近日,有博主曬出如今西安一地的“樹葬”場景:樹木旁整齊立著墓碑,一眼望去仍是密密麻麻的碑石,與傳統(tǒng)墓園差別無幾。
該博主怒斥,這樣的樹葬,不僅沒有節(jié)約土地,反而被吐槽成“鬼林”,讓人望而卻步。看似是綠色殯葬改革,實則只是換了形式的傳統(tǒng)墓葬,完全背離了樹葬的初衷,也造成了新的土地資源浪費。
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此帖引發(fā)評論區(qū)熱議。針對此事,有網(wǎng)友表示,我悄悄地來,靜靜地走,留下遺體為醫(yī)學事業(yè)做點小貢獻,不負我來人間走一回。74歲辦好遺體捐贈手續(xù)的大媽,路過了。
有網(wǎng)友認為,樹葬就應該直接把骨灰埋進樹坑里,啥都不要留,更加不要立牌位,讓其順其自然一起去肥沃土地,肥沃樹根。
有網(wǎng)友指出,樹葬立碑要是在墓園里未嘗不可,要是在路邊公共場所則不適宜,人來車往打擾先人的安寧,那是對故人的大不敬,而且對過往行人的心理和感受都有不好的影響。
有網(wǎng)友評論,樹葬,應該劃定一個需要綠化又能當墓地的區(qū)域,規(guī)定出技術(shù)規(guī)范,劃定墓穴,挖一米五深樹坑,先放入易降解骨灰盒,埋到五十公分,栽上樹。樹下準許立統(tǒng)一規(guī)格的小墓碑。樹由喪家保活,樹死后可換新樹。這樣一來,綠化和墓葬合二為一,又不妨礙有人緬懷。
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- 樹葬的核心意義,本是讓逝者以更自然、生態(tài)的方式回歸大地,骨灰入土為安、滋養(yǎng)樹木,不占土地、不留碑石、不擾環(huán)境。
它倡導的是簡約、文明、環(huán)保的喪葬理念,減少硬質(zhì)占地,緩解殯葬用地緊張,同時讓生命以另一種方式延續(xù)。可現(xiàn)實中,許多樹葬區(qū)依舊修道路、劃區(qū)域、立墓碑、設(shè)圍欄,甚至比普通墓地更講究排場。樹成了裝飾,碑才是主體,土地節(jié)約效果微乎其微,生態(tài)價值更是無從談起。
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更現(xiàn)實的問題是,大量墓碑林立的樹林,失去公共綠地的屬性,普通人不敢靠近、不愿進入,樹林淪為“禁區(qū)”,既不美觀也不實用。這種“偽樹葬”,既沒能減輕群眾喪葬負擔,也沒實現(xiàn)生態(tài)保護目標,只是滿足了部分人“既想環(huán)保,又放不下傳統(tǒng)儀式”的心理,最終變成形式主義的殯葬改革。
誠如上述有網(wǎng)友所言,真正的樹葬,應當是不留墳頭、不立墓碑、不設(shè)標識,讓逝者安靜融入自然。骨灰深埋樹下,化作養(yǎng)分,與草木共生,既實現(xiàn)了生命的圓滿,也守護了土地資源。
殯葬改革的目的,是移風易俗、節(jié)約用地,而不是用新的形式延續(xù)舊的占地習慣。當然,改變傳統(tǒng)觀念需要時間,完全不留標記也確實讓部分家屬難以接受。但是,樹葬如果只剩“樹”的外殼,卻保留墓地的內(nèi)核,最終只會浪費土地、消耗財力,也讓生態(tài)安葬失去應有的價值。
唯有回歸簡樸、回歸自然,讓生命真正歸于塵土、滋養(yǎng)萬物,樹葬才名副其實,殯葬改革才算真正走對了方向。
對此,你怎么看呢?
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