溫儒敏：數智時代，更需要有溫度的“語文生活”

當下，人工智能融入教學全過程成為熱點。如何“賦能”、怎么“融入”？大家都在摸著石頭過河，但改變現有的教育觀念、格局與方法成為共識。

就語文教學而言，既要關注今天學生的“語文生活”，尋找與AI共存并有利于教學發展的空間，提升教學質量；也要警惕技術至上、反客為主，疏遠甚至背離教學本質與初衷。比較適切的態度應是“穩慎跟進，不盲目追趕；守住本體，服務育人”。

01

讓學生學會與AI相處，培養媒介素養和批判性思維

學生面對海量信息，往往缺乏辨別能力。他們容易被算法“投喂”，陷入“信息繭房”。我們要教給學生的，不僅僅是如何使用AI，更是如何辨別AI。要培養學生的媒介素養和批判性思維，讓他們成為信息的主人，而不是算法的附庸。這也是新時代語文核心素養的重要組成部分。

AI賦能教學，教學形態就有所變化，其中很重要的，就是在運用AI的同時，讓學生認識AI的利弊得失，用其所長，避其所短。拿《祝福》課例來說，討論其創作意圖，讓學生從網上收集選擇相關的不同答案，可以得到啟發、延伸閱讀、深入討論。此外，一項重要的教學內容還可以融合進去，那就是讓學生了解從網上查找資料雖然很方便，但很可能是不專業、不可靠的，必須有所辨識和選擇。要對AI生成的內容，尤其是事實性內容進行質疑、交叉驗證和邏輯分析。這樣，就把AI賦能的限度和功能交代清楚，并將其融匯到教學中。

AI賦能，不只是用技術快速解答問題，而是要借助AI，教會學生如何解決問題，養成從不同角度思考問題的習慣，以及激活知識儲備、收集相關信息，綜合分析、論證、推理、聯想和評估等能力。這也是當下學生必備的語文素養。這些內容其實教材中也有，如今加上AI賦能，能力素養問題更加凸顯，老師要有這方面的自覺，把促進學生“學會學習，增強能力”的意圖更鮮明地投射到教學之中。

02

關注“語文生活”，做有溫度的教育

多年前，我提出過“語文生活”的理念，希望能突破文學研究“內循環”的圈子，關注普通大眾的文學接受與文學消費，也就是“文學生活”。我想，也可以把這一理念延伸到語文教育，關注學生的“語文生活”。這樣，我們的語文課才能更加實用、更接地氣。

現在的孩子是“AI原住民”，他們的生活離不開網絡、智能設備。這是他們的“語文生活”。我們的語文教學不能只盯著課本，還要關注學生的生活實際。

語文教學也要面對這些新困擾：技術雖然方便，但也帶來了人與人之間的疏離。學生在網上交流多了，面對面的交流少了；打字多了，寫字少了。語文教育，歸根結底是人的教育。它不僅是知識的傳授，更是情感的交流，是人文精神的傳承。AI再聰明，它也沒有情感，沒有道德感，沒有價值觀。而語文教育，恰恰是要培養有血有肉、有情有義的人。我們要利用技術的便利，但更要彌補技術的缺憾。要在課堂上創造更多真實的、有溫度的互動，要關注學生的情感體驗，要培養他們的審美情趣。

技術在變，但語文教育的本質沒有變。語文教育的核心，依然是立德樹人，是學習語言文字運用，是促進人的全面發展。

我們要保持定力，既要用AI賦能教學，又盡量避免技術運用不可控而導致對教育本義的“異化”。要用我們的專業智慧，引導學生在AI時代依然能夠詩意地棲居，理性地思考，溫暖地生活。

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來源｜教師博覽

作者｜溫儒敏

編輯｜智庫君

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