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老馮今兒個不說人,說說羊。不是天上的祥云,是菜市場里,肉攤前頭,那只瑟瑟發抖的小羊羔。
事兒大概是這樣:有一次逛菜市場,肉販子宰了幾頭羊,羊肉擺了一地,羊頭也擱在旁邊,血淋淋的,算是“貨真價實”的品牌。這還不算,為了招攬生意,證明他的羊肉制“新鮮”、“現殺”,他還牽來一只小羊羔,就拴在攤子前頭。小羊,估摸著還沒斷奶,睜著懵懂又驚恐的眼睛,看著地上那些曾經是它媽媽、它同伴的軀體,已經變成了一塊塊紅白相間的肉,和那個瞪著空洞眼睛的羊頭。小羊嚇得尾巴緊緊夾著,身子發抖,身體拼命往邊上縮,恨不得鉆進地縫里去。它不懂什么叫“營銷”,什么叫“招牌”,它只知道,眼前這片濃重的血腥味和熟悉的形狀,意味著極致的恐怖和它的未來,對它來說,這攤子不是買賣場,是修羅場。
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大多數人是吃肉的,尤其是像老馮這樣的北方人,三天不吃肉就嘴饞,大塊吃肉,大碗喝酒,涮羊肉的鮮,烤羊排的香,冬天一碗羊湯下肚,渾身暖和,一天有精神。這是千百年的飲食傳統,是蛋白質的來源,是口腹之欲的滿足,沒人能否認。
但問題出在哪兒?出在從“吃”到“殺”這個過程,我們習慣性地閉上了眼睛。我們享受餐桌上的美味,卻不愿、也不敢去直視美味來源的那個血腥、痛苦的過程,我們把“屠宰”這個環節,推給了專業的屠夫、遙遠的養殖場,用塑料袋和超市冷柜把它包裝得干干凈凈,仿佛那塊肉生來就在那里,與一個活生生的、會恐懼、會疼痛的生命無關。而肉販子牽來小羊羔,恰恰是粗暴地撕開了這層文明的包裝紙,把“殺”與“吃”血淋淋地并置在一起。小羊的恐懼,能否觸動我們這些善良人的心理底線?
老馮回家一提此事,老父親說“阿彌陀佛,罪過罪過”,妻說“人類是最殘忍的兩腳獸”,鄰居倒是一副無所謂的態度:“吃肉天經地義,虛偽”。其實,老馮覺得,羊肉或是豬肉不可能不吃,核心矛盾不在于“吃不吃”,而在于“怎么殺”, “殺生不虐生”,說句人話:你要取它的肉用它的皮,可以,這是食物鏈的一環。但在它活著的時候,盡量讓它少受折磨;在結束它生命的時候,盡量用快速、減少痛苦的方式。
一個對動物的痛苦完全麻木、甚至以觀賞其痛苦為樂的社會,是可怕的!
我們發展經濟,改善生活,不就是為了讓人活得更像“人”嗎?這個“人”,除了物質豐富,也應該包含對生命的敬畏,對痛苦的敏感,哪怕這生命是為我們提供肉食的動物。當然,老馮也反對極端的、不食人間煙火的動保言論,要求所有人吃素不現實,但要求屠宰過程更人道、減少不必要的虐待和展示,這個要求不過分吧?就像我們反對活熊取膽,反對虐貓虐狗一樣,對經濟動物,也應保有最基本的仁慈。
那只被當作“活招牌”的小羊羔,最后命運如何?我不說想必大家伙也能猜到,它早已被人享用,老馮也沒能力勸大家吃齋念佛,該吃的肉還得吃,生活還得繼續。只是下次,當我們在火鍋前夾起一片鮮嫩的羊肉時,或許可以多想一秒鐘:這塊肉來自一個生命。我們感謝它的奉獻,同時,我們是否支持讓它在生命最后一刻,少受一些毫無意義的恐懼和痛苦?
這不僅僅是為了羊,也是為了我們心里那份“不忍”。守住這份“不忍”,我們才不至于在追求口腹之欲的路上,把自己也活成了冰冷的、只剩下食欲的兩腳獸。
畢竟,懂得敬畏的生命,才配享有豐盛的生活!
平民老馮
有想法、有鋒芒、講真話的小人物!
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