文/幸福娃
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楊絳先生說:“希望的事,遲早會實現(xiàn),但實現(xiàn)的希望,總是變了味的。”
年輕時不大懂這個道理,總以為希望實現(xiàn)了便是天大的好事,就該鑼鼓喧天、心滿意足。
等到年歲漸長,經(jīng)歷了幾回“如愿以償”,才慢慢品出其中的滋味來——原來希望這東西,就像是隔著一層薄霧看風景,霧散了,風景還在,可那份朦朧的美,也跟著散了。
希望之所以動人,多半是因為它還沒來,人活在這世上,總得有點盼頭。
這盼頭像一盞燈,照著眼前的路,讓人覺得往前走是有意義的。可這盞燈的光,照見的其實不是將來,而是我們心里頭對將來的想象。
這想象是頂會騙人的,它會自動濾掉那些不如意的小事,只把最好的那一面端到我們面前。
所以人在希望里的時候,其實是活在自己編織的夢里。這個夢做得越久,心里的那份期待就越是濃得化不開。
可現(xiàn)實終究是現(xiàn)實。它不管你的夢做了多久,也不管你的期待有多深,它只管按著自己的樣子來。
等到希望真正實現(xiàn)的那一天,我們看到的不是想象中的那個樣子,而是現(xiàn)實本來的樣子。兩下一比較,心里頭就空落落的,像是少了點什么。
少了那份想象的余地,少了那份猜測的樂趣,少了那份期待的滋味。
這便是楊絳先生說的“變了味”,這“變味”里頭,還有一層意思,是說得到的同時,也意味著失去。
人這一輩子,總是在盼這盼那。盼著長大,盼著畢業(yè),盼著成家,盼著立業(yè)。
可真到了那一天,回頭一看,來時的路已經(jīng)遠了,路旁的風景也已經(jīng)換了。你得到了想要的,卻也失去了當初那個滿懷期待的自己。
這不是什么壞事,只是人生本來的樣子,希望它懸在半空中,模模糊糊的,看不清摸不著,正因為如此,它才顯得格外美好。
等到它落了地,有了具體的形狀,有了具體的分量,你才發(fā)現(xiàn)它原來也是有棱角的,也是會硌人的。
就好比我們盼著春天來,盼著盼著,春天真的來了。可來了之后呢?有花粉,有倒春寒,有綿綿不斷的雨。不是說春天不好,只是它不像我們盼著的時候那么純粹了。
人心里頭的那個“好”,永遠比現(xiàn)實里的那個“好”要好上那么一點點。這一點點,就是希望的味道。希望實現(xiàn)了,這一點點也就沒有了。
明白了這個道理,倒不是要叫人灰心,更不是叫人別再抱有希望。希望還是要有的,人活著不能沒有希望。只是我們心里要清楚,希望實現(xiàn)的那一刻,不是終點,而是一個新的開始。
從前讀古人的書,覺得“知足常樂”四個字太老氣橫秋,現(xiàn)在想想,這里的道理深著呢。
不是說不求進取,而是說在求的過程中,心里要有個數(shù)——知道得到的東西永遠不會和想象中一模一樣,知道得到的同時也意味著失去,知道日子還要繼續(xù)過下去。
這樣想來,“變了味”也未必就是壞事。變了的味,也是味。它是實實在在的味,是生活本來的味。這味里不全是甜,有苦有澀有酸有辣,可正因為如此,才是真的,才是長久的。
那些甜得發(fā)膩的想象,只能存在在盼頭里,真要天天過著,誰也受不了。
楊絳先生一生坎坷,見過大風大浪,也見過人世間的種種悲歡。她說這話的時候,想必是經(jīng)過了多少回的“希望”與“實現(xiàn)”,才得出的體會。
這不是年輕人的話,年輕人正在興頭上,聽不進這個。這是走過長路的人回過頭來說的話,平淡,卻句句落在實處。
希望還是要有,該盼的還是要盼,該追的還是要追。只是在追的時候,心里頭存著一點明白——等到追上了,這滋味,和想象中的,總歸是兩樣的。
有了這點明白,到時候就不會太失望,就能安安穩(wěn)穩(wěn)地接下這個“變了味”的現(xiàn)實,然后該做什么做什么。
人生就是這樣,希望連著希望,失望連著失望,到頭來,不過是在“盼”與“得”之間來回走。走得多了,就知道“得”的時候別太得意,“不得”的時候也別太難過。
這滋味變了,日子還是要過的。而且說句實在話,變了味的希望,才是真的希望。
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