河北
（來源：國家文物局）
轉自：國家文物局
“春城無處不飛花，寒食東風御柳斜”
唐代詩人韓翃的這首《寒食》
你還記得嗎？
春日的長安城柳絮飛舞、落紅無數
正是當年寒食節的景象
關于寒食節你了解多少？
今天，一起來認識
“寒食元無火”詩文瓷壺
看似普通的瓷壺
卻定格下多年前的寒食節
長沙窯是典型的民窯
以“題詩”著稱
經常在壺上題詩、畫花、寫俚語
走的是“大眾路線”
相當于唐代的“朋友圈”
記錄普通人的真實生活和情感
這件長沙窯“寒食元無火”詩文瓷壺
胎質為灰色
通體施青釉不及底
看似與眾多青釉瓷壺并沒什么不同
卻完整記錄了一首與寒食節相關的詩
寒食元無火，青松自有煙。鳥啼新柳上，人拜古墳前。
詩里寫道：
寒食節本不該生火
但青松間卻飄著裊裊“煙”
那是人們祭拜時升起的青煙
鳥在新綠的柳枝上啼鳴
人在古老的墳前跪拜
一半是春意，一半是哀思
行書詩文揮灑自如，一氣呵成
字里行間的錯落排布恰到好處
長沙窯題詩壺存世不少
大部分題詩是“飲酒”“送別”“相思”等
這些日常主題
涉及歲時節令、祭祀習俗的極為罕見
而這首詩直接寫了節日和祭祀
說明在唐代
過寒食節是一種風氣，也是一種潮流
寒食節掃墓已經是深入民間的全民習俗
連普通百姓用的瓷壺上
都會題寫相關詩句
寒食節的由來
是為了紀念一位忠臣
寒食節又稱“禁煙節”或“冷節”
通常在農歷冬至后的第105天
（按此計算，今天就是農歷馬年的寒食節哦！）
即清明節的前一天或前兩天
其起源有多種說法
最為流傳的是
為紀念春秋時期的晉國忠臣介子推
?△介子推文化園內刻有“華夏忠孝第一人”的龜馱碑。
相傳晉文公重耳在流亡期間
介子推曾割股啖君助其渡過難關
（又稱割股奉君。重耳流亡期間，介子推割下大腿肉與野菜同煮供重耳充饑。）
后來重耳成為國君
卻忘記了介子推的功勞
介子推不愿爭功邀賞
便攜老母隱居山林
為了逼介子推出山
晉文公下令放火燒山
結果介子推與母親被燒死在一棵大柳樹下
晉文公為悼念介子推
下令在其忌日禁火以寄哀思
寒食節由此流傳
介子推不慕榮華、守節至死
用生命詮釋了忠義與高潔
后世以禁火、食冷的習俗緬懷他
將淡泊與忠直刻進了民族記憶
寒食節與清明節
究竟有什么關系？
為什么古人曾經如此看重的寒食節
后來卻慢慢消失了呢？
其實它并沒有消失
而是被并入了其他節日
我們現在過的清明節
就是“合并”了寒食節和上巳節之后的節日
?△賞花踏青的游客。
寒食節在唐代時期達到鼎盛
成為朝廷法定節日
核心習俗有禁火、掃墓、踏青等
唐代以前
兩個節日并行不悖
寒食主打“禁火掃墓”
清明主打“踏青農事”
到了宋代
寒食的“禁火”習俗逐漸淡化
掃墓歸入了清明
于是“寒食”作為一個獨立節日慢慢消失
但它的核心習俗“祭祖掃墓”
卻被清明節全盤繼承至今
從追思介子推到敬奉先祖
清明成為中華民族忠孝傳承的文化載體
哀思的莊重與踏青的歡悅
在這一天完美相融
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