《古劍奇譚之琴心劍魄》上線，成毅客串，講人心善惡，開(kāi)局很高級(jí)

3月5日，電影《古劍奇譚之琴心劍魄》在優(yōu)酷、愛(ài)奇藝和騰訊視頻等平臺(tái)上線。該片在2023年便已經(jīng)獲得了公映許可證，但一直未能獲得院線上映的機(jī)會(huì)。這次和全國(guó)影迷見(jiàn)面，則是通過(guò)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的方式。影片由白澍、梁婧嫻等演員主演，成毅客串了開(kāi)局的太子長(zhǎng)琴角色。該片的故事內(nèi)核，依舊是人心分善惡，同時(shí)，善如何戰(zhàn)勝惡的。影片內(nèi)核優(yōu)秀之外，開(kāi)局便也呈現(xiàn)了高級(jí)的一面。

我們先不聊開(kāi)局的高級(jí)，先直接聊一聊這部電影的內(nèi)核。影片當(dāng)中，男主角內(nèi)心深處住著一個(gè)邪惡的“幽靈”，這個(gè)“幽靈”經(jīng)常會(huì)操控男主，讓男主也變得邪惡。在男主的成長(zhǎng)歷程當(dāng)中，他通過(guò)師友、戀人等等，逐漸讓自身的善良戰(zhàn)勝內(nèi)心的邪惡，最終善占據(jù)高峰，贏取了勝利。

這個(gè)內(nèi)核之所以有價(jià)值，實(shí)在是因?yàn)椋v的就是我們自身的成長(zhǎng)。在我們的內(nèi)心當(dāng)中，也同時(shí)存在著善良和邪惡。而我們受教育、經(jīng)歷各種愛(ài)的時(shí)候，其實(shí)都是在培養(yǎng)內(nèi)心的良善，最終，讓這些良善來(lái)戰(zhàn)勝內(nèi)心的惡，讓我們從事善良的工作與活動(dòng)。這個(gè)過(guò)程當(dāng)中，又尤其以戀人的出現(xiàn)，讓我們經(jīng)歷了愛(ài)情，最為重要。愛(ài)和善，是同步存在的。所以，影片當(dāng)中男主遇到女主之后，進(jìn)入愛(ài)情狀態(tài)，獲得了戰(zhàn)勝內(nèi)心邪惡的力量，最終走向良善。

《古劍奇譚之琴心劍魄》是一部較為典型的仙俠類的影片。這類影片的好處便是，把我們需要懂得的一些人生大道理，用仙俠故事的方式講出來(lái)。如果沒(méi)有這個(gè)故事，我們可能就不太容易理解，為什么經(jīng)歷愛(ài)之后，善就可以占領(lǐng)我們?nèi)松母叩亍?ài)和善，又為什么往往是同步存在的等等。仙俠故事，講樸素的人生道理。武俠故事，亦然。所以，它們?cè)趦?nèi)核上是相通的，都是求取人生良善之路的。

對(duì)于這部電影而言，可能在仙俠敘事上，會(huì)讓部分影迷覺(jué)得落伍過(guò)時(shí)。這個(gè)，沒(méi)辦法。畢竟仙俠題材已經(jīng)是十多年前的影視題材內(nèi)容了。不過(guò)，故事內(nèi)核方面，它顯然是并不落伍的。我相信，每一代青年觀眾和影迷，都需要通過(guò)一個(gè)故事的方式，去接觸人生的很多樸素性的真理。愛(ài)和善，便是樸素真理當(dāng)中最為重要的組成部分。青年朋友們看這部戲，應(yīng)該能夠獲得一些啟發(fā)。

青年實(shí)力派演員成毅，在這部影片當(dāng)中客串出演了太子長(zhǎng)琴這一角色。通過(guò)這一角色，我們可以看到成毅是如何一步接著一步穩(wěn)扎穩(wěn)打走向?qū)嵙ε裳輪T的。這里邊，有演技層面上的高起點(diǎn)和日積月累，同時(shí)，也有演員對(duì)于優(yōu)秀角色的吸納和自我成長(zhǎng)。成毅飾演的太子長(zhǎng)琴角色，實(shí)在是《古劍奇譚之琴心劍魄》的開(kāi)局驚艷色。

我們不妨來(lái)看看太子長(zhǎng)琴的故事。他是上古的仙人，和一條蛟龍是好朋友。然而，蛟龍引發(fā)了不周山大火，太子長(zhǎng)琴奉命斬殺這條蛟龍。這本身便存在著人生的悖論關(guān)系了——你的好朋友犯下了致命的錯(cuò)誤，這個(gè)時(shí)候，你不得不斬殺自己朋友的時(shí)候，你會(huì)怎么辦？什么叫人生悖論呢？就是你無(wú)論選擇哪條道路，都可以找出選擇的合理性，但亦面對(duì)選擇上的不合理性問(wèn)題。合理與不合理之間，是相互糾纏的。

咱們的人生經(jīng)歷當(dāng)中，會(huì)出現(xiàn)大量的這類人生選擇，兩條路徑，都具備合理性與不合理性，需要我們來(lái)抉擇。在影片當(dāng)中，太子長(zhǎng)琴面對(duì)這一問(wèn)題的時(shí)候，是不忍斬殺。這便是人生的一種良善了。我們當(dāng)然也可以用大義來(lái)論述太子長(zhǎng)琴的軟弱，但殊不知，無(wú)論是仙，還是人，唯有保持內(nèi)心的這一點(diǎn)軟弱，才是最具備人性價(jià)值的。

太子長(zhǎng)琴，是以內(nèi)心之善，來(lái)守護(hù)人性當(dāng)中最軟弱的部分。而在哲學(xué)層面上，善又必然與惡對(duì)應(yīng)存在。正因如此，太子長(zhǎng)琴“辭世”之后，自身的一半成了惡的化身，另一半，顯然是守護(hù)著善的。這未嘗不是作為生命個(gè)體存在的我們的共同特點(diǎn)。所以我說(shuō)，這部戲的開(kāi)局，成毅飾演的太子長(zhǎng)琴部分，便是非常高級(jí)的。

成毅似乎從藝以來(lái)，經(jīng)常飾演一些具備哲學(xué)觀感的角色。這種角色的高級(jí)，最終和演員自身成長(zhǎng)的高級(jí)合二為一。演員在角色當(dāng)中攫取力量與智慧，而最終又通過(guò)自己的演技，來(lái)反哺角色。所以，優(yōu)秀演員的出現(xiàn)，并非是一蹴而就的，反倒是成毅這樣，穩(wěn)扎穩(wěn)打成長(zhǎng)起來(lái)的。影視作品當(dāng)中，沒(méi)有小角色、小演員，用心了，必成其大。（文/馬慶云）