春秋五霸為何宋襄公最具爭(zhēng)議，他的迂腐更是淪為列國(guó)笑柄

在正史當(dāng)中有關(guān)春秋五霸一共有四個(gè)有版本：

一：齊桓公、晉文公、楚莊王、宋襄公和秦穆公（《春秋》）

二：齊桓公、晉文公、楚莊王、吳王闔閭和越王勾踐（《荀子》）

三：齊桓公、晉文公、楚莊王、秦穆公和越王勾踐（西漢《四子講德論》）

四：齊桓公、晉文公、楚莊王、秦穆公和吳王闔閭（班固《白虎通》）

這里要說(shuō)明一下 “霸主”的概念：現(xiàn)代人提到“霸主”，自然而然想到的就是超級(jí)大國(guó)，是美國(guó)，是俄羅斯，我是老大，我說(shuō)的算，我的是我的，你的也是我的，一切都是我說(shuō)的算。而春秋時(shí)代對(duì)“霸主”并不是這么回事。

班固在《白虎通》載：“霸者，伯也，行方伯之職，會(huì)諸侯，朝天子，不失人臣之義，故圣人與之。”意思就是，當(dāng)霸主的要履行責(zé)任有：會(huì)合諸侯，定期朝見(jiàn)周天子，恪守臣子的本分。簡(jiǎn)單說(shuō)就四個(gè)字：尊崇周禮。

在五霸力齊桓公、晉文公和楚莊王，這三位是雷打不動(dòng)的，公認(rèn)的超級(jí)大國(guó)，即便是到了戰(zhàn)國(guó)時(shí)代依舊是強(qiáng)國(guó)，晉國(guó)雖然是分裂成趙魏韓三國(guó)，可趙魏都曾經(jīng)是戰(zhàn)國(guó)早期時(shí)期第一大國(guó)。

而吳、越與秦國(guó)則是地區(qū)強(qiáng)國(guó)，其超級(jí)大國(guó)并沒(méi)有得到“國(guó)際社會(huì)”的承認(rèn)，而且后來(lái)吳、越兩國(guó)都覆滅了，至于秦國(guó)一直處于非主流，“國(guó)際地位”沒(méi)有得到列國(guó)的承認(rèn)，秦穆公的“并國(guó)十二，拓土千里，稱霸西戎”， 更傾向于地區(qū)性“偏霸”。和美國(guó)入侵印地安差不多。

實(shí)際上，這里非議最大，最不應(yīng)該位列五霸的就是宋襄公，因此四個(gè)版本里只有《春秋》里有所記載，其他史籍里都沒(méi)有記載。問(wèn)題在于，宋襄公憑啥能與齊桓公并駕齊驅(qū)。

宋國(guó)與當(dāng)時(shí)諸侯國(guó)最大不同在于，宋國(guó)是商朝王族后裔，周朝建立之后，商朝雖然覆亡，但不能讓以前的貴族宗祀滅絕，因此武王分封諸侯時(shí)，仍然封紂王的兒子武庚于殷，另封紂王的兄長(zhǎng)微子啟于商朝舊都商丘，國(guó)號(hào)宋，以奉商朝宗祀。

但是宋畢竟是“前朝戰(zhàn)犯”，原先的商王畿更是被拆得七零八落，主體部分給了衛(wèi)國(guó)，北邊一部分給了燕國(guó)，東邊由邢國(guó)與齊國(guó)共管。所以宋國(guó)在很長(zhǎng)的一段時(shí)間里特別安分，直到齊桓公時(shí)期。

關(guān)于宋襄公正史記載并不多，姓子，名茲甫，宋氏。春秋時(shí)期宋國(guó)君主宋桓公次子，宋成公之父。最初茲甫的父親宋桓公病重。茲甫本應(yīng)是繼位之人，可是茲甫要把太子之位讓賢于庶兄目夷，還說(shuō)：“目夷年齡比我大，而且忠義仁義，請(qǐng)立目夷為國(guó)君吧。”目夷也不肯接受太子之位，說(shuō)："廢嫡立庶，也不合制度啊。"為此目夷逃到了衛(wèi)國(guó)，茲甫的太子之位沒(méi)有讓出去。

周襄王二年，宋桓公去世，太子茲甫即位，是為宋襄公。宋襄公封庶兄目夷為相，主管軍政大權(quán)，輔佐自己處理朝政。

宋襄公因?yàn)樽屛皇沟盟暡诲e(cuò)，可在當(dāng)時(shí)光有好名聲沒(méi)有任何作用，“國(guó)際局勢(shì)”動(dòng)蕩，一切都靠實(shí)力講話，要想不被欺負(fù)，要么自己強(qiáng)大，如晉國(guó)，齊國(guó)，要么“榜大款”，認(rèn)超級(jí)大國(guó)當(dāng)大哥，鄭國(guó)就認(rèn)秦國(guó)當(dāng)大哥，給人當(dāng)小弟，而對(duì)于宋國(guó)來(lái)說(shuō)，他似乎沒(méi)有選擇，宋國(guó)只能能跟當(dāng)世第一霸主齊國(guó)混。

宋襄公繼位當(dāng)年，連孝服都沒(méi)脫，便去參加了重要的“國(guó)際會(huì)議”葵丘會(huì)盟。此后宋襄公還參加了三次齊國(guó)組織的“國(guó)際會(huì)議”會(huì)盟。《左傳·僖公九年》載：“夏，公會(huì)宰周公、齊侯、宋子、衛(wèi)侯、鄭伯、許男、曹伯于葵丘。”

當(dāng)時(shí)的齊國(guó)由于過(guò)于偏離中原地區(qū)，導(dǎo)致他如果想掌控中原，只能尋找代理人。在齊桓公眼里，宋國(guó)的擁護(hù)和緊跟，自然然讓他頗為滿意。因此在齊國(guó)的支持下，不管宋國(guó)的真實(shí)國(guó)力如何，宋襄公在會(huì)盟中，都無(wú)一例外處于“聯(lián)盟老二”的位置。

前643年，齊桓公被活活餓死，死后67天才被人發(fā)現(xiàn)，身上早已爬滿蛆蟲(chóng)，直接導(dǎo)致齊國(guó)霸業(yè)中衰。薨逝后，齊國(guó)發(fā)生內(nèi)亂，諸子爭(zhēng)位。“超級(jí)大國(guó)”發(fā)生的內(nèi)亂，引發(fā)列國(guó)高度關(guān)注，面對(duì)這種情況，中原各國(guó)開(kāi)始各自站隊(duì)。最滑頭的是鄭國(guó)人，立馬就倒向楚國(guó)。而宋襄公則發(fā)揮監(jiān)護(hù)人作用，糾集曹、衛(wèi)、邾三國(guó)軍隊(duì)，護(hù)著公子昭回國(guó)繼位，是為齊孝公。

這時(shí)候，宋襄公就有了當(dāng)諸侯霸主的意思，站在他的的角度上來(lái)看，齊桓公死后的格局，簡(jiǎn)直就是為他當(dāng)霸主而量身打造的：

一、齊國(guó)的衰落已是避讓，其勢(shì)力退回山東境內(nèi)，齊孝公又是自己立的，首先要穩(wěn)定內(nèi)部，不會(huì)搶位置。

二、關(guān)鍵是宋國(guó)不屬于周朝臣子，但有一等公爵的天然身份。

三、楚國(guó)雖然強(qiáng)大，但此時(shí)對(duì)于鄭國(guó)改換門庭表示懷疑，畢竟鄭國(guó)朝秦暮楚，反復(fù)無(wú)常可是有名的，但由于楚國(guó)的猶豫，使得楚鄭導(dǎo)致沒(méi)能結(jié)盟成功，楚國(guó)的手一時(shí)插不進(jìn)來(lái)。

因此在這種情況下，宋襄公舉辦了三次列國(guó)會(huì)盟：

一、十有九年，夏六月，宋公、曹人、邾人盟于曹南。

二、二十有一年春，宋人、齊人、楚人盟于鹿上。

三、秋，宋公、楚子、陳侯、蔡侯、鄭伯、許男、曹伯會(huì)于盂。

三次會(huì)盟，宋襄公都當(dāng)上了老大。尤其是第二次，含金量十足。“國(guó)際會(huì)議”排名都是以宋國(guó)為第一，齊楚兩國(guó)都得往后排。宋襄公這里的真實(shí)意圖就是，由齊孝公背書(shū)，向各國(guó)宣告中原霸主的“易主”。齊孝公對(duì)此雖然不滿，但現(xiàn)在他自己地位并不穩(wěn)定，也只能替宋國(guó)撐場(chǎng)子，承認(rèn)其超級(jí)大國(guó)地位。這也是宋襄公力挺你當(dāng)齊國(guó)國(guó)君的價(jià)格。

這里的問(wèn)題在于，第三次會(huì)盟齊孝公就沒(méi)去，第一是地位已經(jīng)穩(wěn)固，頭二次參加是為了還人情，第三次就沒(méi)有必要了，但這細(xì)小的舉動(dòng)被楚成王察覺(jué)了，在楚國(guó)看看，既然齊國(guó)跟宋國(guó)關(guān)系已經(jīng)破裂，那楚國(guó)就要重新洗牌，自己當(dāng)回老大，因此在盂地會(huì)盟還沒(méi)結(jié)束，宋襄公就被楚人給抓了。幸虧目夷在國(guó)內(nèi)有所準(zhǔn)備，楚成王突擊伐宋沒(méi)能成功，宋襄公才撿回一條命。

所以，從嚴(yán)格意義上來(lái)說(shuō)，宋襄公的霸業(yè)，只存在了一年不到的時(shí)間。

公元前638年十一月初一，一場(chǎng)極為精彩的戰(zhàn)役就此爆發(fā)，這是一場(chǎng)可笑的戰(zhàn)役，而結(jié)果將決定誰(shuí)是真一任列國(guó)霸主，當(dāng)時(shí)楚宋兩國(guó)對(duì)陣于泓水兩岸。當(dāng)時(shí)楚軍開(kāi)始渡河，目夷急諫：“敵眾我寡，半渡可擊！”

可宋襄公卻撫著戰(zhàn)車搖頭：“君子不乘人之危…”

楚軍全數(shù)登岸后陣型散亂，目夷再諫：“開(kāi)始攻擊吧！等下就沒(méi)機(jī)會(huì)了！”

宋襄公仍然拒絕：“不鼓不成列，此乃周禮”。

待到楚軍戰(zhàn)鼓震天響，方陣如鐵壁般壓來(lái)，宋襄公無(wú)論再怎么高叫“為仁義而戰(zhàn)”都已經(jīng)無(wú)濟(jì)于事。混戰(zhàn)中，他的戰(zhàn)車被掀翻，大腿中了一箭，大敗而歸。

這個(gè)時(shí)候，我們不僅要有疑問(wèn)，宋襄公為何會(huì)會(huì)死死抱住周禮不放，他昏庸嗎，顯然不是，畢竟當(dāng)時(shí)宋國(guó)國(guó)力不弱，而且宋襄公既然想當(dāng)老大，就不會(huì)是個(gè)迂腐的國(guó)君。

至于軍事能力，宋襄公也是有實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)，戰(zhàn)場(chǎng)形勢(shì)也是在他眼前，目夷明明提醒過(guò)兩次。可宋襄公的種種奇葩作為，都是他在算清楚政治帳以后的自然反應(yīng)。因?yàn)樗J(rèn)為自己是“霸主”。既然是霸主，就必須尊崇周禮，做列國(guó)的表率。而宋襄公的反應(yīng)，就是踐行霸主周禮的具象化體現(xiàn)。

但令人遺憾的是，只不過(guò)時(shí)代早就變了。“國(guó)際社會(huì)”早就是武力至上，況且楚國(guó)是要當(dāng)霸主的，自然不會(huì)把周禮奉為規(guī)矩，我的規(guī)矩才是規(guī)矩。春秋初期的“尊王攘夷”禮制秩序，到此時(shí)已經(jīng)逐漸瓦解，列國(guó)爭(zhēng)霸早已轉(zhuǎn)向武力至上、強(qiáng)權(quán)為王，楚國(guó)更是從不拘泥于周禮，只以實(shí)力定高下。

宋襄公的悲劇，不在于迂腐，而在于他的理念與時(shí)代徹底錯(cuò)位，想用過(guò)時(shí)的禮制準(zhǔn)則，應(yīng)對(duì)已經(jīng)禮崩樂(lè)壞的爭(zhēng)霸格局，最終只能淪為歷史的笑柄。

我是清水阿嬌，歷史的守望者。期待你的關(guān)注和點(diǎn)評(píng)。