17 個(gè)字里卡殼 3 個(gè),卻讓我突然想到:當(dāng)年《蘭亭》一出,天下摹寫(xiě);如今信息爆炸、大師遍地,卻再難有人一句定乾坤。再過(guò)十年、百年,書(shū)法界還會(huì)冒出第二個(gè)王羲之嗎?
出現(xiàn)王羲之這樣的人,是不可能了。不但幾十年以后,就是多少年以后都不可能。但出現(xiàn)和王羲之不同風(fēng)格,且能和王羲之一樣風(fēng)行天下者,也許有可能。
歷史條件完全不同。王羲之時(shí)代,漢隸還在使用,章草雖然成熟,但書(shū)寫(xiě)仍然是一筆一畫(huà),單字獨(dú)立。表現(xiàn)風(fēng)格為樸拙,內(nèi)斂。王羲之在總結(jié)前人書(shū)法成就的基礎(chǔ)上,“特出不群,穎悟斯道,乃除繁就簡(jiǎn)(指去除章草中捺畫(huà)的隸書(shū)燕尾遺意和筆畫(huà)之間很少相連而書(shū)寫(xiě)麻煩)”,"增損古法,裁成新體" 以一種全新的清朗俊逸,秀美瀟灑的書(shū)風(fēng),風(fēng)行天下。這是一個(gè)歷史性的,劃時(shí)代的巨大變革。
而這種歷史性的變革,已由王羲之在一千多年前完成了。假如漢字的構(gòu)成再不發(fā)生顛覆性的變化的話,由王羲之創(chuàng)立的“新體”,至今仍然還是一個(gè)“新”字,不會(huì)過(guò)時(shí)。王羲之創(chuàng)造的新的結(jié)構(gòu)造型系統(tǒng),筆法系統(tǒng),極端精微完備,后代幾乎沒(méi)有再行改造的余地。
王羲之所具有的歷史條件,可能再過(guò)多少代都不會(huì)有了。社會(huì)現(xiàn)實(shí)和人們的生活方式完全不同了。王羲之所處的時(shí)代,是“王與馬,共天下”的世家士族與皇權(quán)共享的時(shí)代,也是知識(shí)被高門(mén)大族,社會(huì)高層把持的時(shí)代,是以書(shū)及仕,以書(shū)光耀世族門(mén)庭的時(shí)代。
看《萬(wàn)歲通天帖》錄王氏一門(mén)書(shū)翰,《淳化閣帖》刻載王氏一門(mén)諸人書(shū)法,王羲之的祖輩,伯叔輩的書(shū)法造詣絕不遜于王羲之。這樣濃重的政自和社會(huì)氛圍,這樣淵源深厚的書(shū)法家學(xué),歷史上再無(wú)二出。
王羲之時(shí)代,人們的好尚,游藝,要比現(xiàn)代淳樸,簡(jiǎn)單。而且,權(quán)傾朝野,窮奢極欲的世族之冠王氏一門(mén),根本就不存在錢(qián)不錢(qián)的問(wèn)題。有記載王獻(xiàn)之一時(shí)高興,一次就給同是世家大族的謝安憒贈(zèng)硬黃紙九萬(wàn)張。在紙張比皮草還貴的時(shí)代,這在普通人是無(wú)法想象的。
后世和現(xiàn)當(dāng)代人,都不可能回到王羲之時(shí)代了。各種書(shū)體,經(jīng)過(guò)幾千年的演化,完善,成熟,各種表現(xiàn)方式和表現(xiàn)風(fēng)格被古人挖掘罄盡,現(xiàn)當(dāng)代人只有填空補(bǔ)缺的份了。重新造山的可能,再有三山五岳,珠穆朗瑪?shù)母叨龋豢赡芰恕C總€(gè)山頭上的交椅,都有人早已昂然打坐了。
樂(lè)觀的來(lái)看,清初至民國(guó)的碑帖結(jié)合運(yùn)動(dòng),以及近年來(lái)大量出土的簡(jiǎn)帛書(shū)法的面世,為書(shū)法風(fēng)格的豐富多彩,無(wú)窮變化找到新的出路。這是書(shū)法藝術(shù)常變常新的源頭活水。
離開(kāi)了“圣人”,一切也許更好。圣人時(shí)代,像我這等草民,或許喘個(gè)氣都要左右而顧之,要在場(chǎng)面上說(shuō)幾句話,更就別想了。
萬(wàn)事萬(wàn)物都是不斷向前發(fā)展變化的,沒(méi)有任何事物可以阻擋社會(huì)向前發(fā)展的腳步,書(shū)法亦然。王羲之被中國(guó)藝術(shù)介尊稱(chēng)為書(shū)圣,在書(shū)法造詣上留下了不朽的藝術(shù)作品,如我們家喻戶(hù)曉的《蘭亭序》,被認(rèn)作為書(shū)法典范,至今無(wú)人企及,但這不代表未來(lái)無(wú)人企及。
當(dāng)今社會(huì)雖然有一些不良現(xiàn)象的產(chǎn)生,尤以書(shū)法藝術(shù)介亂象橫生最為突出,這也是社會(huì)發(fā)展的必然產(chǎn)物,但畢竟還是少數(shù),它無(wú)法阻擋社會(huì)向前發(fā)展的潮流。我們要看到更多的書(shū)法愛(ài)好者還在默默無(wú)聞地努力著,耕耘著,實(shí)踐著……,再加上教育部對(duì)未來(lái)傳統(tǒng)文化教育的重視,而且在中小學(xué)課堂中加入書(shū)法教育課程,我深信未來(lái)會(huì)有更多的書(shū)法愛(ài)好者加入書(shū)法創(chuàng)作隊(duì)伍中來(lái),為中國(guó)書(shū)法向更好更健康的方向發(fā)展邁進(jìn),未來(lái)會(huì)有更多的王羲之甚至超越王羲之的書(shū)法大師出現(xiàn),讓我們拭目以待!
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