新瓶古酒，文脈流芳——《今古江夏》卷首語(yǔ)品讀

推薦導(dǎo)語(yǔ)

【刊海拾珍·文脈江夏】

這是一篇為地方文藝叢刊《今古江夏》所作的卷首語(yǔ)，作者陳本豪以主編視角，為讀者繪制了一幅江夏人文版圖。文章以"文化繁榮社會(huì)，文學(xué)光潤(rùn)心靈"為旨?xì)w，推介了熊明澤、歐陽(yáng)貞冰、何炳陽(yáng)等詩(shī)人的作品，介紹了石隆義的歷史散文、張祥云的寺廟考證，以及楊錦新、彭敦運(yùn)、曹世勛等作家的地方文史書寫。全文熔鑄詩(shī)書畫印于一爐，從紙坊古鎮(zhèn)的滄桑巨變到新農(nóng)村的時(shí)代新貌，以"新瓶裝古酒"的編輯理念，立體呈現(xiàn)了江夏作為"楚天首縣"的深厚底蘊(yùn)與當(dāng)代活力，是一扇了解江夏人文風(fēng)情的絕佳窗口。

今 古 江 夏 · 序

陳本豪

文化繁榮社會(huì)，文學(xué)光潤(rùn)心靈。《今古江夏》秉承這一圣潔的宗旨而面世，在領(lǐng)導(dǎo)和朋友們的關(guān)懷下，在廣大讀者的希冀中，第二期終于出版，藉此呈給大家一份評(píng)卷，誠(chéng)懇期待你的反饋和指正，為點(diǎn)亮編者的心燈加能。《今古江夏》為一部還來(lái)不及褪去胎氣的新興刊物，卻像新瓶盛裝古酒一樣，開(kāi)蓋即聞醇香撲鼻，天然的文化誘惑，蕩漾漢字大廈的古風(fēng)新韻，盼為鐘情者所感。

本期書刊，在挖掘歷史弘揚(yáng)時(shí)代的前提下，力求豐富體裁和題材，在多風(fēng)格多取向的交響中，使江夏人文得到立體地展現(xiàn)，以飽滿的熱情和經(jīng)典的敘述以饗讀者。讓我們一同走進(jìn)《今古江夏》的書卷文心，去奢侈一場(chǎng)味美色香的文化盛宴吧。

熊明澤，一位資歷和修養(yǎng)頗具厚度的詩(shī)人，打開(kāi)他的詩(shī)頁(yè)，即如流淌在一條奔騰的文化長(zhǎng)河里，那種靈肉的浸潤(rùn)，將使你獲得滿身斯文的蛻變。

歐陽(yáng)貞冰，現(xiàn)代派中青年詩(shī)人，他的作品俊秀飄逸，語(yǔ)言表達(dá)和詩(shī)歌架構(gòu)獨(dú)樹(shù)一幟，在傳統(tǒng)和新奇的融合與分裂中，讓人解讀窮極思變的個(gè)性和思辨。貞冰詩(shī)歌的秀外慧中，毫無(wú)疑問(wèn)來(lái)自他多元的文化積累與消解。

只要曾經(jīng)讀過(guò)何炳陽(yáng)詩(shī)作的人，一見(jiàn)他的詩(shī)歌，即無(wú)法克制內(nèi)在的海浪觸礁的親吻，那種噴發(fā)于自然的無(wú)窮之力和天籟之聲，讓人獲得酣暢淋漓的文化沐浴。他那不同于眾的語(yǔ)言，在打破傳統(tǒng)的結(jié)構(gòu)中，致力于新興的語(yǔ)匯創(chuàng)造，是為一種極具價(jià)值的探索和貢獻(xiàn)。無(wú)論讀者是否得到全真的剖析，晨霧彌漫的美感和鼓點(diǎn)沖擊的力量，永遠(yuǎn)都在他的詩(shī)行中無(wú)眠。

石隆義的黃金橋，一篇惜墨如金的短文，字字珠磯引人入勝，讓讀者禁不住在蔓草荒煙中撥冗探秘，那一抹不落的古典之光，讓歷史黃卷頃刻間通體透明。

佛教為中國(guó)三大主流文化之一，江夏的佛教文化歷來(lái)較為興盛，但大家熟知的莫過(guò)于龍泉的“靈泉寺”和八分山的“慈云寺”，而位于三三0三深境中的“萬(wàn)壽寺”卻鮮為人知。從張祥云先生《萬(wàn)壽寺遺址考證》一文中驚悉，該寺的歷史，遠(yuǎn)在存有墓碑考證的康熙之前。如有心而有時(shí)的文化覽勝者，不妨前往一探。

《今古江夏》為一部綜合性文藝叢刊，力求在圖文并茂中增強(qiáng)閱讀和欣賞厚度。王忠發(fā)、黎祖炎、齊德金、朱曉蘭、李國(guó)輝先生不惜揮毫潑墨，將楚天才氣寄情于作品之中，在中國(guó)獨(dú)有的書法和國(guó)畫的藝海中與讀者同弋。

《茂康嘉園——美哉壯哉》和《大美新農(nóng)村》兩文，孫文慶把握瀟灑之筆，刻畫大美之景，新農(nóng)村榮獲2016年江夏最美村灣第一名實(shí)至名歸。當(dāng)你走進(jìn)“云絮飄忽詩(shī)意，泉水撥動(dòng)音符，白鶴癡戀起舞，人間書寫風(fēng)流。”的畫廊之中，那種喧囂塵擾的疲憊瞬息遠(yuǎn)遁，無(wú)法抑止的心靈歌唱，在白墻灰瓦的建筑中瀏覽春風(fēng)拂柳的游娛之樂(lè)，醉夢(mèng)時(shí)代變遷的輝煌騰達(dá)和環(huán)境樂(lè)章。

楊錦新先生的三篇華章，像古老的南橋一樣，將江夏的昨天和今天一體連接。那種文化陶冶猶如浩瀚的海洋游弋，在從此岸抵達(dá)彼的航行中，心靈的唱和與文化洗禮，禁不住春曉融冰的魂靈溪唱，讓人沉浸于飛花濺玉的古今撞擊中。

彭敦運(yùn)先生撰文，將“江夏”的由來(lái)，分別從六個(gè)層面注筆以解。人之本、樹(shù)之根，文化之源，是人皆存于心底的資庫(kù)。具有“楚天首縣”之譽(yù)的江夏郡，一路從遠(yuǎn)古走進(jìn)當(dāng)今的版圖。但于她的歷史形成和時(shí)代變遷，而當(dāng)今的江夏人，能有幾個(gè)說(shuō)得清楚呢？如此說(shuō)，該文值得有心朔源的江夏人一閱。

特別令人不能釋手的是，曹世勛和李長(zhǎng)元先生聯(lián)袂攜手的《紙坊從眼前崛起》的巨幅長(zhǎng)卷，將人送入歷史的時(shí)光隧道，從美麗山城—紙坊的遠(yuǎn)古地名中，攀登盛唐的華夏文明之巔，讓生于斯長(zhǎng)于斯的桑梓之情得到酣暢的夢(mèng)醒。今天的紙坊在驚天的神話中崛起，以超越時(shí)代的手筆創(chuàng)造難以書寫的變革。深厚的歷史人文，勤勞智慧的江夏兒女，在“武漢每天不一樣”的日新月異中，全速奔向獨(dú)立成市的未來(lái)。

江河?xùn)|流，日月輪轉(zhuǎn)，宇宙宏開(kāi)，人文造世。在中華文明以強(qiáng)盛姿態(tài)傳播世界的今天，欣逢盛世的江夏人傾力文化打造。《今古江夏》像一朵懸崖問(wèn)壑的山花，讓特有的芬芳乘風(fēng)遠(yuǎn)致，承載一份特殊的文化使命，在鑒古觀今中采擷民族精髓，生發(fā)于毫墨之端，激勵(lì)昂揚(yáng)之氣，攜眾抵達(dá)光明之頂，是為本刊之盼！

作者簡(jiǎn)介：陳本豪、中作協(xié)會(huì)員、音樂(lè)家，籍貫武漢江夏。已出版散文集三部，紀(jì)實(shí)文學(xué)集七部。長(zhǎng)篇紀(jì)實(shí)文學(xué)《京劇譚門》全四卷，被列入2019年中國(guó)作家協(xié)會(huì)重點(diǎn)扶持項(xiàng)目，參評(píng)第八屆魯迅文學(xué)獎(jiǎng)，榮獲第八屆湖北文學(xué)獎(jiǎng)。由選擇來(lái)詮釋與寬博他的含義，則有待未來(lái)時(shí)空的論證。作者簡(jiǎn)介：陳本豪、中作協(xié)會(huì)員、音樂(lè)家，籍貫武漢江夏。已出版散文集三部，紀(jì)實(shí)文學(xué)集七部。長(zhǎng)篇紀(jì)實(shí)文學(xué)《京劇譚門》全四卷，被列入2019年中國(guó)作家協(xié)會(huì)重點(diǎn)扶持項(xiàng)目，參評(píng)第八屆魯迅文學(xué)獎(jiǎng)，榮獲第八屆湖北文學(xué)獎(jiǎng)。由選擇來(lái)詮釋與寬博他的含義，則有待未來(lái)時(shí)空的論證。