民以食為天,這背后還蘊(yùn)藏著更深的普世生活觀念。
即便今天我們已經(jīng)普遍邁入了“吃喝不愁”的生活行列,但對(duì)很多人來說,占家庭消費(fèi)的大頭中,食品仍然具備很大一部分。
這一方面說明了國(guó)人愛吃,但僅僅用愛吃似乎還不足以說明國(guó)人為什么會(huì)在食物上花那么多錢;另一方面,我們可能還需要承認(rèn)的是,我們?nèi)匀贿€停留在對(duì)物質(zhì)生活,尤其是食品類的追求上。
今年,統(tǒng)計(jì)局首次公布了國(guó)人在食品上的具體支出金額,這個(gè)數(shù)字來自對(duì)居民消費(fèi)價(jià)格指數(shù)的修訂。新的權(quán)重顯示,去年我國(guó)消費(fèi)者在食品(不包括外出就餐、酒類和煙草)上的花費(fèi)占到了家庭消費(fèi)的17.2%。
17.2%的比例是什么概念?作為對(duì)比,美國(guó)的相應(yīng)比例還不到8%,而在吃上面,國(guó)人卻需要花費(fèi)家庭消費(fèi)的17%,這本身就能夠說明問題。尤其是這其中還沒有計(jì)算外出就餐、酒類和煙草,如果算上這些品類,數(shù)字只會(huì)更高。
這個(gè)數(shù)字進(jìn)一步印證了國(guó)人對(duì)吃的熱愛,但也帶來了另一些含義。那就是盡管我國(guó)在機(jī)器人和高鐵等方面已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)領(lǐng)先美國(guó),但在衡量經(jīng)濟(jì)發(fā)展最古老的指標(biāo)之一上,我們?nèi)匀缓兔绹?guó)有較大的差距,而這個(gè)差距就是恩格爾定律。
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恩格爾定律指出,隨著收入的增加,人們用于基本生存開支的比例會(huì)下降。這一規(guī)律最早由德國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家恩斯特·恩格爾在170年前發(fā)現(xiàn)。
而恩格爾定律,也被譽(yù)為經(jīng)濟(jì)學(xué)中最經(jīng)典的定律之一。
但為什么這個(gè)定律到了我國(guó),反而失效了呢?
過去我們經(jīng)常聽到特殊、國(guó)情不同的聲音,但我堅(jiān)定地認(rèn)為,只要是人類,只要物理規(guī)律都相同,那么人性事實(shí)上也是相似的,也許我們會(huì)因?yàn)槲幕尘安煌霈F(xiàn)認(rèn)知差異,但就人性而言,并沒有什么特殊之處。
所以,恩格爾定律在我們這里的“失效”,一定還會(huì)有其他解釋。
恩格爾定律可以用來預(yù)測(cè)食物支出,也可以反向用于推斷收入。在其他條件相同的情況下,恩格爾指出,食品支出占總支出的比例,是“衡量一個(gè)人口物質(zhì)生活水平的最佳尺度”。
我們其實(shí)也非常重視這個(gè)指標(biāo)。去年統(tǒng)計(jì)局還表示,恩格爾系數(shù)是衡量居民生活水平的重要指標(biāo)。
所以,為什么我們的恩格爾系數(shù)仍然那么高?這只是因?yàn)槲覀兏鼝凼澄飭幔?/p>
也許是,但也許不是。根據(jù)統(tǒng)計(jì)局?jǐn)?shù)據(jù),如果我們算上香煙、酒類和外出就餐的話,那么這些將占到我國(guó)家庭總消費(fèi)的29.3%,這個(gè)數(shù)字甚至和八年前相同。
通常來說,一個(gè)經(jīng)濟(jì)體的收入越高,那么人們用于食物的花費(fèi)占比自然就會(huì)越低,這不僅僅是因?yàn)槿说氖澄锵M(fèi)有限,更重要的是,盡管我們可能偶爾追求一把高奢侈外出就餐,但隨著收入的增長(zhǎng),我們肯定會(huì)將更多消費(fèi)用于別的地方,例如旅游、投資或用于娛樂。
但從恩格爾系數(shù)的角度來看,最近這幾年,我國(guó)的恩格爾系數(shù)幾乎總體持平,都在30%左右。
按照聯(lián)合國(guó)糧農(nóng)組織標(biāo)準(zhǔn),恩格爾系數(shù)在30%-40%屬于“相對(duì)富裕”,低于30%則為“富足”乃至“極其富裕”水平,美國(guó)家庭食品支出占總消費(fèi)比例為8%左右,則表明“極其富裕”。
“愛吃”顯然只是其中一個(gè)原因,去年的恩格爾系數(shù)最終可能揭示了一個(gè)我們不得不承認(rèn)的事實(shí),那就是我們的收入仍然相對(duì)有限。
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2017年,我國(guó)的恩格爾系數(shù)為29.3%,2025年也就是八年之后,我國(guó)的恩格爾系數(shù)仍然維持在29.3%,這本身就說明了問題。
這其中最核心的原因就在于,我國(guó)居民的收入增長(zhǎng)被剛性支出大量吞噬。2025年,我國(guó)居民人均居住消費(fèi)支出占總消費(fèi)支出的21.7%,教育文化娛樂占11.8%,醫(yī)療保健占8.7%,這三項(xiàng)剛性支出合計(jì)占比高達(dá)42.2%。
當(dāng)然,過去這幾年我們的人均可支配收入也在上漲,但上漲更快的,還是這三項(xiàng)剛性支出。
2019年-2025年,居住消費(fèi)、教育文化娛樂、醫(yī)療保健這三項(xiàng)剛性支出漲幅高達(dá)59.7%,這遠(yuǎn)超人均可支配收入41%的漲幅。這意味著這幾年收入增長(zhǎng)的部分,只能夠填補(bǔ)剛性支出的缺口。
這導(dǎo)致了居民手中根本沒有多余的“閑錢”,于是乎只能守住“吃飯”這個(gè)基本盤,更不敢有額外消費(fèi)。這種“分母擴(kuò)大”效應(yīng),即總消費(fèi)支出因剛性支出增加而擴(kuò)大,導(dǎo)致食品支出占比難以下降,是恩格爾系數(shù)停滯不前的主要原因。
除了剛性支出占比太高之外,收入分配上的問題這幾年也開始慢慢暴露出來。
2025年,我國(guó)居民人均可支配收入為43377元,但中位數(shù)僅為36231元,只有平均數(shù)的83.5%。按照五等份收入分組,低收入組人均可支配收入僅10150元,而高收入組則達(dá)到103778元,差距超過了10倍。
這種收入分配問題也導(dǎo)致了恩格爾系數(shù)的“全國(guó)平均值”掩蓋了巨大的結(jié)構(gòu)性差異。對(duì)于高收入群體而言,恩格爾系數(shù)可能遠(yuǎn)低于30%,他們將更多收入用于旅游、教育和投資;但對(duì)低收入群體來說,食品支出占比可能超過40%甚至50%。
當(dāng)這兩類人被平均時(shí),得出的29.3%這個(gè)數(shù)字,對(duì)低收入者而言甚至是失真的。
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所以,現(xiàn)在回到開頭的問題,為什么國(guó)人會(huì)在食物上花那么多錢?
一方面的確是有文化屬性的因素。民以食為天不僅是一句古訓(xùn),更是深入國(guó)人骨髓的生活哲學(xué),就好比我們經(jīng)常會(huì)開一個(gè)玩笑,你把兩千年的古人放在一百年前的時(shí)候,兩個(gè)人幾乎不會(huì)有任何代溝,對(duì)農(nóng)民而言,吃就是天大的事情。
另一方面,剛性支出的漲幅超過人均可支配收入漲幅,這也導(dǎo)致我們只能守住吃飯這個(gè)基本盤,教育住房擠壓了過多開支,也導(dǎo)致我們只能滿足口腹之欲。
這背后本質(zhì)上暴露出的,仍然是發(fā)展之間的巨大失衡,這不僅僅是個(gè)人之間的失衡,也包括城鄉(xiāng)地區(qū)之間的。
2025年,我國(guó)農(nóng)村恩格爾系數(shù)為31.8%,城鎮(zhèn)為28.3%,看起來相差不大,但部分偏遠(yuǎn)農(nóng)村的恩格爾系數(shù)可以超過40%,而一線城市的恩格爾系數(shù)則只有25%。
我們的收入增長(zhǎng),剛性支出也在增長(zhǎng),同時(shí)分配失衡共同導(dǎo)致了恩格爾系數(shù)這幾年的停滯。當(dāng)然更有趣的是,2025年我國(guó)恩格爾系數(shù)和日本幾乎是持平的,但兩者的趨勢(shì)和成因則截然不同。
我國(guó)是越降越接近。從2020年的30.2%降至2025年的29.3%,呈穩(wěn)步下降趨勢(shì)。這源于居民食品支出占比減少,更多錢得以流向教育、醫(yī)療娛樂等發(fā)展型消費(fèi),這是消費(fèi)升級(jí)的體現(xiàn)。
日本則是越漲越接近。從2024年的28%顯著攀升至2025年的29.3%,創(chuàng)近年來新高,這是因?yàn)槿ツ耆毡敬竺椎仁称繁q,疊加日元貶值,導(dǎo)致家庭被迫增加食品開支,擠壓了其他消費(fèi)。
這種對(duì)比也說明,同樣的恩格爾系數(shù),可能代表完全不同的經(jīng)濟(jì)狀況,我國(guó)的系數(shù)下降帶來的是生活品質(zhì)提升,日本的系數(shù)上漲則是生活水平下降的信號(hào)。
當(dāng)然,說來說去,至今我們?nèi)匀惶硬贿^2020年這個(gè)門檻,不管是旅游、消費(fèi)還是電影票房,我們都喜歡拿2019年的數(shù)據(jù)對(duì)比,仿佛我們都深知,2020年是被“偷走”的一樣,對(duì)我們而言,要說改變國(guó)人最多的幾年,非那段時(shí)間莫屬。
所以,如果我們看2019年的恩格爾系數(shù)的話,我們會(huì)發(fā)現(xiàn)2019年其實(shí)更低,是28.2%,比2025年的29.3%低了一個(gè)百分點(diǎn)左右。
這也說明,這幾年的很多數(shù)據(jù)和2019年相比,似乎仍然沒有完全企及。
但從好的角度來看,這幾年我國(guó)的恩格爾系數(shù)也在穩(wěn)步下降,相信未來這個(gè)數(shù)字還會(huì)更低。
end.
作者:羅sir,關(guān)心人、社會(huì)和我們這個(gè)世界的一切;好奇事物發(fā)展背后的邏輯,樂觀的悲觀主義者。
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