被稱作“妖僧”的姚廣孝。

他十四歲剃度為僧，法號(hào)道衍。寺廟被元兵燒了，他又跑去當(dāng)了道士，學(xué)習(xí)陰陽術(shù)數(shù)。

洪武八年，全國征召禪師，他略閉門庭，只得了身僧衣又起身離開。

到了大明，他又被請(qǐng)到天界寺當(dāng)了住持，儒釋道三家通，名聲漸起。

洪武二十四年，馬皇后駕崩，朱元璋心痛不已，特意派來能人高僧給各皇子做師傅。姚廣孝就被安排在燕王府。

朱棣本不想造反，他對(duì)父皇、對(duì)兄長心存敬畏。可是看著京城一個(gè)個(gè)叔叔被抓，自己深陷危局，他猶豫了：如果不先發(fā)制人，恐怕等著被削藩甚至滅族。

燕王府里，錦旗屋宇間，姚廣孝時(shí)常進(jìn)出，替朱棣出謀劃策。朱棣問他：“現(xiàn)在民心都在朝廷那邊，百姓都支持朝廷，我該怎么辦？”

姚廣孝說：“我只知道天意如此，至于民意如何，不是我該考慮的事情。”

說著，他又給朱棣引進(jìn)了一個(gè)相面先生。那人看姚廣孝面相，道：“目三角，形如病虎，性必嗜殺。”

姚廣孝一聽，居然高興：“正好，說明我這心性不假。”

他自己也沒想到，一個(gè)出家人竟然樂意被說成兇狠之人。

可見他早在心底，已認(rèn)定此路——為了活命，無懼造反。

于是，忌憚已久的朱棣有了底氣。四年的靖難之役就此展開。

起初，他兵少將寡，不是朝廷對(duì)手。可是朱允炆手下的“削藩”策略失衡，一出牌就露了破綻。

朱允炆派大軍取北京，一舉想拿下燕王。那時(shí)京城里護(hù)衛(wèi)的人寥寥，太子朱高熾、王后徐妙云、姚廣孝都在城中，形勢(shì)緊要。

可是朝廷軍隊(duì)遠(yuǎn)道而來，補(bǔ)給拖延，士氣一落千丈。四年鏖戰(zhàn)，朝廷幾十萬大軍勝負(fù)未定，最后反成拖累。

公元1402年，朱棣攻破南京，可始終沒找到朱允炆。

皇宮宮殿里人心惶惶，人人閉口不言。朱棣怒氣沖天，將所有內(nèi)臣衛(wèi)士聚集一堂，誓要揪出那位“失蹤的皇帝”。

問來也沒人說。直到他把希望寄托在了一個(gè)名叫溥洽的和尚頭上。溥洽是馬皇后喪事時(shí)留在南京的僧人，最可能知道朱允炆的下落。可不管怎么問，都閉口不答。

朱棣一怒，將他投入地牢，那里黑暗潮濕，關(guān)上門就是永劫。

等到朝局平定，朱棣稱帝為永樂，辭禮四海，他對(duì)姚廣孝說：“如今江山定了，你要何賞賜？”

姚廣孝只伸手指了指牢房：“把溥洽給我。”

朱棣愣住了：“你要他做什么？”姚廣孝一句也沒解釋。

朱棣仔細(xì)想了想，還是沒有放人。

直到十七年后，姚廣孝病重，氣息微弱。

永樂大帝特地親往看望。朱棣握著他的手，問：“還有什么未了心愿？只管開口。”

姚廣孝小心翼翼吐出三個(gè)字：“放溥洽。”朱棣聞言，長嘆一聲，將溥洽釋放。

等到永樂皇太子朱高熾即位，人間禮法回歸正軌，溥洽才恢復(fù)了官職。

姚廣孝為何只要溥洽？這一問，至今無人能給出確切答案。

他是和尚，卻策動(dòng)一場(chǎng)奪位之戰(zhàn)；只要一人，卻只向佛法同道施恩。

到底是為報(bào)恩？還是為贖罪？抑或另有玄機(jī)？留下的，只是兩人一路風(fēng)雨后，那句無聲的交待：“放了他吧。”

多年后，世人仍在設(shè)問：這位“妖僧”，到底是佛門高僧，還是權(quán)謀詭計(jì)里的主謀？