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昨日在東京慈濟(jì),跟隨張好師姐學(xué)習(xí)并體驗(yàn)“靜思茶道”,內(nèi)心頗多觸動(dòng)。帶著上人所說的“青山不爭為靜,福田用心為思”的覺照走進(jìn)茶席,一杯清茶,竟品出了與以往截然不同的滋味。
作為一名與慈濟(jì)結(jié)緣不久的新人,我在兩個(gè)月前因《法華經(jīng)》的因緣,于臺(tái)北慈濟(jì)醫(yī)院親身感受到上人的慈悲與智慧;而今在東京再度走入“靜思茶道”的現(xiàn)場,那份法的氣息仿佛延續(xù)著,靜靜流淌在每一個(gè)細(xì)節(jié)之中。
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第一重體悟,是“上善若水”。
茶道中,水的溫度、注水的節(jié)奏、茶葉舒展的姿態(tài),都在悄然改變茶香與茶形。綠茶與烏龍茶所需水溫不同,一高一低,便是順應(yīng)其性;水不執(zhí)著于形式,卻成就了茶最好的狀態(tài)。
這一幕讓我不禁聯(lián)想到慈濟(jì)人行走紅塵、投入人群的身影。慈濟(jì)志工總是在最需要慈善的地方出現(xiàn),救災(zāi)第一線,臟活、苦活、累活從不挑揀。這份“大無畏”,與茶道中的“靜”與“雅”看似形成對比,卻恰恰是“上善若水,水利萬物而不爭”的真實(shí)體現(xiàn)。
水無形無相,卻能隨緣應(yīng)化;慈濟(jì)人亦如是,在不同情境中成就最合宜的助人方式,潤物無聲,卻力量深遠(yuǎn)。這讓我對“在紅塵中行菩薩道”有了更深一層的體悟。
第二重體悟,是“隨遇而安”。
人生無常,不如意事常有。為什么慈濟(jì)人,尤其是許多七、八十歲的師姐師兄,卻能在生命后半段活出如此豐沛的精神與喜悅?
我想,這與她們長期在奉獻(xiàn)中體會(huì)到內(nèi)在的富足密不可分。她們很少抱怨,也不沉溺于委屈;即使付出體力與時(shí)間,依然全情投入、樂在其中。
這是一種不斷放下小我、融入大我,乃至趨近“無我”的修行過程。而這樣的“隨遇而安”,正是當(dāng)下許多身心焦慮之人最需要的智慧——當(dāng)我們執(zhí)著減少,所求放下,心自然安住;當(dāng)小我慢慢消融,生命反而更寬廣。
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第三重體悟,是“慈悲喜舍”。
張好師姐在茶道分享中坦言,自己行事嚴(yán)謹(jǐn)、要求嚴(yán)格,卻依然能讓人心生親近與敬佩。我深深感受到,關(guān)鍵并不在“嚴(yán)”或“不嚴(yán)”,而在于是否以慈悲為底色、以智慧為引導(dǎo)。
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師姐分享她與慈濟(jì)結(jié)緣的過程,那份一旦認(rèn)定便全心投入、不計(jì)得失的初心,令人動(dòng)容。她對每一個(gè)細(xì)節(jié)的用心與細(xì)膩,在茶道講解中體現(xiàn)得淋漓盡致,也讓我看見:對生活品質(zhì)與做事品質(zhì)的堅(jiān)持,并不會(huì)成為人際的阻礙,只要背后有真實(shí)的慈悲與看見他人的智慧。
一杯靜思茶,映照出菩薩道在日常生活中的具體實(shí)踐。活動(dòng)結(jié)束后,我請回了一套上人的《靜思法髓·妙蓮華序品》,期盼在上人對《法華經(jīng)》的開示中,繼續(xù)深入體會(huì)佛陀的智慧。
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感恩慈濟(jì),感恩上人,感恩每一位慈濟(jì)人,共同成就這一方清凈而深遠(yuǎn)的道場。
感恩相遇。
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