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如果只看標題,這個問題似乎很簡單:一個國家對另一個國家動武,那不就是侵略嗎?
但事情往往沒有這么簡單。戰爭和暴力一樣,也有不同性質。搶劫是犯罪,自衛是正當防衛,見義勇為甚至會受到表彰。要判斷一場戰爭是不是侵略,首先要弄清楚它是為了什么。
所以,這個問題其實可以拆成兩個層面:法律層面和道義層面。
1、特朗普的行動難言合法
如果嚴格按照現代國際法的標準來看,特朗普對伊朗發動軍事行動的合法性確實存在明顯問題。
首先,沒有得到聯合國的授權。根據《聯合國憲章》,國家對他國使用武力,原則上只有兩種情況是合法的:一是自衛,二是安理會授權。
其次,美國國會也沒有明確授權。美國憲法規定宣戰權屬于國會,總統雖然是三軍統帥,但重大軍事行動通常需要國會支持。
第三,美國及其盟友當時并沒有遭到來自伊朗的直接軍事攻擊,也很難證明存在迫在眉睫的威脅。
從法律技術層面看,這場軍事行動更像是總統主導的一次軍事冒險,而不是一個完整法律程序下的戰爭。
如果討論到這里,其實已經可以得出一個法律結論:沒有合法性。
但歷史往往告訴我們:合法與正義并不總是一回事。
2、一個被忽視的背景
今年年初,因為離譜的通貨膨脹,伊朗爆發大規模抗議。
政府進行了嚴厲鎮壓。根據伊朗官方公布的數據,死亡人數三千多人。這個數字已經非常驚人。
而一些國際人權組織認為,真實死亡人數可能遠遠高于這個數字,可能達數萬。
無論具體數字是多少,有一件事情很清楚,大量伊朗公民死在政府鎮壓之下,從伊朗傳出的視頻可見,尸體密密麻麻。
這些人,包括學生、工人、商人、教師,他們生活無著的人走上街頭,結果死在街頭。
這些死去的人需要什么?只有兩個字:公道。
一個大規模屠殺自己人民的政權,是否還擁有合法性?這個問題,在現代國際政治中一直存在爭議。
但在中國傳統政治思想中,答案其實非常明確。
3、以有道伐無道
在中國的歷史敘事里,有一種戰爭被高度贊揚,那就是“以有道伐無道”。
最經典的例子,就是商湯討伐夏桀。夏桀荒淫殘暴,商湯起兵,被稱為“替天行道”。
后來,周武王討伐商紂王。中國歷史書沒有人把周武王稱為侵略者,相反,這被視為一場理所當然的正義戰爭。
原因很簡單,一個殘暴的政權,不配繼續存在。
這種思想在春秋時代變成了一種現實政治原則。
當時天下名義上屬于周王室,但周天子的權威已經衰落,于是出現了所謂的“霸主政治”,最典型的霸主,是齊桓公。
在宰相管仲的輔佐下,齊桓公提出一個口號:“尊王攘夷,禁暴救亂。”
齊桓公曾多次出兵幫助弱國恢復秩序。北方狄人入侵時,他出兵救援衛國,使衛國得以復國。
后來晉文公等霸主也做過類似事情。
4、大國的義務
如果把歷史的鏡頭拉回今天,會發現一個有趣的相似之處。
今天的國際體系,在某種程度上很像春秋。聯合國有點像當年的周王室,名義上是世界秩序的中心,但實際力量有限。安理會否決權的存在,使很多重大決議難以通過。
當周王室無法行動時,春秋時代的解決辦法是霸主出面。現實世界中,當聯合國難以行動時,往往也是大國在行動。
例如中國在一些地區沖突中發揮過重要調停作用,比如在東南亞地區緊張局勢中推動談判。美國在某些國際危機中也組織過多國行動。
這不是理想狀態,但往往是現實。
5、侵略到底是什么
討論到這里,就必須回答一個關鍵問題:什么叫侵略?
“侵略”這兩個字其實已經說明問題。侵,是武力侵犯。略,是掠奪。換句話說,侵略的核心特征是:用武力搶奪別人的東西。
比如領土、礦產、資源、財富。
如果沒有這種目的,那么戰爭的性質就可能不同。
這就像打架和搶劫的區別。
搶劫是犯罪。打架可能是故意傷害、尋釁滋事,也可能是自衛,還可能是見義勇為。
美國和以色列對伊朗的軍事行動,目前并沒有提出占領伊朗領土的計劃。也沒有宣布要控制伊朗石油。
其主要目標,是限制伊朗的核能力,打擊伊朗支持的武裝組織、推翻現政權。
長期以來,伊朗被指控支持多個中東武裝力量,例如黎巴嫩真主黨、哈馬斯和胡賽武裝,這些組織與以色列以及地區國家發生過多次沖突。
因此,以色列的軍事行動很容易被理解為自衛反擊。
至于美國,其角色更像是站出來幫助盟友并試圖改變地區安全結構,以及為了被屠殺、被鎮壓的伊朗人民。
這種行為接近于見義勇為。
6、用這個標準看其他戰爭
如果用“是否掠奪領土和資源”作為判斷標準,很多戰爭的性質其實會變得清晰。
例如俄羅斯對烏克蘭的戰爭,俄羅斯的目的是侵占烏克蘭的領土,因此很明顯屬于侵略戰爭。
而海灣戰爭則完全不同。當時伊拉克吞并科威特,多國聯盟出兵迫使其撤軍。這更像是齊桓公“伐狄存衛”的行為。北約轟炸南聯盟,是因為其武裝發生了種族屠殺。
至于伊拉克戰爭,美國發動戰爭的理由后來被證明并不充分,因此有尋釁滋事的嫌疑。但美國沒有吞并伊拉克領土、搶奪其資源,還推翻了一個暴君薩達姆,因此仍然很難說是侵略。
阿富汗戰爭則是打擊恐怖主義,當時獲得了廣泛支持。
7、為什么區分很重要
二戰之后,世界逐漸形成一個基本共識:侵略是不被接受的。
如果一個國家試圖用武力擴張領土,國際社會會譴責、制裁甚至阻止。正是這種共識,使得侵略行為有所顧忌。
當然,這個世界仍然不完美。
戰爭仍然存在。暴政仍然存在。
但一個文明世界至少應該做到一件事:分清是非,不要把叢林原則當成真理。
如果所有戰爭都被簡單稱為侵略,那么真正的侵略反而會被模糊。
如果所有干預都被視為陰謀,那么那些正在被屠殺的人也可能被遺忘。
世界變得更好的前提,而是人們愿意認真討論:
什么是善惡,什么是是非。
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