2026年2月28日,美以聯(lián)軍空襲伊朗,伊朗最高領(lǐng)袖哈梅內(nèi)伊身亡。全世界的焦點再次聚焦中東。
2026年3月2日,世界文化遺產(chǎn)——伊朗玫瑰宮在空襲中嚴重受損。
戰(zhàn)爭已進入第14天。
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電視新聞里滾動播放著導彈劃破夜空的畫面,德黑蘭上空濃煙蔽日。
孩子問我們:伊朗和以色列為什么又打起來了?他們到底有什么仇?
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這個問題,不是三言兩語能說清的。它牽扯的,是一座城三千年的宿命。
那座城叫耶路撒冷。
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當硝煙再次籠罩德黑蘭,當古列斯坦王宮的鏡廳在炮火中震顫,我們才猛然想起:
伊朗,還有一個我們都熟悉的名字:波斯。
那個曾向華夏進貢奇珍、在史書里留下濃墨重彩的波斯。
它的繁盛早于秦朝統(tǒng)一六國,是人類歷史上第一個橫跨亞非歐三大洲的帝國。
它是絲綢之路上最璀璨的明珠,盛產(chǎn)婉轉(zhuǎn)的詩歌、璀璨的寶石,更盛產(chǎn)熱烈的玫瑰。
德黑蘭的古列斯坦王宮,又稱玫瑰宮,是波斯千年鏡面工藝與歐洲新古典主義碰撞出的藝術(shù)瑰寶。
每當陽光穿透斑斕彩窗,細碎的光塵流轉(zhuǎn),宛如神明。那是波斯人刻在骨子里的極致浪漫。
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攝于2025年5月的古列斯坦宮內(nèi)景
然而,這座被鐫刻進世界遺產(chǎn)的玫瑰宮,在3月2日的空襲中嚴重受損。
隨之一同震顫的,不止是琉璃穹頂與鎏金廊柱,更是文明的溫度,記憶的紋理。
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古列斯坦宮內(nèi)景對比,上圖2025.5,下圖2026.3
硝煙四起,家園成灰。
當一個又一個承載著千年記憶的文明瑰寶在戰(zhàn)火中震顫,我們才更深刻地意識到:今天的一切紛爭,都有其深埋于歷史中的根脈。
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三千年,三個瞬間,看懂一段宿怨
第一個瞬間:公元前538年,波斯救了猶太人
公元前586年,猶太人的國家被巴比倫滅亡。圣殿被焚,國王被俘,數(shù)萬人被擄往巴比倫為奴。這就是著名的“巴比倫之囚”。
就在猶太人瀕臨消亡的時刻,波斯帝國崛起了。
公元前538年,波斯居魯士大帝攻陷巴比倫后,做了一件猶太人銘記了2500年的事:他頒布詔書,釋放所有猶太人,允許他們返回耶路撒冷,甚至出資幫助他們重建圣殿。
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《圣經(jīng)》專門有一卷書記載此事。居魯士被猶太人尊稱為“耶和華的受膏者”——這是只有猶太國王才配得上的稱號。
波斯人,今天伊朗人的先祖,曾是猶太人的“大救星”。
此后的800多年里,波斯與猶太一直交好。公元3世紀,當猶太人在歐洲遭受排擠時,波斯接納了他們;9世紀的巴格達智慧宮里,波斯學者與猶太拉比并肩翻譯典籍。
第二個瞬間:1979年,一夜之間從盟友變死敵
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1948年以色列建國后,伊朗是第二個承認以色列的伊斯蘭國家。兩國關(guān)系好到什么程度?
·以色列40%的石油從伊朗進口
·以色列情報機構(gòu)摩薩德幫助伊朗訓練秘密警察
·德黑蘭居住著8萬猶太人
甚至,以色列前總理拉賓還曾說過:“伊朗是我們最好的朋友,我們不打算改變立場。”
一切在1979年戛然而止。
那一年,伊朗伊斯蘭革命爆發(fā),霍梅尼建立新政權(quán)的第一天,就把以色列定為頭號敵人。
為什么?核心就在耶路撒冷。
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第三個瞬間:耶路撒冷,為何讓三方無法放手?
要理解這一切,必須先理解耶路撒冷對于三大宗教的意義。
對于猶太人,這里是先祖亞伯拉罕獻祭之地,是大衛(wèi)王建都之地,是第一圣殿、第二圣殿的所在。兩千年的流亡中,他們心心念念都是耶路撒冷。
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對于基督徒,這里是耶穌受難、復活之地,是基督信仰的誕生地。圣墓大教堂至今矗立于此。
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對于穆斯林,這里是先知穆罕默德“夜行登霄”之地,是伊斯蘭教的第三圣地,地位僅次于麥加和麥地那。
公元638年,穆斯林進入耶路撒冷,在圣殿山上修建了圓頂清真寺和阿克薩清真寺。
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一座城,被三個宗教同時視為不可替代的圣地。
這正是沖突的根源。
霍梅尼1979年喊出的口號——“解放耶路撒冷”——并非憑空而來,它根植于一千多年前的信仰記憶。
三個瞬間之后
1979年后,從德黑蘭到大馬士革,從貝魯特到加沙,伊朗與以色列的對抗綿延四十余年。
2020年,伊朗核科學家在德黑蘭街頭遇刺;
2024年,伊朗首次從本土直接向以色列發(fā)射導彈;
2026年2月28日,戰(zhàn)火再次燃起。
從德黑蘭到耶路撒冷,直線距離不足1000公里。
從盟友到死敵,走了一千年,也只用了一個革命之夜。
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這場仗,離我們有多遠?
也許你會問:中東的戰(zhàn)火,和我們有什么關(guān)系?
有。關(guān)系很大。
伊朗是中國第三大原油供應國,沖突已致全球油價暴漲。霍爾木茲海峽——全球石油運輸?shù)摹把屎怼薄F(xiàn)在風聲鶴唳,任何一艘油輪被襲,都可能牽動國內(nèi)加油站的油價。
但比能源更緊迫的是:這些遙遠的炮火,終有一天會成為孩子理解世界的試卷。
當孩子再看到“耶路撒冷”“伊朗”“以色列”這些詞時,我們希望他看到的不是一團迷霧,而是一條清晰的脈絡(luò)。
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為什么今天,我們需要讀懂耶路撒冷?
三千年來,在這座不到一平方公里的舊城里,上演過人類歷史上最密集的征服與摧毀:
亞述人來了,巴比倫人來了,波斯人來了,希臘人來了,羅馬人來了,十字軍來了,奧斯曼人來了……
每一個帝國都以為自己能永遠改變耶路撒冷,但每一個帝國最終都成了歷史的一頁。
今天的導彈雨,不過是這部長劇的最新一幕。
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這就是為什么,當孩子問“伊朗和以色列為什么打仗”時,我們不能只回答“他們在爭耶路撒冷”。
我們需要讓他們看見這個撕裂又相連的世界:
·正義如何在黑暗中生長——猶太人流亡2000年,依然保持民族認同;
·信仰如何在廢墟上重建——三大宗教在同一片土地上共存、沖突、再共存;
·和平為何如此艱難,又如此珍貴——每一次戰(zhàn)爭背后,都是人性、權(quán)力與信仰的復雜博弈。
這些,才是耶路撒冷真正的價值。
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這本書,就是那把鑰匙
英國歷史學家西蒙·蒙蒂菲奧里把這座城三千年的故事,寫成了一部現(xiàn)象級經(jīng)典:全球暢銷超百萬冊、被譯成40余種語言、榮獲國家圖書館文津圖書獎,被無數(shù)媒體推薦,無數(shù)學者、政要視若珍寶。
這一次,他親自執(zhí)筆,打造了這部圖文珍藏版,讓每個人都能輕松讀懂三千年紛爭的來龍去脈。
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為什么這本書值得推薦?
其一,大師劃重點,30個瞬間拎清三千年。
蒙蒂菲奧里摒棄宏篇鋪陳,從三千年的浩蕩長河中,打撈出30個真正改變世界的決定性瞬間。
從大衛(wèi)王建都、耶穌受難,到十字軍東征、六日戰(zhàn)爭……每一個瞬間,都是理解今日世界格局的鑰匙。
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其二,視覺史詩,像看電影一樣走進歷史。
劍橋藝術(shù)學院插畫師聯(lián)袂創(chuàng)作全彩插圖,集市、圣殿、戰(zhàn)場、人物、地圖……每一幅都是歷史的切片,讓閱讀不再是枯燥的文字,而是撲面而來的畫面。
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其三,權(quán)威翻譯,準確流暢。
張倩紅、馬丹靜,是國內(nèi)猶太-以色列研究權(quán)威學者,這次全新翻譯的譯文,經(jīng)過學者、研究者李永斌和郭小詩審定,更加準確流暢,兼具學術(shù)厚度與可讀性。
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其四,超值典藏,全家共讀。
精裝大開本、燙金工藝、全彩印刷。隨書附贈1米“耶路撒冷人物志×時代長卷”,中西對照,一圖縱覽三千年文明脈絡(luò)。
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獻給每一個在變局中尋找答案的人
西蒙·蒙蒂菲奧里在書中寫道:
“耶路撒冷的歷史是整個世界的歷史。”
這座城,為每一個敢與命運對弈的人而存在。
今天的中國,已是深度融入世界的中國。從能源安全到國際話語權(quán),從文明對話到未來格局,中東的每一聲炮響,都可能成為這個時代的變量。
我們以及我們的孩子未來要面對的不是封閉的港灣,而是風浪與機遇并存的大海。
讀懂耶路撒冷,不是為了記住多少年代、事件,也不是為了在飯桌上多一個談資,而是為了擁有破局的能力:
在錯綜復雜的局勢中看清本質(zhì),在眾聲喧嘩中做出獨立判斷。
當戰(zhàn)火再次燃起,當世界的走向愈發(fā)難辨,每一個尋找答案的人都需要這樣的底氣:
三千年的風雨都走過來了,眼前的困局,終會被看清。
讀它,只為看清。耶路撒冷的一磚一石,都是故事。
從這里開始,看見文明,理解世界。
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-End-
2026.3.13
編輯:閃閃 | 審核:孫小悠
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