人窮時，看看北宋乞丐宰相呂蒙正的兩幅對聯，實現人生逆襲并不難

民間有一句俗話叫做：“窮過呂蒙正”。呂蒙正在沒考中狀元之前窮到什么程度呢，窮到只能在墻角蹲著，吃富人扔掉的西瓜皮充饑。

但是后來，呂蒙正在考中狀元之后，在宋太宗，宋真宗時代三次官拜宰相。

那么，呂蒙正是如何實現乞丐到宰相的人生逆襲的呢？

少年乞丐

說到呂蒙正，他本身也不是乞丐。

公元944年，呂蒙正出身在洛陽的一個官宦世家，父親呂龜圖是五代后周時期的起居郎，主要干的是記錄皇帝一言一行的工作。

除此之外，呂蒙正的祖父呂夢奇官至戶部侍郎，叔叔呂龜祥則是官拜壽州（安徽壽縣）知州。

照說這么一個官宦子弟，從小應該是錦衣玉食，怎么就淪落為乞丐的呢？

原來呂蒙正的父親呂龜圖是一個好色之人，除了正妻劉氏之外，后來又一連娶了多個小妾。對于呂龜圖的放浪之舉，嫡妻劉氏開始一直忍氣吞聲。但是呂龜圖竟把劉氏的忍讓視為懦弱，長此以往，變得越來越變本加厲。最終，再也忍受不了的劉氏便和呂龜圖大吵一架。沒想到呂龜圖喪盡天良，竟然將劉氏和其所生的兒子呂蒙正一起趕出了家門，并且一分錢生活費也不給。

被趕出家門的劉氏本想帶著呂蒙正投奔自己的娘家，但是娘家的嫂子卻認為劉氏要帶著呂蒙正回家白吃白喝，死活不讓呂蒙正母子進門。

在夫家被趕出家門，回娘家又被拒之門外，身無分文的呂蒙正母子只能淪落成乞丐，四處要飯為生。后來呂蒙正母子輾轉來到洛陽城外的一家寺廟。

好心的寺廟住持不僅收留了他們，更是安排他們居住在寺廟旁邊的一個破窯洞中，這才讓呂蒙正母子有了安身立命之地。

在破窯洞安頓下來之后，呂蒙正每天開始干兩件事，一是讀書，二是定點去寺廟里面蹭飯。

因為讀書需要花錢，呂蒙正母親劉氏每日所做針線活得來的家用，基本上都補貼在呂蒙正讀書上面，這樣一來，呂蒙正母子的生活一直沒有好轉。

而在吃飯上面，呂蒙正雖說能在寺廟蹭吃蹭喝，但長此以往，便引起了寺廟小沙彌們的集體反感。

以前，每當寺廟開飯的鐘聲一響，呂蒙正就會準時的來到寺廟吃齋飯。但是后來，那些小沙彌們為了不讓呂蒙正來寺廟蹭飯，故意在飯后敲鐘，等到呂蒙正來吃飯時，他們早已把飯菜吃的空空如也，導致呂蒙正一次次撲空。

呂蒙正也知道和尚們的意思，在歷經多次撲空之后，少年的呂蒙正寫下了“十度投齋九度空，惱恨僧人飯后鐘”的抱怨。

在抱怨完之后，呂蒙正仍舊面臨餓肚子的困境。而后為了活下去，蹲在墻角撿富人吃剩下的西瓜皮充饑，成為了少年呂蒙正的生活常態。有時候，為了和狗爭奪食物，呂蒙正幾度被洛陽城外的野狗追著咬。

在后來成名之后，呂蒙正回憶起這一幕，不禁發出“一肩挑盡人間苦，村犬何須吠不休”的感嘆。

有一年過年，呂蒙正家里窮的家徒四壁，當看到別人家都在張燈結彩貼春聯時，呂蒙正拿出家里僅有的紙筆，在大門外寫下上聯“二三四五”，下聯“六七八九”，橫批“南北”。

時人路過，都對呂蒙正在破窯洞外的對聯感到好奇，后來被廟里的和尚看出玄機，上聯“二三四五”寓意“無一（衣）”；下聯“六七八九”寓意“無十（食）”；橫批“南北”，寓意“無東西”。、

總之一句話，呂蒙正的這個大年，家無余物，無衣無食。

廟里的住持知道這件事后，又從廟里準備了一些過年用的食物給呂蒙正送去，這才讓呂蒙正母子渡過過了這個新年。

而呂蒙正的這種窘迫日子，也不是一天兩天，一直持續到他三十四歲。

五經奪魁

公元977年，在北宋汴京的科舉考場外，一個身穿補丁衣服的考生，正蹲在墻角啃西瓜皮。

這個人不是別人，正是三十四歲的呂蒙正，而他身上所穿的補丁長袍，已經是他最好的衣服。

但是即便穿著破破爛爛的補丁衣服，也掩蓋不了呂蒙正的絕世才華，在三十四歲那年，呂蒙正在宋太宗趙光義繼位之后的第一次開科取士中一舉奪魁，高中狀元。

這一年，也成為呂蒙正人生的分水嶺。

呂蒙正高中狀元之后，宋太宗趙光義獲知他家境窘迫的情況，特命戶部賜錢二十萬，給呂蒙正安家所用。

獲知呂蒙正高中狀元，又承蒙皇帝親自賞賜，昔日那些拋棄呂蒙正母子的親戚故交在呂蒙正回到洛陽之后，將他家那個破寒窯圍了個水泄不通，都想從呂蒙正這里沾點光。

面對眾人的圍堵，呂蒙正當著眾人的面，在居住多年的寒窯旁又寫下一副對聯。

其中，上聯是：“舊歲饑荒，柴米無依靠，走出十字街頭，賒不得，借不得，許多內親外戚，袖手旁觀，無人雪中送炭。”

下聯是：“今科僥幸，吃穿指望，奪取五經魁首，姓亦揚，名亦揚，不論張三李四，踵門慶賀，盡來錦上添花。

眾人看完之后，大都羞愧難當，最后面面相覷的離開了呂蒙正的破寒窯。而這副對聯不僅羞煞了眾人，更是將呂蒙正由乞丐到狀元的這段時間經歷的人情冷暖寫了個透徹。

由于趙光義是傳說中殺害了自己的哥哥宋太祖趙匡胤才得以上位，故而他在上位之后急需組建自己的親信力量。呂蒙正作為趙光義開科取士的第一個狀元，自然得到他的特別青睞。

呂蒙正高中狀元后的第一個職位，是升州（江蘇省南京市）通判。在前往升州赴任之時，宋太宗趙光義拍著他的肩膀說道：“去了那邊，有什么解決不了的事情，盡管向我匯報。

要說呂蒙正在去升州上任之前還有什么牽掛，那便是他的母親。考慮到母親一個人在洛陽孤苦無依，呂蒙正用趙光義賞賜給他的二十萬錢在洛陽買下了一處宅子，并安排好仆人伺候母親，后來，呂蒙正又聽說他那個狠心的爹呂龜圖因病致仕，如今又沒有人照顧。呂蒙正不僅沒有落井下石，而且摒棄前嫌，又讓人把他爹也接到自己為母親置辦的宅子里一起侍奉。

三年之后，公元980年，呂蒙正的外任年限已到，宋太宗將他召回京城，擔任知制誥一職，負責為皇帝起草詔書，呂蒙正一躍成為皇帝的親信加近臣。

又三年之后，呂蒙正官至參知政事，相當于副宰相。此時，距離他當乞丐的日子，不過六年時間。

對于命運如此的驚天逆轉，呂蒙正將其一切都歸于時也，運也、命也。

命運之理

呂蒙正在回首往事時，感懷于自己身份的巨大轉變，故而又寫下了流傳千古的破窯賦

在那篇冠絕當世的詞賦中，呂蒙正寫下了：“馬有千里之程，無騎不能自往；人有沖天之志，非運不能自通”的運氣論。

而后又以“滿腹文章，竟然白發不中；才疏學淺，少年及第登科；青春美女，卻招愚蠢之夫；俊秀郎君，反配粗丑之婦”這些論據，寫下了“天不得時，日月無光；地不得時，草木不生；水不得時，風浪不平；人不得時，利運不通”的天時論。

后來，呂蒙正又以“楚霸雖雄，敗于烏江自刎漢王雖弱，竟有萬里江山。李廣有射虎之威，到老無封，馮唐有乘龍之才，一生不遇”為論據，強調了命的重要性。更以項羽，劉邦，李廣，馮唐四個人的故事，詮釋了什么是命里有時終須有，命里無時莫強求。

所以到最后，呂蒙正也將他一生從乞丐到宰相的際遇，歸結為天時和命運使然。

公元988年，在任參知政事一職八年之后，45歲的呂蒙正官至正宰相。

公元997年，宋太宗趙光義去世，宋真宗趙恒繼位，依舊以呂蒙正為宰相，其在任職期間不屈權貴，心懷百姓，讓大宋國力蒸蒸日上。

公元1005年，63歲的呂蒙正以年老為由，向宋真宗提出辭呈。在臨近退休之際，宋真宗問呂蒙正：“你的幾個兒子中，朕可以重用誰？”

誰知，呂蒙正回答道：“臣的幾個兒子都不堪大用，居于高位會害了他們。反倒是我的侄子呂夷簡，頗有宰相之才。”

宋真宗聽完之后，默默的點了點頭，從此把呂夷簡這個名字記在了心里。

公元1011年，呂蒙正在辭官歸隱六年之后，在洛陽病逝，時年68歲。而在他之后，他的侄子呂夷簡正如他所說，成為了宋仁宗和宋英宗兩朝，比肩于他的一代名相。

斯人已遠，命理猶存。呂蒙正雖已逝去千年，但他留下的千古名作《破窯賦》，至今也是讓人無法逾越的一座高山。