入選2月譯著聯(lián)合書(shū)單，這不是你讀過(guò)的那種全球史

“譯著聯(lián)合書(shū)單”的前身為“我是編輯我推薦”，自2018年成立以來(lái)，一直致力于推介國(guó)內(nèi)的優(yōu)秀譯著類(lèi)新書(shū)。書(shū)單由社科文獻(xiàn)出版社旗下品牌“索?恩”發(fā)起，力邀國(guó)內(nèi)眾多知名出版機(jī)構(gòu)和品牌參與，定期整理發(fā)布，向讀者推薦有料、有趣、有顏值的翻譯作品。此外，我們也歡迎更多閱讀類(lèi)自媒體加入到這項(xiàng)工作當(dāng)中，期待通過(guò)大家的共同努力，將譯著聯(lián)合書(shū)單建設(shè)成為一個(gè)連接譯者、編輯、媒體和讀者的知識(shí)共享平臺(tái)，讓大家更好地享受閱讀帶來(lái)的愉悅。

北大社出版的《世界：一部歷史》（第3版）入選此次書(shū)單，這本書(shū)在全新的框架下思考人類(lèi)歷史與命運(yùn)，通過(guò)講述兩大全球性主題故事：人類(lèi)社會(huì)的分分合合，人類(lèi)與自然的進(jìn)進(jìn)退退，展示了人類(lèi)社會(huì)自16萬(wàn)年前起的文明進(jìn)化歷程，并在全書(shū)最后表達(dá)了自己的隱憂：當(dāng)今世界的趨同發(fā)展是否會(huì)導(dǎo)向一個(gè)全球性的單一文明？不同于其他書(shū)籍，書(shū)中每一章都是一段時(shí)期內(nèi)的世界圖景，讀者可以對(duì)任一區(qū)域或洲內(nèi)所發(fā)生的事件進(jìn)行比較和聯(lián)系，以全球史視角俯瞰地球上發(fā)生的一切。

這不是你讀過(guò)的那種全球史，

它講述了一個(gè)關(guān)于“我們”的宏大故事∣

世界：一部歷史(第3版)

[英]菲利普·費(fèi)爾南德茲-阿邁斯托∣著 慶學(xué)先 等 ∣譯

北京大學(xué)出版社

2026年3月

本書(shū)是一部關(guān)于我們的星球、世界和這個(gè)世界里的人及自然的鴻篇巨制。作者在全新的框架下思考人類(lèi)歷史與命運(yùn)，通過(guò)講述兩大全球性主題故事：人類(lèi)社會(huì)的分分合合，人類(lèi)與自然的進(jìn)進(jìn)退退，展示了人類(lèi)社會(huì)自16萬(wàn)年前起的文明進(jìn)化歷程，并在全書(shū)最后表達(dá)了自己的隱憂：當(dāng)今世界的趨同發(fā)展是否會(huì)導(dǎo)向一個(gè)全球性的單一文明？不同于其他書(shū)籍，書(shū)中每一章都是一段時(shí)期內(nèi)的世界圖景，讀者可以對(duì)任一區(qū)域或洲內(nèi)所發(fā)生的事件進(jìn)行比較和聯(lián)系，以全球史視角俯瞰地球上發(fā)生的一切。

北京大學(xué)出版社媒體運(yùn)營(yíng)汪鵬推薦

公號(hào)ID：pku-press

回溯普魯士的鐵血征程，

詮釋帝國(guó)崛起的深遠(yuǎn)影響∣

血與鐵：普魯士如何統(tǒng)一德意志，1864～1871

[德 ] 克里斯托夫·雅爾 ∣著 徐雪來(lái)∣譯

索?恩丨社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社

2026年1月

1871年1月18日，凡爾賽宮鏡廳見(jiàn)證了一場(chǎng)19世紀(jì)最具影響力的權(quán)力政治變革——德意志帝國(guó)宣告成立。中歐地區(qū)持續(xù)數(shù)百年的松散邦聯(lián)格局就此終結(jié)，一個(gè)憑借其地理位置、疆域規(guī)模與經(jīng)濟(jì)實(shí)力持續(xù)重塑歐洲大陸格局的民族國(guó)家由此誕生。

為何前人未竟之業(yè)，竟在此時(shí)取得成功？歷史學(xué)家克里斯多夫·雅爾在本書(shū)中采取全新視角，重述普魯士以“鐵與血”推動(dòng)德國(guó)統(tǒng)一的跌宕歷程，揭示帝國(guó)建立對(duì)當(dāng)代世界的深遠(yuǎn)影響。

索·恩編輯燕羽推薦

公號(hào)ID：thornbird2018

算法時(shí)代，

我們的工作如何被塑造，價(jià)值如何被定義∣

無(wú)形之籠：算法如何控制勞動(dòng)者

[美]哈蒂姆·A.拉赫曼∣著 楊華鋒∣譯

社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社

2026年1月

作品基于美國(guó)在線求職網(wǎng)站TalentFinder（非實(shí)名）的調(diào)查分析寫(xiě)成，使用獨(dú)特的縱向數(shù)據(jù)調(diào)查在線勞動(dòng)力平臺(tái)如何使用算法控制高技能勞動(dòng)者的行為。作者哈蒂姆·A.拉赫曼提出“無(wú)形之籠”這一核心隱喻：組織通過(guò)不透明、動(dòng)態(tài)且推測(cè)性的算法，將行為準(zhǔn)則與績(jī)效標(biāo)準(zhǔn)嵌入系統(tǒng)，勞動(dòng)者在不知情、無(wú)解釋、無(wú)申訴權(quán)的情況下被評(píng)估、分類(lèi)與支配。這個(gè)無(wú)形之籠標(biāo)志著市場(chǎng)和組織對(duì)人進(jìn)行分類(lèi)和操控方式的深刻轉(zhuǎn)變。與以前的勞動(dòng)控制形式不同，算法之籠無(wú)處不在，但它并不透明且隨時(shí)可以移動(dòng)，加之?dāng)?shù)據(jù)在平臺(tái)之間的共享，使得勞動(dòng)者很難擺脫其束縛。本書(shū)追溯了這個(gè)無(wú)形之籠的起源與發(fā)展，同時(shí)為平臺(tái)、勞動(dòng)者和決策者提供了關(guān)于如何在算法時(shí)代讓工作更加公平互利的建議。

社科文獻(xiàn)營(yíng)銷(xiāo)編輯張思瑩推薦

公號(hào)ID：ssapcn

K-pop風(fēng)靡全球的20年背后中美日文化交織的沉淀∣

霸權(quán)模仿：21世紀(jì)的韓國(guó)流行文化

[韓]金暻鉉∣著 祁林∣譯

東方出版中心·欲曉

2026年1月

本書(shū)聚焦于韓國(guó)流行文化在模仿與創(chuàng)新、傳統(tǒng)與現(xiàn)代、本土與全球之間的平衡之道，為理解當(dāng)代全球流行文化的生產(chǎn)和傳播提供了全新的范本。

從韓國(guó)流行音樂(lè)的徐太志啟蒙、防彈少年團(tuán)的全球登頂，韓劇中浪漫的愛(ài)情故事風(fēng)靡東亞，到“亞洲好萊塢”的電影突圍，再到《跑男》等綜藝的跨文化傳播，本書(shū)以韓國(guó)音樂(lè)、電視、電影、綜藝等多個(gè)文娛領(lǐng)域在全球的流行，追溯了韓國(guó)流行文化的發(fā)展脈絡(luò)。作者創(chuàng)新提出“霸權(quán)模仿”理論框架，深入剖析美國(guó)黑人嘻哈文化與韓國(guó)民俗精神的碰撞、新儒家思想在韓國(guó)綜藝中的轉(zhuǎn)化、《寄生蟲(chóng)》《極限職業(yè)》《殺人回憶》等佳作電影中的社會(huì)隱喻、三星與韓流的模因化聯(lián)動(dòng)，展現(xiàn)了韓國(guó)如何通過(guò)對(duì)美國(guó)文化的創(chuàng)造性模仿，并試圖突破“美國(guó)化”的桎梏，構(gòu)建自身的文化霸權(quán)。

此外，本書(shū)獨(dú)特的跨文化視角，除了發(fā)掘韓流背后的“美”感與“黑”性，還揭示在東亞文化框架下，位于朝鮮半島的戰(zhàn)后韓國(guó)如何在新儒家與日本流行文化的影響下重塑民族主體性。

東方出版中心營(yíng)銷(xiāo)編輯推薦

公號(hào)ID：orientpc

羅馬政治史研究的奠基性著作，

深刻闡釋羅馬統(tǒng)治的顯貴特征∣

羅馬的顯貴

[德]馬蒂亞斯·格爾策∣著 晏紹祥∣譯

商務(wù)印書(shū)館

2025年10月

本書(shū)以羅馬共和國(guó)末期的資料為基礎(chǔ)，分析了共和國(guó)后期顯貴對(duì)羅馬政治生活的控制，詳盡論述了顯貴在羅馬共和國(guó)中的地位和影響。全書(shū)共分兩部分：第一部分討論顯貴的定義，第二部分分析顯貴控制政治生活的手段。

不同于以往將羅馬社會(huì)的斗爭(zhēng)簡(jiǎn)單歸結(jié)為平民與貴族對(duì)立的理路，本書(shū)注重從社會(huì)生活和心理層面分析羅馬政治的貴族特征，認(rèn)為羅馬通過(guò)顯貴施行的庇護(hù)關(guān)系聯(lián)結(jié)在一起，政治斗爭(zhēng)不過(guò)是顯貴家族率領(lǐng)自己的追隨者爭(zhēng)奪高級(jí)官職和榮譽(yù)。

商務(wù)印書(shū)館學(xué)術(shù)中心文史室編輯推薦

公號(hào)ID：cpclassics

聆聽(tīng)古典世界的鳥(niǎo)鳴

一部重塑我們對(duì)自然認(rèn)知的文化史

古代世界中的鳥(niǎo)類(lèi)與文化

[英] 杰里米·邁諾特 ∣ 著 姜智芹、王佳存 ∣ 譯

江蘇人民出版社

2026年1月

鳥(niǎo)類(lèi)遍布古代世界，深刻地影響著普通人的日常生活與想象，并在文學(xué)與藝術(shù)中占據(jù)顯著地位。它們不僅是時(shí)間、季節(jié)與天氣的自然指示者，更是神話傳說(shuō)中豐富的符號(hào)源泉，以及占卜儀式中神與人的媒介。

本書(shū)展示了鳥(niǎo)類(lèi)在古典文明中所扮演的多種不同角色，通過(guò)萃取百余位古典作家的珍貴文獻(xiàn)，配以大量精美插圖，融合科學(xué)記述與歷史逸事，構(gòu)建出了一幅絢麗的文化圖景。作者杰里米·邁諾特以鳥(niǎo)類(lèi)為棱鏡，既揭示了古代與現(xiàn)代自然觀的相通之處，又展現(xiàn)了二者的驚人差異，為鳥(niǎo)類(lèi)文化史研究開(kāi)辟了新維度。

江蘇人民出版社編輯推薦

公號(hào)ID：jsrmcbs1953

一本幫你完整了解柏克思想

和英國(guó)政治傳統(tǒng)的學(xué)術(shù)傳記∣

埃德蒙·柏克傳：1730-1784

[ 加 ] 弗雷德里克·P.洛克 | 著 楊美姣 | 譯

浙江大學(xué)出版社 | 啟真館

2026年1月

本書(shū)是關(guān)于埃德蒙·柏克的完整學(xué)術(shù)傳記。借助柏克的著作、演講、書(shū)信等描繪了他從1730年至1784年的政治和智識(shí)生活，包括其在愛(ài)爾蘭的成長(zhǎng)與教育、早期美學(xué)和歷史著作、步入政治生涯的前因后果以及在美洲獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)這一歷史巨變期間的議會(huì)生涯。本書(shū)從柏克的個(gè)人生活和當(dāng)時(shí)的政治環(huán)境出發(fā)，全面呈現(xiàn)了其哲學(xué)與政治思想的深刻性和復(fù)雜性，再現(xiàn)了成就這位影響深遠(yuǎn)的政治思想家的18世紀(jì)英國(guó)真實(shí)歷史場(chǎng)景 。

啟真館營(yíng)銷(xiāo)編輯推薦

公號(hào)ID：qizhenguan-book

教科書(shū)級(jí)別的西方史入門(mén)經(jīng)典之作∣

現(xiàn)代美學(xué)史（第三卷）：20世紀(jì)

[美]保羅·蓋耶∣著 王峰 葉磊蕾 | 譯

商務(wù)印書(shū)館上海分館

2025年11月

本書(shū)描繪了20世紀(jì)美學(xué)力圖探索“真理、感受、游戲的三重綜合”的發(fā)展過(guò)程。德國(guó)美學(xué)重啟了純粹認(rèn)知主義徑路，同時(shí)嘗試為“自由游戲”理論留下一席之地；英國(guó)美學(xué)遵循還原主義徑路，努力拓寬審美經(jīng)驗(yàn)的概念構(gòu)想空間；美國(guó)美學(xué)則在實(shí)用主義的激發(fā)下，發(fā)展出更為綜合的徑路。20世紀(jì)中葉之后，維特根斯坦拓寬了分析美學(xué)徑路，對(duì)美學(xué)發(fā)展影響巨大。

商務(wù)印書(shū)館上海分館編輯推薦

公號(hào)ID：shangwusd

一部讀懂現(xiàn)代歷史思維的里程碑之作，

全景解析18—20世紀(jì)德國(guó)歷史思想革命∣

德國(guó)歷史主義傳統(tǒng)

[美] 弗雷德里克·C.拜澤爾∣著 張駿∣譯

譯林出版社

2026年1月

本書(shū)是對(duì)德國(guó)歷史主義傳統(tǒng)進(jìn)行的首屈一指的全面研究。弗雷德里克·C.拜澤爾考察了從18世紀(jì)中葉到20世紀(jì)初德國(guó)主要的歷史思想家，對(duì)每位思想家及其思想解讀和評(píng)價(jià)中的主要問(wèn)題進(jìn)行了介紹。除了對(duì)赫爾德和韋伯等著名哲學(xué)家提出新的解讀之外，作者還介紹了一些重要但并非廣為人知的人物，包括克拉德尼烏斯、默澤爾、李凱爾特、拉斯克等。除了探究每位思想家所處的歷史和思想背景之外，拜澤爾還闡明了德國(guó)歷史主義運(yùn)動(dòng)的根源和緣由——該運(yùn)動(dòng)是現(xiàn)代西方思想中的偉大革命之一，也是我們對(duì)人類(lèi)世界進(jìn)行歷史理解的源泉。

譯林出版社編輯推薦

公號(hào)ID：yilinpress

一部別出心裁的入侵物種自然史∣

駱駝來(lái)自何處：外來(lái)入侵物種的故事與科學(xué)

[英] 肯·湯普森∣著 劉康寧 ∣ 譯

生活·讀書(shū)·新知三聯(lián)書(shū)店

2026年3月

駱駝來(lái)自何處？不論從生物學(xué)還是自然愛(ài)好者的個(gè)人視角，都有各不相同但有理有據(jù)的答案。地球物種處于動(dòng)態(tài)變化之中，在上萬(wàn)年的時(shí)間跨度里，自然遷移的本土物種早已模糊了本土與外來(lái)物種的界限。外來(lái)物種不負(fù)“入侵”之名者有之，被“污名化”者亦有之。深入人心的“本地物種好，外來(lái)物種壞”的觀念，和談“外來(lái)”色變的應(yīng)激心理又帶來(lái)一系列問(wèn)題：外來(lái)物種入侵會(huì)減少生物多樣性并破壞生態(tài)系統(tǒng)功能嗎？我們應(yīng)該擔(dān)心外來(lái)物種嗎？如果應(yīng)該，需要擔(dān)心到什么程度？

肯·湯普森這本科普作品立足實(shí)現(xiàn)生態(tài)和社會(huì)價(jià)值的平衡，用誠(chéng)實(shí)、科學(xué)、辯證的視角，向常規(guī)環(huán)保話語(yǔ)中對(duì)入侵物種的刻板印象發(fā)起挑戰(zhàn)，詮釋了物種遷移與存續(xù)的復(fù)雜真相和自然規(guī)律。

三聯(lián)書(shū)店文化分社編輯分社

公號(hào)ID：sdxhezhong

他被夾在美國(guó)和蘇聯(lián)之間，

在兩個(gè)世界間陷入了絕境∣

喬治·凱南：兩個(gè)世界的人生

[美]弗蘭克·科斯蒂廖拉 ∣著 肖歡 宋曉東 | 譯

上海人民出版社

2026年1月

喬治·凱南一生中最大的悲劇來(lái)自他最著名的成功。作為1946—1947年長(zhǎng)電報(bào)和“X”論文的作者，凱南敦促美國(guó)遏制蘇聯(lián)的擴(kuò)張。凱南既是遏制政策的設(shè)計(jì)者，又是實(shí)施遏制政策的批評(píng)者，這反映了一種復(fù)雜的智慧，而不是矛盾。事實(shí)上，凱南的人生故事表明，冷戰(zhàn)是一個(gè)對(duì)話和外交皆有可能的時(shí)代，并不只是我們看到的那些不可避免的對(duì)抗和危機(jī)。

上海人民出版社營(yíng)銷(xiāo)編輯推薦

公號(hào)ID：spph_spph

西方早期中國(guó)藝術(shù)史研究譯叢∣

中國(guó)瓷器起源

[美]勞費(fèi)爾 |著 王聰薈 | 譯

上海書(shū)畫(huà)出版社

2025年12月

本書(shū)是一部深入探究中國(guó)陶瓷起源的佳作，以1910年在西安發(fā)現(xiàn)的一件奇特古陶器為切入點(diǎn)，圍繞其是否為“漢瓷”展開(kāi)嚴(yán)謹(jǐn)考證。作者結(jié)合文獻(xiàn)記載與考古證據(jù)，從技術(shù)層面出發(fā)奠定實(shí)證基礎(chǔ)，系統(tǒng)分析古陶工藝，以歷史觀察推測(cè)瓷器起源或更早至3世紀(jì)中后期，還對(duì)“瓷”“磁”字起源進(jìn)行研究，強(qiáng)調(diào)從中國(guó)人視角理解瓷器定義；在制瓷原料、上釉技術(shù)及陶輪使用等方面，也撰寫(xiě)了專門(mén)的篇章進(jìn)行細(xì)致探討。全書(shū)通過(guò)多維度考證，力圖還原古代陶瓷輝煌背后的技術(shù)軌跡，并提供了可能的跨文化交流線索，無(wú)論是陶瓷愛(ài)好者，還是歷史文化研究者，都能從中汲取豐富知識(shí)與深刻見(jiàn)解 。

上海書(shū)畫(huà)出版社

編輯張?bào)柘扑]

公號(hào)ID：shanghaishuhua1960

美國(guó)社會(huì)學(xué)會(huì)杰出學(xué)術(shù)著作獎(jiǎng)∣

英國(guó)的大眾抗?fàn)帲?758—1834年）

[美]查爾斯·蒂利∣ 著 秦漢元 楊端程 | 譯

格致出版社

2026年1月

18世紀(jì)50年代到19世紀(jì)40年代，英國(guó)民眾提出權(quán)利主張的形式發(fā)生了顯著變化。世界性、模式化、自發(fā)性的集體行動(dòng)逐漸取代了狹隘的、特殊的、分化的集體行動(dòng)，這種轉(zhuǎn)變催生了英國(guó)民眾參與國(guó)家政治的浪潮，英國(guó)大眾抗?fàn)幹鸩阶h會(huì)化和民主化。本書(shū)全面審視了1758—1834年英國(guó)的大眾抗?fàn)巹∧浚钊肫饰隽擞?guó)大眾抗?fàn)幾兓脑颉＿@部引人入勝的研究著作生動(dòng)再現(xiàn)了英國(guó)民眾在關(guān)鍵歷史時(shí)期的群像，同時(shí)指出了這一時(shí)期英國(guó)大眾集體行動(dòng)轉(zhuǎn)型的深刻意義。

格致出版社編輯推薦

公號(hào)ID：gezhichuban

全球16位著名專家傾力打造，

伊壁鳩魯主義哲學(xué)研究的扛鼎之作∣

劍橋伊壁鳩魯主義指南

[英] 詹姆斯·沃倫∣主編 蔣學(xué)孝 崔延強(qiáng) 王子豪| 譯

商務(wù)印書(shū)館文津公司

2025年12月

《劍橋伊壁鳩魯主義指南》是由詹姆斯·沃倫（James Warren）編輯的伊壁鳩魯主義哲學(xué)研究的扛鼎之作，集全球16位著名專家傾力打造。本書(shū)系統(tǒng)論述了伊壁鳩魯學(xué)派歷史，梳理了伊壁鳩魯思想的源流和影響，是學(xué)習(xí)和研讀伊壁鳩魯學(xué)派哲學(xué)思想的入門(mén)之作。

商務(wù)印書(shū)館文津讀書(shū)會(huì)推薦

公號(hào)ID：cpwenjin

在東西方哲學(xué)的交匯處，

重建與自我、與世界的聯(lián)結(jié)∣

后歐洲

許煜∣著 李仁杰 ∣譯

廣西師范大學(xué)出版社丨大學(xué)問(wèn)

2026年2月

海德格爾曾預(yù)言：“無(wú)家可歸將成為世界的命運(yùn)。”在世界越發(fā)動(dòng)蕩不安的當(dāng)下，哲學(xué)該如何回應(yīng)對(duì)歸家的呼喚？許煜教授以身為漫游者的獨(dú)特經(jīng)歷為底色，寫(xiě)下這部自傳式哲學(xué)著作。

本書(shū)聚焦后歐洲時(shí)代的核心命題，回應(yīng)全球化與技術(shù)發(fā)展帶來(lái)的“無(wú)家可歸”困境，為當(dāng)代人尋找精神歸宿提供全新哲學(xué)啟發(fā)。作者通過(guò)對(duì)海德格爾等歐洲哲學(xué)家的解讀，闡釋歐洲哲學(xué)精神和后歐洲的構(gòu)成；借牟宗三等亞洲思想家的思想，闡明“思想的個(gè)體化”的內(nèi)涵，回應(yīng)亞洲思想之未來(lái)的議題。全書(shū)兼具國(guó)際視野與深切的現(xiàn)實(shí)關(guān)懷，如散文般娓娓道來(lái)，是通往許氏哲學(xué)的理想入門(mén)讀物。

廣西師大出版社·大學(xué)問(wèn)編輯推薦

公號(hào)ID：yashupin

“看不見(jiàn)的敵人”如何引發(fā)了美國(guó)社會(huì)最深刻的“衛(wèi)生革命”∣

病菌、觀念與社會(huì)： 病菌如何影響現(xiàn)代生活

[美]南希·托馬斯∣著 張英杰 | 譯

上海社會(huì)科學(xué)院出版社

2026年1月

本書(shū)深刻揭示了“病菌觀念”在美國(guó)的興起與普及并非簡(jiǎn)單的科學(xué)知識(shí)傳播。它遠(yuǎn)非枯燥的科學(xué)發(fā)現(xiàn)史，而是一場(chǎng)席卷廚房、客廳、公共場(chǎng)所乃至國(guó)會(huì)的深刻革命。我們從本書(shū)中可以看到公共衛(wèi)生斗士如何像推銷(xiāo)員般“兜售”健康理念;廣告商如何利用恐懼推銷(xiāo)從白瓷馬桶到冰箱的“抗菌神器”;家庭主婦又如何肩負(fù)起“微生物戰(zhàn)士”的重任，用科學(xué)知識(shí)武裝自己。從禁用共飲水杯的激烈爭(zhēng)論，到“短裙運(yùn)動(dòng)”的勝利，日常生活的每個(gè)角落都在為“無(wú)菌”而戰(zhàn)。

然而，這場(chǎng)革命是柄雙刃劍。它挽救了無(wú)數(shù)生命，催生了現(xiàn)代衛(wèi)生設(shè)施，但也放大了對(duì)“污穢”的恐懼，將偏見(jiàn)烙印在移民與窮人身上，更讓“清潔”成為一種昂貴的社會(huì)資本。

上海社會(huì)科學(xué)院出版社編輯推薦

公號(hào)ID：sassp021

起底從冷戰(zhàn)暗戰(zhàn)到全球反恐的真實(shí)博弈，

還原諜戰(zhàn)背后的人性掙扎與權(quán)力較量∣

間諜的世界：現(xiàn)代諜戰(zhàn)內(nèi)幕

[英] 斯蒂芬·格雷 ∣著 胡妮 梁小青 ∣譯

金城出版社

2026年1月

本書(shū)是斯蒂芬·格雷歷時(shí)多年實(shí)地探訪與研究的結(jié)晶，以時(shí)間為軸，全景呈現(xiàn)從冷戰(zhàn)鐵幕到全球反恐的現(xiàn)代諜戰(zhàn)內(nèi)幕。

從英國(guó)秘密情報(bào)局的初創(chuàng)，到克格勃與中央情報(bào)局的冷戰(zhàn)暗戰(zhàn)；從塞浦路斯內(nèi)戰(zhàn)中的雙面特工，到北愛(ài)爾蘭反恐中的情報(bào)博弈；從 “弧線球” 虛假情報(bào)引發(fā)的伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)爭(zhēng)議，到 “基地” 組織反恐戰(zhàn)場(chǎng)的生死對(duì)決，書(shū)中每一個(gè)案例都源自一手資料，細(xì)節(jié)詳實(shí)到特工的接頭暗號(hào)、情報(bào)傳遞方式與內(nèi)心掙扎。

作者不止于講述諜戰(zhàn)故事，更深入拆解諜戰(zhàn)本質(zhì)——它既是國(guó)家間的權(quán)力較量，也是人性的終極考驗(yàn)。通過(guò)分析情報(bào)機(jī)構(gòu)的運(yùn)作機(jī)制、特工招募的“友誼陷阱”、情報(bào)核實(shí)的邏輯漏洞，揭示出諜戰(zhàn)世界的復(fù)雜與殘酷，打破影視化的諜戰(zhàn)神話，讓讀者看到真實(shí)諜戰(zhàn)中“背叛與忠誠(chéng)”“成功與失敗”“人性與權(quán)力”的交織圖景。

無(wú)論是渴望了解真實(shí)諜戰(zhàn)邏輯的讀者，還是對(duì)歷史、軍事、國(guó)際政治感興趣的愛(ài)好者，都能從這本書(shū)中獲得震撼與啟發(fā)——它不僅是一部諜戰(zhàn)史圖鑒，更是一把解鎖現(xiàn)代情報(bào)世界的鑰匙。

金城出版社編輯 推薦

公號(hào)ID： baomiguancha

上海市井生活的“清明上河圖”，

民國(guó)時(shí)期“滬漂”的生存指南∣

霓虹燈外：20世紀(jì)初日常生活中的上海

[美]盧漢超 ∣著 段煉 吳敏 子羽∣譯

上海書(shū)店出版社·也人

2026年2月

上海自近代開(kāi)埠以來(lái)，逐漸由普通城市崛起為國(guó)際大都市，往常的上海敘事，大多呈現(xiàn)繁華的現(xiàn)代都市形象，而少有人關(guān)注它的另一面，即上海普通人的日常生活。回到20世紀(jì)初的上海，普通人是怎樣生活的？民國(guó)時(shí)期的“滬漂”一族，如何在這座城市生存？老上海的魅力與局限，會(huì)怎樣體現(xiàn)？

基于豐富史料和平民視角，知名海外中國(guó)研究學(xué)者盧漢超系統(tǒng)研究了20世紀(jì)初上海普通人的日常生活，梳理了近代上海城市發(fā)展轉(zhuǎn)變的過(guò)程，分析了民國(guó)時(shí)期上海各社會(huì)階層的社會(huì)地位和經(jīng)濟(jì)狀況。與此同時(shí)，他也以細(xì)膩的筆觸，再現(xiàn)了上海棚戶區(qū)及石庫(kù)門(mén)里弄的生活場(chǎng)景，對(duì)上海中下階層市民的居住空間和日常生活進(jìn)行深入敘述和細(xì)致描摹，為我們呈現(xiàn)了一幅近代上海市井生活的“清明上河圖”，全方位體現(xiàn)了傳統(tǒng)力量在市民日常生活中的非凡韌性。

上海書(shū)店出版社編輯推薦

公號(hào)ID：YeRenBooks

學(xué)英語(yǔ)，窺見(jiàn)歐洲一角；

翻開(kāi)Lingo，解鎖歐洲語(yǔ)言博物館全導(dǎo)覽∣

歐洲語(yǔ)言的故事

[荷] 加斯頓·多倫 ∣著 于東興 | 譯

上海教育出版社·語(yǔ)言文字出版中心

2026年1月

盡管大多數(shù)歐洲語(yǔ)言都源自一個(gè)共同的祖先——原始印歐語(yǔ)，但歐洲大陸不斷變遷的邊界與多元文化，造就了豐富的語(yǔ)言與文化多樣性。這種多樣性在將歐洲視為一個(gè)政治實(shí)體來(lái)討論時(shí)，卻常常被遺忘。通過(guò)書(shū)中一系列內(nèi)容廣博的短文，歐洲語(yǔ)言的“記者”、多語(yǔ)觀察者加斯頓·多倫（Gaston Dorren） 生動(dòng)闡釋了：國(guó)家的歷史如何影響其語(yǔ)言，語(yǔ)言如何影響其周邊語(yǔ)言，以及為何越來(lái)越多的語(yǔ)言正日益面臨消亡的威脅。

上海教育出版社·語(yǔ)言文字出版中心

公號(hào)ID：SJYYX1958

用獨(dú)特視角重構(gòu)馬可·波羅時(shí)代的世界圖景，

以全球史觀呈現(xiàn)蒙古世紀(jì)的多元文化交流∣

馬可·波羅和他的世界

[美]莎朗·木 ∣著

王梓涵 ∣譯

華章同人 | 重慶出版社

2026年1月

本書(shū)并未停留于對(duì)馬可·波羅傳奇經(jīng)歷的復(fù)述，而是另辟蹊徑，以《馬可·波羅行紀(jì)》為研究主線，結(jié)合多元史料，致力于拓展其背后的歷史縱深。作者還采用多維敘事手法，將焦點(diǎn)從馬可·波羅的個(gè)人見(jiàn)聞，延伸至一位中國(guó)畫(huà)家、一位印度詩(shī)人與一位拜占庭公主的人生故事，生動(dòng)重現(xiàn)了那個(gè)因蒙古征服而空前連通、文化多樣的歐亞世界。

華章同人編輯推薦

公號(hào)ID： alphabooks

以詩(shī)性的設(shè)計(jì)思維，

重新理解人與世界的相互依存關(guān)系∣

為相互依存而設(shè)計(jì)：關(guān)系的詩(shī)學(xué)

[阿根廷]馬丁·阿維拉∣著 張璜∣譯

江蘇鳳凰美術(shù)出版社

2026年1月

本書(shū)挑戰(zhàn)人類(lèi)中心主義設(shè)計(jì)范式，倡導(dǎo)以各類(lèi)生命和諧為優(yōu)先的生態(tài)中心主義設(shè)計(jì)。作者提出“替代關(guān)系”概念，揭示人造物的異質(zhì)性本質(zhì)及其維系自然的潛在作用，引領(lǐng)讀者走進(jìn)聯(lián)結(jié)人類(lèi)、人造物與非人類(lèi)物種的“關(guān)系詩(shī)學(xué)”。其倡導(dǎo)的“為相互依存而設(shè)計(jì)”理念，可為“再野化”提供支撐，助力穩(wěn)定地球生態(tài)平衡、維護(hù)生物與文化多樣性。書(shū)中摒棄二元思維，探索人類(lèi)物質(zhì)介入在構(gòu)建“超人類(lèi)的生態(tài)系統(tǒng)”中的建設(shè)性作用。

江蘇鳳凰美術(shù)出版社編輯推薦

公號(hào)ID：jsmscbs

《經(jīng)濟(jì)學(xué)人》“年度圖書(shū)”，

兩百頁(yè)描繪托爾斯泰漫長(zhǎng)而驚人的一生，

簡(jiǎn)短精悍、發(fā)人深省∣

托爾斯泰小傳

[英]安德烈·佐林∣著 周唯 | 譯

上海文藝出版社丨藝文志

2026年2月

本書(shū)是牛津大學(xué)俄語(yǔ)文學(xué)教授安德烈·佐林所寫(xiě)的托爾斯泰小型傳記。全書(shū)分四章，以“壯志的孤兒”“已婚的天才”“孤獨(dú)的領(lǐng)袖”“逃走的名人”為主題敘述了托爾斯泰的一生。作者基于對(duì)托爾斯泰生平與作品的精熟，形成了對(duì)托爾斯泰一生的獨(dú)特?cái)⑹觥Ｗ髡咭跃珶挼墓P法，引人入勝的連貫敘事，在兩百余頁(yè)的篇幅內(nèi)，囊括了托爾斯泰的重要人生節(jié)點(diǎn)與重要作品的寫(xiě)作。本書(shū)大量結(jié)合托爾斯泰的作品，但其目的并不在用作品為人做注或用人為作品做注，而是互相參照，用作品來(lái)加深我們對(duì)托爾斯泰的理解，同時(shí)提出一個(gè)頗有洞見(jiàn)的看法：托爾斯泰的藝術(shù)是生命的藝術(shù)。

藝文志eons編輯小余一茶推薦

公號(hào)ID：eonsbooks

探明漢代都市機(jī)構(gòu)全貌，

解密社會(huì)國(guó)家變遷密碼∣

漢代都市機(jī)構(gòu)研究

[日] 佐原康夫 ∣著 劉萃峰 ∣ 譯

中西書(shū)局

2026年1月

《漢代都市機(jī)構(gòu)研究》分城郭都市的形態(tài)、都市的財(cái)政與官僚機(jī)構(gòu)、市場(chǎng)與工商業(yè)、貨幣經(jīng)濟(jì)四個(gè)部分。第一部分追溯春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代到漢代的城郭變遷，闡明作為典型都市的長(zhǎng)安在其中的地位。第二部分以財(cái)政機(jī)構(gòu)為中心，詳細(xì)討論設(shè)置在都市中的官署的構(gòu)造。這是對(duì)容納官僚機(jī)構(gòu)的政府部門(mén)進(jìn)行具體空間位置的分析研究，與所謂官僚制度史的視角不同。第三部分選取市場(chǎng)和工商業(yè)，討論都市中市場(chǎng)管理、作坊與手工業(yè)者的定位、古代的標(biāo)志性商品——鐵器等問(wèn)題。特別是鐵器專賣(mài)制度，可以說(shuō)是古代貨幣經(jīng)濟(jì)的分水嶺，是漢武帝財(cái)政改革的重要一環(huán)，財(cái)政研究和貨幣經(jīng)濟(jì)研究都繞不開(kāi)的問(wèn)題。第四部分考察同都市的經(jīng)濟(jì)職能有本質(zhì)聯(lián)系的貨幣經(jīng)濟(jì)，及其與財(cái)政之間的關(guān)系。

本書(shū)主要采用傳統(tǒng)中國(guó)史研究中制度史的方法，對(duì)漢代都市所見(jiàn)的各種國(guó)家的、社會(huì)的機(jī)構(gòu)通過(guò)實(shí)證研究進(jìn)行解明，通過(guò)對(duì)其沿革與構(gòu)成的分析，嘗試?yán)斫猱?dāng)時(shí)社會(huì)與國(guó)家的變遷。

中西書(shū)局編輯 推薦

公號(hào)ID：zhongxibook

重審“功利主義”的功過(guò)是非，

了解古典功利主義者的真實(shí)面貌和主張∣

幸福哲學(xué)家：功利主義巨擘的生平與著作

[ 美 ] 巴特?舒爾茨 ∣著 陳江進(jìn) 曾小倩 李秉格 ∣ 譯

商務(wù)印書(shū)館杭州分館

2026年2月

這本書(shū)是要為偉大的功利主義者進(jìn)行一些更生活化的書(shū)寫(xiě)，正如米勒和其他許多人為蘇格拉底、柏拉圖等人所做的那樣。在這方面，它與那些套路化的功利主義歷史著作截然不同。

葛德文：在這一生之中，我總是暗暗發(fā)誓，“依循真理的腳步，不論它將我引向何方”。

邊沁：我感受到了一種品質(zhì)，一種我后來(lái)稱作有效仁愛(ài)的品質(zhì)，我逐漸開(kāi)始迷戀上了這種美德。

密爾：現(xiàn)在的我認(rèn)為，保持各種能力之間的適當(dāng)平衡才是最重要的。情感的陶冶將成為我道德和哲學(xué)思想的立足點(diǎn)之一。

西季威克：我無(wú)法擁有別人身上所具有的強(qiáng)大生命力、創(chuàng)造力和令他人感到快樂(lè)的品質(zhì)，我只能將自己對(duì)法則的那點(diǎn)可憐的遵守作為祭品放在人性的祭壇上。

商務(wù)印書(shū)館杭州分館編輯 推薦

公號(hào)ID： shangwu1897

美國(guó)分析哲學(xué)大師古德曼畢生思想的總結(jié)性呈現(xiàn)∣

心靈及其他問(wèn)題

[ 美 ] 納爾遜·古德曼 ∣著 姬志闖 白玉杰 ∣ 譯

上海三聯(lián)書(shū)店

2026年3月

本書(shū)是美國(guó)分析哲學(xué)大師古德曼畢生思想的總結(jié)性呈現(xiàn)，比作者以往的任何著作都更生動(dòng)地展現(xiàn)了他關(guān)注領(lǐng)域的廣泛性與思想的內(nèi)在一致性。本書(shū)既收錄了古德曼多篇全新的研究論文，也納入了他在過(guò)去十年間發(fā)表的成果——這些內(nèi)容往往已經(jīng)過(guò)增補(bǔ)或大幅修訂。整體而言，本書(shū)既可作為一般讀者了解古德曼思想的簡(jiǎn)明導(dǎo)讀，又可向?qū)I(yè)研究者和其他相關(guān)人士闡述其思想的最新發(fā)展。

古德曼超越了狹隘的“將科學(xué)與藝術(shù)對(duì)立起來(lái)的科學(xué)主義與人文主義二分法”，他的洞見(jiàn)源于形式哲學(xué)和認(rèn)知心理學(xué)。正如希拉里·普特南所言，古德曼“更傾向于具體、局部的進(jìn)步，而非宏大但最終空洞的愿景”。

本書(shū)內(nèi)容廣泛且富有啟發(fā)性，主題涵蓋科學(xué)政策、博物館管理、藝術(shù)教育、文學(xué)和繪畫(huà)中的敘事，以及對(duì)字面指稱和隱喻性指稱中難以捉摸之處的分析。此中萬(wàn)象皆源于古德曼深刻且具有革命性的哲學(xué)思想，這些探索最終指向的是我們?nèi)绾卫斫猓踔寥绾螛?gòu)造我們所生活的世界。

上海三聯(lián)書(shū)店圖書(shū)編輯 推薦

公號(hào)ID： sjpc1932

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