北京
在現代，情人節，男女之間多贈送玫瑰巧克力。那么，古代男女彼此相愛贈何物？
《詩經》中描寫人們擁向郊外游賞春光的情形時說，一雙男女手持芳香的蘭草(“方秉蕳兮”)出游，他們在河邊嬉笑玩耍，分手的時候，互“贈之以芍藥”。“蕳”和“芍藥”都是一種香草。另一首寫一個男子與情人約會，得到心上人送的一種紅色管狀的草——“彤管”，并得到女孩從牧場帶回的荑草。這個男子高興壞了，覺得它們美得出奇(“洵美且異”)。但他隨即又說，并不是這草有多美麗，而是因為它是美人送的。可見遠在上古時期，青年男女就知道用芳草來表達自己的愛慕之情了。
不僅如此，他們還有贈送果實的習俗。一個男子得到心愛的女子所贈送的木瓜、木桃、木李后欣喜萬分，決定回贈以瓊琚、瓊瑤、瓊玖等佩玉，以表達自己愿意跟對方永結同心。
現在的人可能很難理解，那女的送的都是木瓜、木桃、木李等粗俗的便宜貨，男的怎么那么傻，回贈的都是珍貴的佩玉？其實這是當時社會分工的不同而沿演的一種習俗。男任狩獵，女任采集，“故蔬果之屬為女子所有，則女之求士，以果為贄，固宜。”
雖說在上古時代瓜果李桃及榛栗棗等皆屬珍稀之物，要想得到它們也不容易，但在那個男子眼里，真正的愛情不是索取而是奉獻。既然姑娘給了他一分情，他就必須回報以千分的愛。
耐人尋味的是，花椒也能成為古代男女的定情物。《陳風·東門之枌》寫一個女子在大樹下翩翩起舞，男子則讓她選擇一個好日子放下手頭績麻紡紗的活計，邀請她到南邊的郊外去參加歌舞會，女子欣然接受。在歌舞會上，男子贏得了姑娘的芳心，因為姑娘送給他一束花椒。它是一種香料作物，可能還含有婚后多子的意思：“椒聊之實，藩衍盈升。”花椒因為籽多，就被人們借喻為婦女多子。椒類中有一種結實聚成房的，一房椒叫作椒房，漢朝人借“椒房”這個詞來稱呼他們皇后所在的房室，正取其多子的吉祥的意義。在戰國時期，楚國民間還有在農歷新年飲用椒酒的風俗。
◎本文原載于《重慶晚報》（作者：郭遠慶），略有改動，文章版權歸原作者所有，如有侵權，請聯系刪除；圖片由豆包AI生成。
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