以前總覺得古代政治就是“皇帝一言堂”,想怎樣就怎樣,你是不是也和我一樣?其實(shí)遠(yuǎn)不是那么回事。
在讀了錢穆先生的《中國歷代政治得失》后,我發(fā)現(xiàn),自己錯得實(shí)在離譜:原來唐代皇帝下命令,還得經(jīng)過三個部門審核,并不是想怎樣就怎樣的。
這本書不算厚,是錢穆先生1952年五次專題演講的整理稿,2024年岳麓書社又再版了,不用深厚的史學(xué)基礎(chǔ)也能讀懂。它沒講晦澀的大道理,就聚焦?jié)h、唐、宋、明、清五朝,從四個角度把古代政治制度拆解得明明白白:政府怎么組織、官員怎么選拔、賦稅怎么收、兵怎么征。
最可貴的是錢先生的治學(xué)態(tài)度,不拿今天的標(biāo)準(zhǔn)苛責(zé)古人。
錢穆先生提出“制度必附麗于人事”,還區(qū)分了“歷史意見”和“時代意見”。就是說,評判古代制度,得放在當(dāng)時的背景里看,不能簡單扣上“專制”的帽子。
比如唐代的租庸調(diào)制,靠土地公有和私有結(jié)合,實(shí)現(xiàn)了低稅賦;宋代的臺諫制度,還能制約君權(quán),這些細(xì)節(jié)都顛覆了我的固有認(rèn)知。
《中國歷代政治得失》被譽(yù)為中國政治制度史的入門經(jīng)典,破除了很多人對古代政治的誤解,既有學(xué)術(shù)深度,又特別好讀。雖然學(xué)術(shù)界對書中部分細(xì)節(jié)有爭議,比如對唐代三省制的描述有誤差,但絲毫不妨礙它的價值。
讀這本書不能抱太大的功利心,你可以把它當(dāng)成是補(bǔ)一節(jié)歷史課。看完了,你會明白,古代制度的演變里有著先人們的治理智慧,對我們理解當(dāng)下也是有不少啟示的。#歷史愛好者必讀
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