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1931年,從隆福寺東口馬路東側向北拍攝的東四北大街街景,左上角是西式建筑“德一茶莊”,再往右就是南同福齋和二層小磚樓“民國樓”。“民國樓”歷經滄桑,保存相對完好,現狀見下圖。
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南同福齋在1976年地震時拆除,就在居民樓底商的位置。旁邊的小樓是民國建筑,當地居民又叫它“民國樓”“風水樓”。
北京人常說“東四西單鼓樓前”,做生意最好的風水都被這仨地方占盡了。這不,整修后的東四北大街,再度翻紅,一眾潮人,在一家家店鋪門口排起了長隊。
稻香村零號店、紅星前進乳品店、紅花點心局……如今,這條老街散發著咖啡和甜品的香氣,作為東四牌樓下的老住戶,我還真有點不習慣。在我的記憶中,東四飯館應該是濃油赤醬,正所謂“京城走路一片土,京城吃飯一派魯”。
近日,好友發來兩張“同福齋”的老照片,照片攝于20世紀30年代的東四北大街。
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20世紀30年代拍攝的同福齋。
照片里的同福齋緊挨著“北慶仁堂藥鋪”,老門牌是“東四北大街五十號”。同福齋掌柜是著名相聲演員姜昆的爺爺姜宗禮,這在姜昆的回憶文章《小小官司》里已經做了說明。
據《小小官司》描述:1920年,姜宗禮在東四北大街明星電影院那塊兒,開了一家“蒸鍋鋪”,名叫“復興齋”。后來,又把北邊一個叫“會仙居”的茶館租下來,起名“同福齋”。再后來,“復興齋”也改叫“同福齋”,從此有南北同福齋之分。南邊的老店為正號,北邊的新店為分號。
《民國初期北京的餐館初探(1912-1927)》一文,詳細描述了南同福齋的開張時間與經營狀況:餐館股本為250元,1924年11月開辦,可容納120人、日顧客數70余人,是當時東四北大街上最大的飯館。
為了進一步了解同福齋的歷史,我采訪了姜宗禮的后人姜仲。據了解,姜宗禮是山東黃縣人(現在的龍口),1899年13歲時,打算和二哥一同去闖關東。兩個人順著鐵路,一邊走一邊打工,還要躲避匪患,九百多里的路程走了兩個多月。到北京后,兩人實在走不動了。
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1935年,姜宗禮全家福(照片由姜仲提供)。
宗禮在老鄉的幫助下,給人家看孩子,倒尿桶,臟活累活都干。后來,他在東四北大街開了一間賣饅頭的蒸鍋鋪,算是扎了根。蒸鍋鋪發展成二葷鋪,既賣早點,又賣面條,還兼著小酒館,就有了“復興齋”的名號。租下北邊的“會仙居”茶館后,姜宗禮把面案上的活計,都交給了既是伙計又是侄子的姜祖舜經營。
北同福齋坐落在東四四條西口北邊,是一間門臉兒五間到底的筒子房,經營的主要是切面,早上還有燒餅。一摞摞面粉和一臺大壓面機,養活了姜祖舜一家十幾口人。
原來的復興齋升級改造后,以經營魯菜為主。一樓為廳堂,二樓有頭宮、二宮、三宮、四宮、五宮,都是雙層臺階的雅座,每個雅座可擺兩桌酒席。除了樓,后院還有個方方正正的四合院,由過道通往前廳,周圍的街坊鄰居,常在這里擺酒。
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1948年,周邊的街坊鄰居在南同福居后院里辦婚宴時拍的結婚照,當年的新娘如今已經90多歲高壽了。
民國時,魯菜大行其道。在1939年版的《北京市工商業指南》中,僅東四地區就有6家山東人開的飯館:“同福齋”掌柜是山東黃縣人;“便宜坊”掌柜是山東榮成人;“慶壽堂”“和同館”的掌柜是山東福山人;“復興館”和“福全館”掌柜是山東招遠人。
京城是四方薈萃之地,魯菜為什么能獨領風騷?原來,很多世代相傳的明清御廚都是魯菜師傅。民國期間,御廚散落民間,魯菜繼續主導京城餐飲。文人、官員、富商 “非魯菜莫屬”,八大樓、八大堂都是魯菜館,從掌柜到廚師十之七八是山東人,后廚常見膠東口音。
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1926年,山東人開的致美樓,當年八大樓之一。
對魯菜的推崇傳導到尋常人家,和姜宗禮一樣,很多山東人先是在北京開小鋪,賣燒鴨的叫“鴨子鋪”,賣燒肉的叫“肘子鋪”,賣炒菜的叫“盒子鋪”。這些小本經營,慢慢賺錢了,便開始往飯館發展,逐步發展成“齋”“莊”“樓”“居”。
“同福齋”的目標客戶并非達官顯貴,而是周邊的居民、過路的商販,其菜品八成沒有“芙蓉雞片”或“蔥燒海參”那般精細繁復,很可能是帶有濃厚魯味的家常風味,如醬爆雞丁、鍋塌豆腐、木須肉等。
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1949年,北京東四牌樓東的小吃攤兒。
百年前的東四北大街會彌漫著怎樣的味道?是一閃而過的烤白薯甜香,是餑餑鋪里傳出的奶皮子芬芳,還是從那些雕梁畫棟的大飯莊飄出的蔥燒海參味?也許,像同福齋這樣服務于街坊鄰里的魯味小館,才是這里的味覺底色。
圖文 劉建湘
編輯 孫文曄
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