探秘西昌高枧：一個(gè)地名背后的千年水利智慧與漢晉風(fēng)云

探秘西昌高枧

一個(gè)地名背后的千年水利智慧與漢晉風(fēng)云

陳 林

高枧這個(gè)地名聽起來很特別，它背后確實(shí)藏著一個(gè)很有意思的由來——一種古代的高架飲水設(shè)施。這里不僅有獨(dú)特的地名故事，還有漢晉古城遺址、成漢貴族墓葬，以及一段關(guān)于蒙古族后裔的傳說。下面我將為您呈現(xiàn)古城遺址、成漢墓葬、蒙古族后裔的文化故事，訴說著這片土地的傳奇。

在四川西昌市東郊，有一片曾被稱為“高枧”的土地。這個(gè)名字對(duì)于當(dāng)?shù)厝藖碚f或許再熟悉不過，卻鮮有人知道，這簡單的地名背后，隱藏著一部跨越千年的水利發(fā)展史和一段塵封已久的漢晉風(fēng)云。

枧：高架水槽，古人智慧

“高枧”之名，源于一種古老的水利設(shè)施。“枧”（jiǎn），指的是高架引水裝置，類似于今天的渡槽。在我國，多處名為“高枧”的地方，都因當(dāng)?shù)卦ㄓ懈呒芤鄱妹?/p>

西昌高枧鄉(xiāng)因鄉(xiāng)人民政府駐高枧槽而得名，其歷史沿革可追溯至1950年設(shè)高枧鄉(xiāng)，1958年改為高枧公社管理區(qū)，1984年復(fù)置高枧鄉(xiāng)，直至2019年12月撤銷并入西昌市東城區(qū)。這片區(qū)域面積14.6平方千米的土地，見證了西昌從古至今的發(fā)展變遷。

這里曾有一條500米長的高架飲水槽，是古代勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶，解決了特定地形下的灌溉和飲水難題。在水利設(shè)施簡陋的古代，這樣的工程無疑是一項(xiàng)重要的民生建設(shè)，也讓“高枧”這個(gè)名字深深烙印在這片土地上。

西昌高枧古城考古項(xiàng)目區(qū)域（圖源：西昌發(fā)布）

漢晉古城：訴說昔日繁華

高枧地區(qū)最令人驚嘆的發(fā)現(xiàn)，莫過于高枧漢晉古城遺址。2002年，這一遺址被公布為第6批四川省文物保護(hù)單位，為我們揭開了這片土地上一段被遺忘的歷史。

遺址中出土的文物令人震撼：精美的鋪地磚、帶有“邛都”銘文的板瓦、刻有“西郡太守”字樣的封泥，以及流通于當(dāng)時(shí)的五銖錢。這些文物無聲道出這里曾是漢晉時(shí)期中央政權(quán)對(duì)邛都地區(qū)行使治權(quán)的重要據(jù)點(diǎn)。

2022年11月起，西昌市文管所聯(lián)合成都市考古院、涼山州博物館對(duì)遺址進(jìn)行了深入調(diào)查勘探，發(fā)現(xiàn)4段城墻遺址，2處城門、1處月臺(tái)、2處夯土臺(tái)基、2處房基、5處硬面遺跡、部分城市道路。考古專家們據(jù)此判斷，“高枧漢晉古城是一座年代不早于東漢時(shí)期的，具有防御功能的軍事型城堡”。

遺址布局與成都平原的銅漆城址相似，但防御體系更強(qiáng)調(diào)山地適應(yīng)性，充分反映了漢晉時(shí)期中央政權(quán)對(duì)邊疆地區(qū)的經(jīng)營智慧和對(duì)地形的巧妙利用。如今，四川省文物局已要求對(duì)標(biāo)國家考古遺址公園建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)，持續(xù)深化高枧漢城遺址的考古發(fā)掘與保護(hù)展示工作。不久的將來，這片遺址或?qū)⒁匀碌拿婷蚕蚬婇_放。

成漢墓葬：鎮(zhèn)墓俑的故事

1989年元月，一個(gè)寒冷的冬天，涼山州博物館接到一通緊急電話：西昌駐軍某單位在西郊鄉(xiāng)大石板（位于高枧鄉(xiāng)境內(nèi)）進(jìn)行基建施工時(shí)，意外挖出了兩座古墓。考古隊(duì)趕到現(xiàn)場(chǎng)時(shí)，一座墓葬已在施工中被毀，另一座的主體也被壓在剛竣工的三層樓下，只有部分墓室可供清理。

幸運(yùn)的是，考古隊(duì)員們?cè)谀归T外發(fā)現(xiàn)了一件造型奇特的陶俑。這尊陶俑面向墓門外，頭頂飾有五角并列的“角形飾”，雙手于胸前交叉緊握長劍，雙目圓睜，神態(tài)威嚴(yán)。這是一件鎮(zhèn)墓俑，但其面貌特征與此前發(fā)現(xiàn)的任何鎮(zhèn)墓俑都不同——方臉圓頜，眉弓凸起，高鼻扁嘴，大耳招風(fēng)。

經(jīng)過深入研究，考古人員最終確認(rèn)這是成漢時(shí)期的鎮(zhèn)墓俑。成漢是“五胡十六國”時(shí)期的第一個(gè)少數(shù)民族政權(quán)，由賨人李特建立，后由其子李雄在成都稱帝，國號(hào)“大成”。李雄死后，政權(quán)幾經(jīng)更迭，李壽廢其侄子李期為“邛都縣公”，李期自縊身亡，其妻、子被發(fā)落越嶲郡，途中被暗殺。

這段歷史與涼山緊密相連。《華陽國志》記載，東晉泰寧元年（公元323年），越嶲郡（今涼山）的“斯叟”部族發(fā)動(dòng)武裝斗爭，圍攻“成漢”將領(lǐng)任回和越嶲太守李謙，李雄派遣費(fèi)黑率兵營救。這些史料與出土的鎮(zhèn)墓俑相互印證，揭示了一段塵封已久的地方歷史，也將涼山與成漢政權(quán)緊緊聯(lián)系在一起。

蒙古族后裔：多元文化的融合

高枧地區(qū)還有一段鮮為人知的歷史——這里是明初來建昌征戰(zhàn)留守的蒙古族官兵后裔的聚居地之一。據(jù)記載，西昌市境內(nèi)的蒙古族主要是世居的余姓，分布在姜坡、高枧、川興、河西及城區(qū)一帶，現(xiàn)有三千余人。

這些余姓蒙古族的來源，據(jù)1990年版《西昌市志》記載，與元朝蒙古欽察部的玉里伯牙吾氏（即燕鐵木兒）家族有著極密切的關(guān)系。他們的祖先曾在明代的四川行都司（轄今涼山、攀枝花地區(qū)的中央派出軍政機(jī)構(gòu)）中擔(dān)任過世襲都指揮的要職。

不過，關(guān)于余姓的族源，學(xué)界仍有不同看法。有學(xué)者對(duì)西昌禮州《余氏族譜》進(jìn)行考辨，指出其中諸多問題仍需深入研究。2023年，有網(wǎng)友呼吁將高枧鄉(xiāng)中所村的俞氏宗祠納入文物保護(hù)，官方回復(fù)稱該建筑為20世紀(jì)末建造的近現(xiàn)代建筑，不具備認(rèn)定為不可移動(dòng)文物的條件。這一事件也反映出公眾對(duì)地方歷史文化的關(guān)注與熱愛。

時(shí)代變遷：從高枧鄉(xiāng)到東城區(qū)

2019年12月，高枧鄉(xiāng)完成了它的歷史使命，正式撤銷并入西昌市東城區(qū)。這個(gè)存在了近70年的鄉(xiāng)鎮(zhèn)建制，在行政區(qū)劃的調(diào)整中悄然隱退。

然而，高枧并未真正消失。它不僅以地名的形式留存于人們的記憶中，更以豐富的歷史遺跡，見證著西昌乃至整個(gè)西南地區(qū)的文明演進(jìn)。從漢晉時(shí)期的軍事城堡，到成漢政權(quán)的貴族墓葬，再到明代蒙古族官兵的后裔聚居地，高枧承載著多層次的歷史記憶。

西昌市文管所表示，他們將繼續(xù)推進(jìn)高枧漢晉古城遺址的調(diào)查勘探，力爭盡早啟動(dòng)遺址的考古發(fā)掘工作。不久的將來，隨著考古工作的深入和遺址公園的規(guī)劃建設(shè)，這片土地上塵封的歷史將更加清晰地呈現(xiàn)在世人面前。

結(jié)語

從一段高架水槽，到一座漢晉古城；從一件成漢鎮(zhèn)墓俑，到一支蒙古族后裔——高枧的故事，是一部濃縮的地方發(fā)展史，也是中華文明多元一體格局的生動(dòng)例證。

當(dāng)我們漫步于這片土地，或許能聽到遠(yuǎn)古水槽的潺潺流水，看到漢晉將士的威武身影，感受到不同民族、不同文化在此交匯融合的歷史溫度。這，就是高枧的魅力所在，也是我們探尋地方歷史文化的不竭動(dòng)力。

來源：陳林四川

作者：陳 林

配圖：方志四川