翻開《無相之鏡》,首先看到的是一句話:“生命是一場視覺與思想的旅行。”
這句話印在扉頁上,像是藝術家遞過來的一張車票。接下來的一百多頁,莊夢蝶帶著讀者出發——不是去某個具體的地方,而是往視覺的深處、思想的邊界。
這是一位創作者二十余年藝術實踐的沉淀,也是一個靈魂與時代對話的記錄。
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一
“無相”這個詞,很容易被誤解為虛無。但在莊夢蝶這里,“無相”恰恰是一種觀看世界的方式——剝離表象,不為外在所困,才能看見更本質的東西。這不是逃避現實,而是更深地進入現實。她的畫筆像一把手術刀,剖開日常的肌理,露出那些被我們忽略的紋路。
莊夢蝶的藝術履歷足夠亮眼:畢業于廈門工藝美術學院,作品曾獲盧浮宮國際插畫大師賽金獎,入展廣州藝術博物館、柏林藝術雙年展,并收錄于意大利Effetto Arte雜志。但翻閱這本作品集,你會發現她并不在意這些標簽。她更留心的是:藝術如何與當下發生關系?如何與觀者發生關系?如何在這個信息爆炸的時代,依然保持精神的獨立與敏銳?
這些問題,構成了《無相之鏡》的底色。
二
全書分為兩個篇章,以布面丙烯和數字繪畫兩種媒介展開。但媒介只是載體,真正貫穿始終的,是藝術家對世界的多維度觀察。
她看向自然。在“地球共生”系列中,人類不再是萬物的尺度,而是自然的一部分,短暫的一部分。那種視角的轉換,讓人瞬間清醒——我們習慣于把自己放在中心,但在更大的時空維度里,每個人都不過是季風揚起的一粒塵埃。這種認知不是虛無,恰恰是謙卑的開始。
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她看向傳統。在“傳統再造”系列中,敦煌的壁畫、四象的神話、葫蘆的寓意,都被賦予了當代的語言。莊夢蝶不是在做復古的工作,也不是簡單地用西式方法改造東方符號。她試圖找到一種真正的對話——讓傳統在當下重新發聲,讓古老的智慧與今天的問題相遇。這是一種艱難的平衡,但她的畫面做到了。
她看向社會。在“社會洞察”系列中,職場的荒誕、社交媒體的身份迷失、技術對情感的侵蝕,都被敏銳地捕捉。這些作品不提供答案,而是提出問題——當我們在各種場合切換身份,是否還能記得真實的自己?當科技越來越發達,那些依賴直覺與溫度的聯結,是否正在悄悄流失?
她看向關系。在“關系共振”系列中,親情、親子、代際之間的微妙互動,被溫柔地呈現。這里沒有宏大的敘事,只有日常的光芒——母親養的花,女兒的畫,一起聽的歌。這些平凡的事物,在莊夢蝶的筆下成為精神的棲息地。
三
《無相之鏡》中還有一組特別的內容,是藝術家與女兒的對話。莊夢蝶在創作時,女兒在旁邊畫畫。半小時后,她還在糾結用什么顏色,女兒已經完成了一幅作品。她寫道:“我被年輕人的純粹性輕松拿捏了,羨慕孩子行動力對我的‘溫柔碾壓’。”
這段文字讓我印象深刻。它呈現了一種難得的狀態:一個成熟的創作者,依然保持著對世界的開放,對新鮮視角的接納。她說自己不過是“一粒微塵”,是“古老智慧的視覺詩人”。這種謙遜不是姿態,而是對藝術本質的理解——真正的創造,永遠是向世界學習的過程。
書的最后,她寫道:“日子是不會停下來的,精神媒介是讓愛流動的橋梁。謹此,告誡自己時時謙虛,偶爾‘嘚瑟’,在畫布與煙火間繼續這場永不落幕的修行。”
這是對自己的期許,也是對讀者的邀請。
四
這本書的特別之處,在于它不做結論。莊夢蝶不試圖告訴你什么是對的,什么是美的,什么是應該相信的。她只是打開一扇扇窗戶,讓你看見她所看見的風景。那些抽象的色彩與線條,不是答案,而是提問的方式。它們召喚你用自己的經驗、自己的思考,去填補畫面的空白。
這正是“無相”的意義——當形式被剝離,當標簽被卸下,每個人都有機會抵達屬于自己的真實。
合上書,那句扉頁上的話還在心里回響:“生命是一場視覺與思想的旅行。”莊夢蝶完成了她的那一程。現在,輪到你了。
本文作者:黃嗣朝,香港中華書局編輯(高級主任),作家。
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