邱華棟長(zhǎng)篇小說(shuō)《空城紀(jì)》連載（212）這些敦煌文書(shū)對(duì)于今天的人們來(lái)說(shuō)，實(shí)在太珍貴了

編者按：即日起，本報(bào)開(kāi)始連載中國(guó)作協(xié)副主席、著名作家邱華棟的長(zhǎng)篇小說(shuō)《空城紀(jì)》。《空城紀(jì)》是作家邱華棟構(gòu)思了30年、寫(xiě)了6年的長(zhǎng)篇小說(shuō)。小說(shuō)以龜茲雙闋、高昌三書(shū)、尼雅四錦、樓蘭五疊、于闐六部、敦煌七窟六章結(jié)構(gòu)成一個(gè)渾然的整體。《空城紀(jì)》以詩(shī)意語(yǔ)言和絢爛想象回到渺遠(yuǎn)的西部世界，重尋龜茲、尼雅、樓蘭、敦煌等西域古城的歷史傳奇。在《空城紀(jì)》中，六座西域古城得以復(fù)活，一座座廢墟還原成宮殿城池，一個(gè)個(gè)人物從此有了鮮活的生命。

從大部分的卷軸、繪畫(huà)、織錦的保存狀態(tài)較差的情況來(lái)看，它一定在洞中堆積很長(zhǎng)時(shí)間了，因?yàn)檫@些寫(xiě)本過(guò)于神圣，不能隨便拋棄或挪作他用，所以只能這樣收藏。十一世紀(jì)早期，當(dāng)對(duì)這座三層建筑后面的主窟（第十六號(hào)窟）進(jìn)行修復(fù)時(shí)，洞內(nèi)的這一大堆數(shù)量太多的寫(xiě)本無(wú)法遷移到他處保藏，便將藏經(jīng)洞（第十七窟）壘墻封住并且在外面建造一條漂亮的通往主室的甬道。另外，必須指出的是，寫(xiě)本中的藏文本在數(shù)量上遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了那些漢文本，在當(dāng)時(shí)不具有任何實(shí)用價(jià)值。

我點(diǎn)了點(diǎn)頭，說(shuō)，這些敦煌文書(shū)對(duì)于今天的人們來(lái)說(shuō)，實(shí)在太珍貴了，現(xiàn)在已經(jīng)發(fā)展成為一門(mén)顯學(xué)，國(guó)際敦煌學(xué)。法師，請(qǐng)您接著說(shuō)說(shuō)王圓箓王道士的所作所為。

王道士發(fā)現(xiàn)我這個(gè)影窟之后，他曾拿著部分經(jīng)卷、文書(shū)和絹畫(huà)之類(lèi)，去找當(dāng)時(shí)的縣令、省學(xué)政等人，希望引起他們的重視。可沒(méi)有人重視這些寶貝，他就把這個(gè)洞窟安上木門(mén)，拿鐵鎖一鎖，不讓一般人進(jìn)來(lái)。有人聽(tīng)說(shuō)了，就來(lái)找他，他就賣(mài)給他們一點(diǎn)絹畫(huà)或經(jīng)卷，得來(lái)的錢(qián)加上他自己化緣的錢(qián)，在1906年這一年，全部拿來(lái)重修了我的三個(gè)功德窟，也就是16、365、366窟的窟前木檐，并請(qǐng)當(dāng)時(shí)姓郭的知縣寫(xiě)了一個(gè)《重修千佛洞三層樓功德碑記》。你說(shuō)這個(gè)王道士，他是不是有些功德呢？

我點(diǎn)了點(diǎn)頭，說(shuō)，可他后來(lái)把藏經(jīng)洞里的五萬(wàn)卷經(jīng)卷的幾乎一半，賣(mài)給了英國(guó)考古學(xué)家斯坦因和法國(guó)探險(xiǎn)家伯希和。

洪辯的目光這時(shí)穿越了我的頭頂，說(shuō)，施主，你看。洪辯的手一揮，我看到，王道士的幻影出現(xiàn)了。沒(méi)有聲音，只有圖像，是銀色的，邊緣有光。只見(jiàn)他身形削瘦，穿著一件松垮垮的道袍，袖子老長(zhǎng)，遮住了手臂。頭戴一頂圓道士帽，一副落魄道人的樣子。但王道士的眼神十分狡黠，眼珠子轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去。只見(jiàn)他穿梭在莫高窟的各處，和各種人周旋，指揮工匠和雇工清理各個(gè)洞窟積沙，懷著好心，卻把一些雕像和壁畫(huà)在修復(fù)中搞得更加庸俗。他一副到處奔忙的樣子。時(shí)空壓縮的幻影展示中，可以看到，王圓箓盡管見(jiàn)識(shí)不高，在狡獪的表象之下，實(shí)際上有些愚蠢。可他發(fā)愿一心向佛，一直到死，都在為莫高窟的清理和整修奔忙。

這個(gè)王道士，他以各種方式募集到銀元二十多萬(wàn)，全都用來(lái)整修莫高窟了，沒(méi)有貪污揮霍吃喝玩樂(lè)。他還雄心勃勃，發(fā)愿整修九層樓，參與了太清宮、古漢橋的修建，修葺了很多洞窟里的佛像，功未成而死于1931年。他的是非功過(guò)，就任人評(píng)說(shuō)了。

我感到了汗顏，我問(wèn)，洪辯法師，你能讓我看到斯坦因和伯希和的身影嗎？法師法力無(wú)邊，我真是佩服啊。

洪辯法師微微一笑，右手施無(wú)畏印，左手做了一個(gè)與愿指，洪辯和尚是要讓我如愿了。我果然看見(jiàn)了斯坦因的身影。只見(jiàn)他頭戴英式圓頂氈帽，身穿英式獵裝，左胸口袋處還露出了手絹的白色一角。他腳蹬皮靴，腰扎皮帶，風(fēng)塵仆仆卻精神矍鑠。還有一個(gè)穿布衣的漢人在他身后，我知道，那個(gè)漢人是斯坦因在喀什雇用的翻譯和助手，名叫蔣孝琬，平時(shí)叫蔣師爺。由王道士帶著他們倆，三人前后腳走進(jìn)了藏經(jīng)洞，就從我的面前和洪辯和尚的身邊熟視無(wú)睹地擦身而過(guò)。

我嚇了一跳，趕緊站起來(lái)。可他的銀色影子與我穿透而過(guò)，并不影響我的存在。我明白那是時(shí)空幻影，是洪辯和尚召喚來(lái)的斯坦因的身影。斯坦因的表情當(dāng)時(shí)是驚呆了。王道士在他身邊喋喋不休，不知道在說(shuō)什么。斯坦因翻撿著堆積如山的經(jīng)卷，一邊看著，一邊掩飾著內(nèi)心的激動(dòng)不安。停了一會(huì)兒，他可能覺(jué)得這藏經(jīng)洞內(nèi)光線太暗，又十分逼仄，就讓王道士把經(jīng)卷拿出去，在16窟的主室里。他們走出去了。王道士進(jìn)來(lái)抱了不少經(jīng)卷出去，放在16窟的主室地上。

斯坦因和蔣師爺兩個(gè)人在那里仔細(xì)翻看，小心翼翼地對(duì)待這千年以前的經(jīng)卷。他們說(shuō)什么我聽(tīng)不見(jiàn)，一切影像開(kāi)始快進(jìn)。斯坦因需要蔣師爺給他翻譯。蔣師爺對(duì)斯坦因言聽(tīng)計(jì)從，即使在斯坦因把那二十九箱敦煌文書(shū)和絹畫(huà)絲織物運(yùn)走之后，還派他專(zhuān)門(mén)潛入敦煌，又從王道士手中買(mǎi)下來(lái)二百三十捆的敦煌文書(shū)。忽然，我看見(jiàn)，斯坦因把從王道士手里得到的藏經(jīng)洞的寫(xiě)本二十四箱、絹畫(huà)和一些絲織品五箱，裝進(jìn)馬車(chē)?yán)铮\(yùn)走了。

我對(duì)洪辯和尚說(shuō)，斯坦因取走的這些敦煌寶物，經(jīng)過(guò)了一年多的路途顛簸，1909年被運(yùn)到英國(guó)倫敦，由大英博物館收藏。痛心啊。

洪辯說(shuō)，星移斗轉(zhuǎn)，我說(shuō)過(guò)我見(jiàn)了一千多年里太多的事情。你知道，斯坦因是如何得到了王道士的信任的？這個(gè)王道士最崇拜的人是玄奘法師。斯坦因得知他的喜好后，不經(jīng)意地告訴王道士說(shuō)，他也崇拜玄奘，他就像玄奘一樣，從印度天竺那邊，踩著玄奘的腳印一路來(lái)到了莫高窟，而他取走的這些經(jīng)卷就是天意，印度現(xiàn)在需要這些已經(jīng)沒(méi)有的經(jīng)卷。這一下子打動(dòng)了王道士，才有了斯坦因獲得這么多敦煌文書(shū)的結(jié)果。因?yàn)椋醯朗孔钕矚g的故事就是《西游記》里的情節(jié)。

我恍然大悟，原來(lái)如此啊。

洪辯的手又一揮，這時(shí)，我看到又有一個(gè)人來(lái)了。他騎在一頭驢身上，帶著幾個(gè)人。他是法國(guó)探險(xiǎn)家、漢學(xué)家伯希和。他的長(zhǎng)處是和王道士用漢語(yǔ)交流，一點(diǎn)問(wèn)題都沒(méi)有，他的漢語(yǔ)說(shuō)得棒極了。伯希和是一位十分嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)者，我看到他風(fēng)塵仆仆的身影在莫高窟的舊影中浮現(xiàn)。他渾身都是灰塵，他對(duì)敦煌的洞窟進(jìn)行了編號(hào)，還進(jìn)行了拍照和測(cè)量，對(duì)洞窟里的各種題記，全都進(jìn)行詳細(xì)抄錄。然后，云游數(shù)日的王道士回到了敦煌，他和伯希和見(jiàn)面了。伯希和絕口不提斯坦因，只是通過(guò)他的漢語(yǔ)取得和王道士絕佳的交流效果。

（未完待續(xù)）

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責(zé) 編 | 高思佳

審 核 | 張建全

終 審 | 張嘉懿