《光明日報(bào)》刊發(fā)專題報(bào)道,將德州文旅發(fā)展實(shí)踐作為文化“兩創(chuàng)”鮮活樣本推向公眾視野。
文化“兩創(chuàng)”喊了很多年,落地卻總差一口氣。差在哪?一個(gè)“融”字——融不進(jìn)生活,融不進(jìn)產(chǎn)業(yè),融不進(jìn)人心。
德州,從“融”破題。
140塊升降屏與700噸循環(huán)水,演繹黃河史詩;運(yùn)河古街,VR全感沉浸體驗(yàn)讓孩子驚嘆;樂陵影視城,盛唐街巷光影流轉(zhuǎn);大運(yùn)河畔,新青年音樂節(jié)萬人同歡。
這一幕幕,讓文化從“眼中所見”走向“心中所歷”。
德州錨定黃河與大運(yùn)河兩大文化根脈,以“融”破題、以“創(chuàng)”賦能,讓文化資源蘇醒,走“錯(cuò)位發(fā)展、特色引爆”之路。不與西安比古都、不與蘇杭比園林,而是將兩河交匯的稟賦,轉(zhuǎn)化為可沉浸、可互動(dòng)、可帶走的體驗(yàn)。
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文化不是封存于過去的標(biāo)本。科技讓千年文脈從“紙上”躍入“眼前”。德城區(qū)運(yùn)河古街“兩河潮生”文化體驗(yàn)館,接待游客2萬余人次,研學(xué)團(tuán)占六成。戴上VR眼鏡,孩子隨“數(shù)字人”親歷大禹導(dǎo)河、運(yùn)河繁華,有孩子感嘆:“原來黃河不是課本上那個(gè)詞。”齊河縣以沉浸式舞臺(tái)劇與光影水幕《九曲黃河魂》演繹黃河滄桑,天衢新區(qū)引入《唐朝詭事錄·西行》數(shù)字體驗(yàn),讓運(yùn)河傳說與國潮在此相遇。
依循“一廊六片”,德州推動(dòng)18個(gè)重點(diǎn)文化產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目落地。數(shù)字“創(chuàng)活”的歷史圖譜,成為德州文旅最鮮明的印記。
讓“過去”以如此密度介入“現(xiàn)在”——這本身就是一座城市對時(shí)間的回答。
德州以“文旅+百業(yè)”打破業(yè)態(tài)邊界。“影視+文旅”讓樂陵一炮而紅。2025年“五一”影視城開園帶動(dòng)景區(qū)及周邊游客超90萬人次,直接拉動(dòng)旅游人數(shù)、收入增長57%。多出來的,是老百姓的飯碗。
“音樂+文旅”為天衢新區(qū)注入新活力。2025年新青年音樂節(jié)吸引6萬余名樂迷,帶火消費(fèi)1.8億元,餐飲營業(yè)額同比增長51%。一場音樂節(jié),成為德州遞向全國的“有聲名片”。散場后,不少樂迷順著大運(yùn)河綠道多留了一天。
“體育+文旅”為大運(yùn)河注入新動(dòng)能。德州將大運(yùn)河段化作馬拉松賽道與垂釣樂園,承辦多項(xiàng)全國性賽事。一位從北京趕來的跑者說:“來跑馬拉松,卻被運(yùn)河的落日留住了。”
當(dāng)文化、產(chǎn)業(yè)、生活不再彼此隔絕時(shí),城市便從“功能的集合”走向“意義的共生”。德州串聯(lián)兩大文化帶的資源,實(shí)施總投資435億元的重點(diǎn)項(xiàng)目,建成百公里生態(tài)廊道,讓A級景區(qū)與非遺工坊連成一線,構(gòu)建起“三縱五橫、一廊六帶”的文旅發(fā)展新格局。從“岸上走、水上游”到“淘古玩、賞非遺”,“客流量”正變?yōu)椤傲艨土俊薄跋M(fèi)量”。
“廊”與“帶”,連接的不只是河岸,還有綿延千年的生活。
文旅的落腳處,潤物無聲。2026年春節(jié)假期,德州推出130余項(xiàng)新春文旅活動(dòng),累計(jì)接待游客288萬人次,同比增長33%。樂陵影視城的盛唐年俗、夏津德影城的西游實(shí)景、德城區(qū)的大運(yùn)河燈會(huì),沉浸式體驗(yàn)成為假日主流。文博場館里,市博物館特展、非遺糖畫與AI拍照設(shè)備激活消費(fèi)新動(dòng)能;鄉(xiāng)村大地上,禹城村晚、夏津時(shí)廟村508人拍攝的“全村福”,讓鄉(xiāng)村成為文旅融合的新舞臺(tái)。
社區(qū)“四點(diǎn)半課堂”的誠信故事、企業(yè)墻上的家風(fēng)格言、商鋪門口的誠信招牌,把“崇德向善”化作了日常。
文化最深的落點(diǎn),不是宏大敘事,而是能否成為百姓生活里“不必言說”的一部分。
德州文旅的火熱,讓科技為文脈“開口”,讓業(yè)態(tài)為城市“造血”,讓文化為人心“留白”。
作為黃河、大運(yùn)河兩大國家文化公園建設(shè)的重要節(jié)點(diǎn)城市,德州以文化“兩創(chuàng)”為指引,將本土文化優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為文旅核心競爭力。這份探索,也為全國同類城市提供了可資借鑒的路徑。
城市與文化的真正相遇,不是讓歷史服務(wù)于當(dāng)下,而是在當(dāng)下讓歷史重新“說話”。
一位當(dāng)?shù)馗刹空f得樸素:“我們沒想搞什么大動(dòng)作,就是把老祖宗留下的東西,用今天的方式,讓今天的人愿意看、愿意來、愿意留下來。”
何以生生不息?答案,就寫在每一個(gè)走進(jìn)德州的人臉上。(文/張建華)
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