史載最早的藁城石氏,是南北朝時期北魏的石祖興。
一、石祖興的歷史記載
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《魏書·節義傳》有《石祖興傳》:“石祖興,常山九門人也。太守田文彪、縣令和真等喪亡,祖興自出家絹二百馀匹,營護喪事。州郡表列,高祖嘉之,賜爵二級,為上造。后拜寧陵令,卒。吏部尚書李韶奏其節義,請加贈謚,以獎來者,靈太后令如所奏。有司謚曰恭。”
“常山九門”,即常山郡九門縣,在今天的石家莊市藁城區。
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明嘉靖《真定府志》卷五:“石祖興、常山九門人,事魏高祖,見人物”。
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清雍正《畿輔通志》卷八十一《卓行》:“正定府,南北朝魏,石祖興。常山九門人。常出家絹二百余疋,營護太守田文彪、縣令和真等喪事。孝文嘉之,賜爵二級為上造。后拜寧陵令,卒。”
二、石祖興后裔,唐代有石解、石洪。
石解,進士及第,先任中牟縣令,唐德宗貞元七年至九年(公元791—793年),曾任冊回鶻公主副使,歷官監察御史里行、殿中侍御史。為亡母服喪期間,露坐毀廬中風,雙腿瘸。服除后復職到東都臺,為免除公廨錢生利引起的攤逃而削減行政費用,不許公款吃喝,雖然得到老百姓稱頌,但遭到同僚嫉恨,以有風疾免職。后任國子博士,在衡王府長史任上退休。
西安大唐西市博物館藏未曾刊錄的墓志,有石解墓志《唐故衡王府長史致仕石府君墓志銘并序》,從弟洪撰: 勃海石氏,元魏世有祖興,守仁義推讓,全于內誠,晦名不顯。親舊發明,賜謚曰恭,在《魏書·節義傳》。至孫恒州刺史九思,群從同資,業治于九門。開元中系孫賓玉,玉子扶溝令渾,渾弟玄英,英長子解,又三世不異財,修儒尚農,植孝立悌,族居鄢陵。解字通叔,最孝謹質厚,無狎友,未嘗慢詞失敬。其所與游,皆取以為信。為文甚工,嘗曰:“余之業不以文。”由進士及第,授中牟尉。初,吳房令鄭丹為當時聞人,假賈畜家錢百萬,沒其生業不能以償。辯于官司,治之遭迫,移禁中牟獄。行賈視公善馬,曰:“鄭囚得馬,吾當代輸五十萬。”丹先不知公,或言公乃效馬,賈者義之,焚券免責。亳州團練使郭降聞風悅之,辟為從事,試太常寺協律郎。貞元七年夏,鴻臚卿庾侹充冊回鶻公主使,奏公為副,授監察御史里行,加章服。時奉使者皆賜一子官,長子宗攸當得之,公曰:“伯父衰疾,有子又長,且悅暮年之心。”于是奏從弟隨。九年七月使回,守本官入臺。十二年六月,轉殿中侍御史。十三年冬,太夫人薨,哀毀荒駭,露坐毀廬,因中風,足躃。十七年七月,除侍[御]史,留東都臺。臺有子來小吏百人,緣附為奸,發求民間陰事,投書削名行,風聞責牒,人多愁恐。公曰:“御史司風俗之乖繆,察奸惡之冤淫。刑訟威獄,府尹之責也。”盡鋤去不省。踰月,吏半引歸。先是,臺有積年役利,以給飧錢。戶死伍逃,分責鄉里。公顯列姓名,除版蠲籍,發修廨贏資,減公食儲費。洛中人至今誦之。同官嫉勝,譖訴臺丞,以疾免職。尋授國子博土,治第于東都康俗西隅,始依竺干教,從法言禪師學冥機復性術。改衡王府長史,致仕。元和三年六月六日歿世。公與鄭氏,世為婚姻。夫人秘監鏡思之孫,梁縣尉三老次女。生二子,皆娶鄭氏。長子宗攸,先公一歲卒。次子恭次,自許州鄢陵縣啟夫人先殯,十一月廿四日,合葬于河南府偃師縣亳邑鄉武林里石橋東二里。洪與公累世舊好,齒伯仲行。于公行業,素所詳悉,得實刻銘,詞曰:習俗訛偽,驅走名利。虛禮飾儀,是則明智。毀節持榮,不為虧*(外囗里類)。常山石門,十世行義。成孝友鄉,樂不言施。舊烈則泯,貞良未匱。長史深誠,然諾攸主。不持小善,每維大矩。敗服塵容,亦其余侮。由道而黜,琴書自輔。參錯報德,迷茫上天。鄢陵陰里,舊隴新阡。全禎保祉兮萬斯年。(龔靜《有關唐代義商與反映唐人財富觀的三方墓志》,載于《大唐西市博物館藏墓志研究》,呂建中,胡戟主編.,陜西師范大學出版總社有限公司, 2013年出版)
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