在《太平年》這部電視劇中,到目前為止,最大的戰(zhàn)爭場面也就是張彥澤帶領(lǐng)部隊跟契丹兵圍困汴梁城了。
面對此場景,當(dāng)今皇上石重貴當(dāng)場就跪了,自己把皇宮點(diǎn)燃要學(xué)紂王自焚。被人救下之后,直接開始擺爛,反正朕是指望不上了,你們也別指望了。甚至他還下了一道遜位詔書,先把自己的皇帝給撤了,至于誰當(dāng),你們看著辦吧!
隨后馮道掌控大局,先讓大家穩(wěn)定下來,隨后定下了守城十日的計策。
那么,問題就來了,馮道明知汴梁城守不住,為什么還要犧牲將士們的性命去做這無用功呢?
楊角風(fēng)談《太平年》第四期:明知不敵契丹大軍,馮令公為什么還要下令死守汴梁十日?
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一、
石重貴即位以后,不顧其他大臣的勸阻,執(zhí)意要跟契丹開戰(zhàn),前兩場戰(zhàn)役都打贏了,結(jié)果到了第三次的時候,敗了。
當(dāng)時杜重威率領(lǐng)二十萬大軍跟耶律德光對峙,結(jié)果一個不小心被契丹騎兵抄了后路,斷了糧道。不過,所謂的被斷糧道,其實(shí)不過是被小股敵軍騷擾而已。
于是石重貴將京城所有能打仗的士兵都派去護(hù)衛(wèi)糧道去了,卻沒想這些兵一遇到契丹兵,全都嚇破了膽子,等于一擊就潰。結(jié)果就是杜重威因為軍中缺糧,又加上自己慫,竟然強(qiáng)迫將士們出門投降,以至于大家聽聞主將投降的決定后都驚愕大哭。
主帥杜重威都投降了,那張彥澤豈有繼續(xù)抵抗之理,于是也調(diào)轉(zhuǎn)槍頭當(dāng)了先鋒,率領(lǐng)契丹軍直奔汴梁城而來。
剛才也提到了,京城內(nèi)能打仗的兵基本全都派往了前線,守衛(wèi)汴梁城的將士僅剩五百,石重貴也覺得沒有守的必要,直接就投降了。
在《太平年》這部劇中,將這段歷史進(jìn)行了加工,雖然結(jié)果同樣是投降,張彥澤也同樣是搶掠汴梁三日。但這個過程卻充滿了波折,因為在馮道的統(tǒng)籌下,守衛(wèi)京師的將士們硬是抵抗了十天后才開城投降。
但問題也就來了,既然明知守不住,為什么還要做無謂的抵抗,白白犧牲那么多將士的性命,卻換來一個同樣投降的結(jié)局呢?
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二、
其實(shí)一開始面對大軍壓境,以及當(dāng)今圣上自暴自棄后,馮道并沒有打算守城,或者說還沒有決定要不要守城。
直到范質(zhì)和桑維翰找上門,盯著正在吃飯的馮道拿主意,并表明決不能讓杜重威這種小人得天下。同時也希望馮道能出來主持大局,換掉當(dāng)今天子石重貴,另立新主,或者有其他的打算也行。
除了桑維翰,還有郭榮也找到馮令公府上,替劉知遠(yuǎn)傳達(dá)了河?xùn)|那邊的態(tài)度,委婉的傳達(dá)了當(dāng)今圣上還能不能繼續(xù)當(dāng),這個城,還能不能守?
言外之意就是看馮道的態(tài)度,自己(劉知遠(yuǎn))有沒有可能被擁立為帝,這也會決定劉知遠(yuǎn)下一步該怎么做?
可惜,馮道回了一句:
“他本是天下第一能等之人,等了一輩子了,還在乎多等這點(diǎn)日子嗎?”
其實(shí)馮道后來單獨(dú)跟范質(zhì)說的話,可以闡明他的態(tài)度,眾臣是想把當(dāng)今圣上石重貴給廢了。然后把所有罪責(zé)扔給他,并由馮令公做主,將其交給契丹當(dāng)投名狀。再然后一切都恢復(fù)往常,該當(dāng)官繼續(xù)當(dāng)官,該享富貴繼續(xù)享富貴,而這城也就沒守的必要。
但馮道不想這么干:
“人須有自知之明,老夫自知擔(dān)不起這個天下,但我知道有人能擔(dān),但他未必這個時候來擔(dān)。”
這說明什么?
這說明馮道其實(shí)也在等劉知遠(yuǎn),只要對方能不坐享漁翁之利,而選擇帶兵前來拯救汴梁城,那一切都有可能。
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三、
等到石重貴直接下達(dá)了遜位詔書,徹底放飛自我,當(dāng)上甩手掌柜不管事了后,馮道更是感覺到了壓力山大。
因為石重貴的詔書中沒有提到,到底遜位給誰,而是讓眾臣決斷。這也導(dǎo)致大家的不滿情緒蔓延,甚至有朝臣喊出,到底是內(nèi)禪還是外禪?
“是啊,是杜令公還是七郎君,總要有個說法!”
這里提到的杜令公是指杜重威,也就是投降契丹,并帶領(lǐng)大軍殺回汴梁城的人。七郎君則是石重睿,就是石敬瑭臨終前托馮道帶走的那個孩子,因為石重貴沒有親生子嗣(有倆養(yǎng)子),按禮法,應(yīng)該由石重睿繼位。
大家之所以抱怨,其實(shí)就在于這種遜位會導(dǎo)致兩種結(jié)局,一是眾臣擁立杜重威為帝。雖然此舉可以讓汴梁城免受戰(zhàn)亂之苦,但就像桑維翰說的那樣,他不配為帝:
“杜重威陣前降敵,致使河北淪陷,局面崩壞,如此人品心術(shù),何德以為人主?”
可是,若是立七郎君為帝,他還是個娃娃,根本做不了主。那汴梁城是守還是棄,依然沒有定論,大家的前程依然不太光明。
面對這個場景,馮道也是左右為難,好在錢弘俶在朝堂上振臂一呼,痛斥在場的大臣。說你們這些無君無父之人,圣上遜位竟然沒一人去勸阻,你讓我們這些藩國臣子怎么辦?
也正是因為他這么一鬧,讓馮道看在了眼中,也就有了錢弘俶、趙匡胤、郭榮三人一同面見天子石重貴的事件發(fā)生。
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四、
如此一來,馮道就面臨一個抉擇了,到底該怎么辦?
立杜重威,從心理上不愿,立七郎,不能解決問題,立劉知遠(yuǎn),沒意義,汴梁城依然被契丹大軍圍著呢。
而且,劉知遠(yuǎn)所在的河?xùn)|也是跟契丹大軍抵抗的前線,若是棄了河?xùn)|來汴梁,那等同于他跟杜令公一樣,將十二州國土拱手讓與契丹了。這一點(diǎn)在后來的朝堂議事上,郭榮跟其他大臣有過一段爭論,也說明這個事實(shí)。若是那樣的話,立他為帝,跟立杜重威為帝有什么區(qū)別呢?
若他不能丟下河?xùn)|來汴梁,那現(xiàn)在立他為帝,就是沒任何意義。
所以,他干脆誰都不立,下令死守汴梁城十日,用水丘公的話講:
“為了一個體面!”
可是事實(shí)真是如此嗎?
其實(shí)面對契丹大軍壓境,即便是趙弘殷,也覺得根本就沒法守:
“守城之要,在內(nèi),有足食之糧,于外,有可援之兵。如今京師的局面,哪里來的足食之糧,又何曾有可援之軍呢?”
但是,在場的郭榮卻算了一筆賬,只要帶兵搶了城中的公卿將相,是可以湊夠足夠汴梁城吃兩個月的糧食的。
只不過,糧食是夠了,可是面對趙弘殷的詢問,兩個月內(nèi),太原令公是否愿意率眾前來解了汴梁之圍呢?
郭榮卻無言以對!
隨后馮道就下達(dá)了守城十日的命令,幾個人也就按照這個目標(biāo)去安排作戰(zhàn)任務(wù)去了,即便是張彥澤過來勸降,也沒有同意。
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五、
甭管怎么艱難,在眾將士,尤其是趙匡胤率眾死守之下,張彥澤和契丹大軍硬是在十日之內(nèi)沒有攻破汴梁城,甚至還被趙匡胤抓了個契丹貴族。
可是,十日一到,沒等馮令公下令,郭榮就跟還在守城的趙匡胤說了,讓他整肅兵馬,回內(nèi)城,準(zhǔn)備向馮令公復(fù)命,不守了!
趙匡胤不理解,為什么要撤回去,難道城不守了嗎?
是,不守了!
那么,就回到咱們的題目了,馮令公到底是什么原因,要下令死守汴梁城十日呢,又為什么只有十日?
關(guān)于這個問題,不僅我們納悶,劇中的趙匡胤和錢弘俶也在納悶,甚至都提出,既然要投降,為什么還要苦苦守十日,那些白白犧牲的將士,難道真就白白犧牲了嗎?
首先第一點(diǎn),咱們上面也提到了,如果河?xùn)|的劉知遠(yuǎn)想來解汴梁之圍,那么給他十天的準(zhǔn)備時間足夠了。這十天內(nèi)他若沒來,就是再守兩個月,他也不會來,守十日就是給他一個反應(yīng)時間,看看他的態(tài)度。
其次,甭管是杜重威也好,張彥澤也罷,若是輕松入了城,那就是下一個契丹的“兒皇帝”,可大家不想再要兒皇帝了,因為他們倆不配。
關(guān)于這一點(diǎn)是桑維翰解釋給錢弘俶的:
“杜令公陣前降敵,張彥澤奔襲京師,為的不過是在契丹天子駕前下注,欲效法先帝,入主京師,鼎革大寶,君臨天下。”
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六、
也就像錢弘俶聽后憤怒痛罵一樣,這倆人是國賊,是漢賊,人心淪喪,無忠無義之徒,無論如何也不能讓他們當(dāng)皇帝,還是個“兒皇帝”!
所以,張彥澤要趕在契丹天子到來之前,占領(lǐng)汴梁城,以此就可以證明自己可以當(dāng)“兒皇帝”,而馮道他們就是不讓他得逞。
因為他算出來了,契丹皇帝,也就是耶律德光大概十天后可至,守汴梁城十日,就是為了不向張彥澤投降,而向契丹皇帝投降。向前者投降,等于大家都成了張彥澤的臣子,輩分都不一樣了。而若是投降契丹皇帝,那跟張彥澤不過就是同僚關(guān)系,可以堵死他稱帝的心。
于是我們就能看到,守城第十天的時候,馮道在宮內(nèi)等著,趙弘殷突然拿著一份圣旨匆匆跑來,還說了一句:
“來了!”
就證明他們一直在等這份圣旨,圣旨到,就證明契丹主也要到了。
而且為了讓后晉皇上向契丹主投降,馮道還抱著繡花枕頭,守在皇宮門口,硬是不讓張彥澤進(jìn)宮。這也說明,馮道跟契丹主有交情,也知道對方是一個什么樣的人,至少還沒淪喪到張彥澤之流,這也是他敢這樣做的前提條件。
通過十天的抵抗,讓契丹主明白,中原也不是不能打,不敢打。你要還想扶持一個兒皇帝,那是萬萬行不通的,只能你自己親自來當(dāng)皇上,這大家沒話說。
可是,契丹主當(dāng)皇上,真有那么簡單嗎?
自然不能!
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七、
這就要引出馮道下令死守汴梁城十日的終極目的了,就是為了讓契丹主當(dāng)不了中原皇上!
當(dāng)初郭榮可是分析過,京城內(nèi)的糧草可以供應(yīng)兩個月,那么為什么只守十日呢?
就是為了讓契丹主進(jìn)駐京師后,給他一個多月的緩沖時間,看看他怎么解決百姓的生存問題。是啊,以前你當(dāng)契丹主,沒糧了去中原打打草谷就行了。可現(xiàn)在天下都是你契丹皇帝的,包括百姓也是,你得養(yǎng)他們啊。
對啊,你不是想得到這個天下當(dāng)天子嗎,當(dāng)天子就得有當(dāng)天子的樣子。現(xiàn)如今京師這么多百姓,連下一季的種子都吃光了,等到天暖了,他們注定都得餓死:
“這些百姓啊,時至今日,菩薩都不能讓他們活,唯有你能讓他們活之。”
契丹主馬上下令,從今往后不能再打草谷了,這樣總行了吧?
沒想到馮令公還有話等著他:
“但此時,你說上一句不搶了,不殺人了,就可以了嗎?”
是啊,前面張彥澤下令亂兵進(jìn)城,給假三日,那燒殺搶掠的活可沒少干。還有桑維翰,當(dāng)初可是他出面將燕云十六州送給陛下的,可就是不服張彥澤,就被宰了。現(xiàn)如今陛下說一句不搶了,不殺人了,老百姓就信你了?
好一招借刀殺人!
耶律德光為了能當(dāng)中原天子,為了能讓以馮道為首的眾臣臣服,也就只能殺掉張彥澤以平民怨了。
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可即便如此,他依然解決不了糧草問題,再加上馮令公派人去暗中支持劉知遠(yuǎn)稱帝,天下之人紛紛響應(yīng)。于是兩個月后,契丹主見大勢已去,也就只能倉促北還了……
而這一切,可都是馮令公下令死守十日汴梁城,才換來的啊!
當(dāng)然,以上內(nèi)容都是基于《太平年》這部電視劇分析的,跟真實(shí)歷史有出入,或許也能幫我們打開另一個視角吧。
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