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以前有句形容戰(zhàn)爭(zhēng)的話是這沒說(shuō)的:戰(zhàn)火連天只為改朝換代,尸橫遍野全是農(nóng)家子弟。戰(zhàn)爭(zhēng)是很殘酷的東西,古話說(shuō)得好,一將功成萬(wàn)骨枯。
在古代,如果你要消滅戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)動(dòng)者,你要連帶著消滅大量被裹挾的平民子弟。如果你要消滅一個(gè)將軍,或者是敵國(guó)首腦,你必須消滅他的軍隊(duì),他的禁衛(wèi)軍,攻破他的許多座城池。在這個(gè)過(guò)程中,發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)的人會(huì)把平民子弟當(dāng)作是炮灰和人質(zhì),把平民當(dāng)作是擋箭牌。
但是當(dāng)現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)明了"斬首"和定點(diǎn)清除,手術(shù)刀的式打擊,就讓一將功成萬(wàn)骨枯成為了歷史。發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)的人無(wú)法再輕而易舉地把平民子弟當(dāng)作是肉盾和人質(zhì)。甚至很有可能被他們出賣,通報(bào)位置給敵人。
一旦敵人知道了敵方首腦的位置,就能用導(dǎo)彈和無(wú)人機(jī)直接將發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)的敵方首腦給定點(diǎn)清除了,盡可能不傷害平民,減少連帶的傷害。
在絕對(duì)的科技差距面前,只要知道敵方首腦的坐標(biāo),完全可以帶走對(duì)面不傷害平民。在人類歷史上,幾千年來(lái)都是一將功成萬(wàn)骨枯。都是戰(zhàn)火連天只為改朝換代,尸橫遍野全是農(nóng)家子弟。發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)的人可以心安理得地躲在平民的后面,驅(qū)使無(wú)數(shù)無(wú)辜的人去做他的人肉盾牌,但是現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)的斬首技術(shù)讓這一切成為了歷史。讓發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)的人也隨時(shí)體會(huì)到死亡的恐懼,時(shí)刻懷疑自己會(huì)被手下出賣被斬首。
這樣他不得不對(duì)手下好一點(diǎn),不能虐待替他作戰(zhàn)的平民子弟,這都是斬首技術(shù)帶來(lái)的威懾力。從一將功成萬(wàn)骨枯到直接斬首戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)動(dòng)者,這可以少死上百萬(wàn)人就結(jié)束戰(zhàn)爭(zhēng)。這是戰(zhàn)爭(zhēng)技術(shù)的進(jìn)步,也是人類文明的進(jìn)步,大大降低了戰(zhàn)爭(zhēng)的損失和對(duì)文明的摧殘。
但是有些人不樂(lè)意了。他們平日里魚肉百姓,發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)的時(shí)候又要躲在平民背后拿平民做肉盾。明明發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)的不是平民,但是戰(zhàn)爭(zhēng)中卻要拉著平民一起死。
比如這次以色列國(guó)防部長(zhǎng)卡茨說(shuō)的是,伊朗高級(jí)官員沒有普通人的豁免權(quán)。所有伊朗高級(jí)官員都是以色列的打擊目標(biāo)。然后在無(wú)良媒體的嘴巴里,就變成了伊朗人沒有豁免權(quán),所有伊朗人都是以色列的打擊目標(biāo)。
這還是戰(zhàn)火連天只為改朝換代,尸橫遍野都是農(nóng)家子弟這一套。還是要把平民綁在自己的戰(zhàn)車上,拿平民做自己的擋箭牌和防彈衣。對(duì)于這樣的雜碎,斬首技術(shù)是最好的解決辦法,也是最大的仁慈。以前是舉頭三尺有神明,現(xiàn)在是舉頭三尺無(wú)人機(jī)。這就是技術(shù)的進(jìn)步,也是文明的進(jìn)步。直接斬首叫囂戰(zhàn)爭(zhēng),發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)的敵方首腦,讓敵方指揮系統(tǒng)陷入癱瘓結(jié)束戰(zhàn)爭(zhēng),盡可能不傷害平民,也不讓發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)的首腦綁架平民做自己的肉盾。這就是最大的仁慈。
那些說(shuō)斬首戰(zhàn)術(shù)沒有用,不能結(jié)束戰(zhàn)爭(zhēng)的人。就是拼命要躲在平民背后,把平民做肉盾,拉平民一起死的雜碎。讓他們時(shí)刻生活在恐懼之中,就是斬首戰(zhàn)術(shù)最大的意義。讓發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)的人也嘗嘗恐懼的滋味,能最大程度地減少戰(zhàn)爭(zhēng),降低平民傷亡。
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