石祖興，史載最早的藁城石氏

史載最早的藁城石氏，是南北朝時期北魏的石祖興。

一、石祖興的歷史記載

《魏書·節義傳》有《石祖興傳》：“石祖興，常山九門人也。太守田文彪、縣令和真等喪亡，祖興自出家絹二百馀匹，營護喪事。州郡表列，高祖嘉之，賜爵二級，為上造。后拜寧陵令，卒。吏部尚書李韶奏其節義，請加贈謚，以獎來者，靈太后令如所奏。有司謚曰恭。”

“常山九門”，即常山郡九門縣，在今天的石家莊市藁城區。

明嘉靖《真定府志》卷五：“石祖興、常山九門人，事魏高祖，見人物”。

清雍正《畿輔通志》卷八十一《卓行》：“正定府，南北朝魏，石祖興。常山九門人。常出家絹二百余疋，營護太守田文彪、縣令和真等喪事。孝文嘉之，賜爵二級為上造。后拜寧陵令，卒。”

二、石祖興后裔，唐代有石解、石洪。

石解，進士及第，先任中牟縣令，唐德宗貞元七年至九年(公元791—793年)，曾任冊回鶻公主副使，歷官監察御史里行、殿中侍御史。為亡母服喪期間，露坐毀廬中風，雙腿瘸。服除后復職到東都臺，為免除公廨錢生利引起的攤逃而削減行政費用，不許公款吃喝，雖然得到老百姓稱頌，但遭到同僚嫉恨，以有風疾免職。后任國子博士，在衡王府長史任上退休。

西安大唐西市博物館藏未曾刊錄的墓志，有石解墓志《唐故衡王府長史致仕石府君墓志銘并序》，從弟洪撰：　 勃海石氏，元魏世有祖興，守仁義推讓，全于內誠，晦名不顯。親舊發明，賜謚曰恭，在《魏書·節義傳》。至孫恒州刺史九思，群從同資，業治于九門。開元中系孫賓玉，玉子扶溝令渾，渾弟玄英，英長子解，又三世不異財，修儒尚農，植孝立悌，族居鄢陵。解字通叔，最孝謹質厚，無狎友，未嘗慢詞失敬。其所與游，皆取以為信。為文甚工，嘗曰：“余之業不以文。”由進士及第，授中牟尉。初，吳房令鄭丹為當時聞人，假賈畜家錢百萬，沒其生業不能以償。辯于官司，治之遭迫，移禁中牟獄。行賈視公善馬，曰：“鄭囚得馬，吾當代輸五十萬。”丹先不知公，或言公乃效馬，賈者義之，焚券免責。亳州團練使郭降聞風悅之，辟為從事，試太常寺協律郎。貞元七年夏，鴻臚卿庾侹充冊回鶻公主使，奏公為副，授監察御史里行，加章服。時奉使者皆賜一子官，長子宗攸當得之，公曰：“伯父衰疾，有子又長，且悅暮年之心。”于是奏從弟隨。九年七月使回，守本官入臺。十二年六月，轉殿中侍御史。十三年冬，太夫人薨，哀毀荒駭，露坐毀廬，因中風，足躃。十七年七月，除侍[御]史，留東都臺。臺有子來小吏百人，緣附為奸，發求民間陰事，投書削名行，風聞責牒，人多愁恐。公曰：“御史司風俗之乖繆，察奸惡之冤淫。刑訟威獄，府尹之責也。”盡鋤去不省。踰月，吏半引歸。先是，臺有積年役利，以給飧錢。戶死伍逃，分責鄉里。公顯列姓名，除版蠲籍，發修廨贏資，減公食儲費。洛中人至今誦之。同官嫉勝，譖訴臺丞，以疾免職。尋授國子博土，治第于東都康俗西隅，始依竺干教，從法言禪師學冥機復性術。改衡王府長史，致仕。元和三年六月六日歿世。公與鄭氏，世為婚姻。夫人秘監鏡思之孫，梁縣尉三老次女。生二子，皆娶鄭氏。長子宗攸，先公一歲卒。次子恭次，自許州鄢陵縣啟夫人先殯，十一月廿四日，合葬于河南府偃師縣亳邑鄉武林里石橋東二里。洪與公累世舊好，齒伯仲行。于公行業，素所詳悉，得實刻銘，詞曰：習俗訛偽，驅走名利。虛禮飾儀，是則明智。毀節持榮，不為虧*(外囗里類)。常山石門，十世行義。成孝友鄉，樂不言施。舊烈則泯，貞良未匱。長史深誠，然諾攸主。不持小善，每維大矩。敗服塵容，亦其余侮。由道而黜，琴書自輔。參錯報德，迷茫上天。鄢陵陰里，舊隴新阡。全禎保祉兮萬斯年。（龔靜《有關唐代義商與反映唐人財富觀的三方墓志》，載于《大唐西市博物館藏墓志研究》，呂建中，胡戟主編.，陜西師范大學出版總社有限公司, 2013年出版）